алайские традиции во многих
поколениях переселенцев. Действительно, если мы сравним
действие лекарств, принятых благожелательно или с
отвращением, то разница будет поразительна. Даже самые
сильные средства могут произвести почти обратное следствие,
если они будут сопровождены соответствующим внушением. Можно
написать значительную книгу об относительности материальных
воздействий. Можно из разных областей собрать факты, которые
будут свидетельствовать, что материальная сторона будет
наименьшей среди решающих факторов. Так нужно шаг за шагом
следить за движением Агни. Не следует вдаваться сразу в
сложные формулы, но нужно идти от поразительных свидетельств
каждого дня. Если знахари понимают, в чем заключается
преображающее начало, то образованный врач должен тем более
усматривать явление направляющее. По этому пути встречаются
и прошлое и будущее.

298. Агни вечен; нетленна огненная энергия! Народные
сказания часто упоминают о вечных радостях и горе Очень
научно замечено о неистребимости радости и горя, посланных в
пространство. Многие несут чужое горе и многие улавливают
радость непринадлежащую, так нужно постоянно помнить о
вечных посевах. Мысль, если не сильна, может поглотиться
токами пространственными, но субстанция горя или радости
нерушима, почти как огненное зерно. Полезно насыщать
пространство радостью и очень опасно устилать небеса горем.
Но где же взять запас радости? Конечно, не на базаре, но
около луча Света, около радости об Иерархии. Умножение горя
есть одна из причин огненных эпидемий, но когда физиология
научит людей значению ослаблений горестных, тогда начнутся
поиски радостей. Постепенно утвердится скала радости, и
начнется торжество возвышенное, как самое здоровое. Недаром
Мы уже указывали на полезность присутствия здоровых людей.
Радость есть здоровье духа.

299. Нужно следить за умением постигать чужое
настроение. Это не есть чтение мыслей, но чувствознание
сущности соседа. Легче заглянуть дальше, когда знаем о
ближнем. Многие стоят на пороге такого чувствознания. Но
лишь судорога самости мешает понять окружающее.

300. Путники мгновенные - так называются люди,
познавшие великие пути. Только познанием краткости пути
здешнего можно понимать величие Беспредельности и научиться
совершенствованию духа. Обеспеченность не существует вообще.
Иллюзия ее есть признак самый пагубный. Но, не опираясь на
мир физический, следует ценить каждую крупицу его. Каждое
движение Огня пусть напоминает о силе, удерживающей
равновесие. Если планета уравновешена внутренним Огнем, то и
каждое существо будет иметь опору в Огне Сердца.

301. Не надо изумляться сверканию Света в закрытых
глазах. Пророки говорили: "Господи, не вижу тьмы." Это не
есть символ преданности, но научное явление вожжения
центров. Не однажды можно найти указание об этих светах.
Нужно не только в древности искать их, но можно выспрашивать
у слепых и у детей. Поэт может писать песнь, как небо
открывается сомкнутым очам.

302. Полезно производить фотографические снимки не
только в разные часы, но и при разных космических
напряжениях. Когда же можно улавливать пятна абсолютной
тьмы, как не в час напряжения? Когда можно получить самые
сложные уловления, как не при равновесии стихий? Наше
собственное колебание отражается на фильме, но также можно
достичь запечатления разных тонких проявлений. Можно начать
при самых простых условиях, ибо придется вработаться при
разных обстоятельствах.

303. Сны будущего рассеяны широко. Пророчества
распространяются тысячами, и люди в разных странах привыкают
к определенным срокам, так утверждается течение эволюции.
Также напоминаются и грозные сроки. Может быть, никогда
человечество не вынимало свой жребий, как эти годы.
Невозможно насиловать свободу воли больше, нежели делается
сейчас. Вы сами видите, как даже в самых странных формах
напоминаются сроки, но слепы не желающие видеть. Также сами
видите, как трудно утвердить торжественное единение, хотя бы
как лекарство спасительное. Но также сами видите, насколько
удается смягчить многое разрушительное. Там, где должен быть
удар, происходит лишь легкий толчок. Но не вздумайте об
обеспеченном существовании. Все колеблется. Незыблема лишь
лестница Иерархии.

304. Люди любят говорить об эволюции и инволюции, но
избегают переносить эти соображения на себя. Не следя за
своей эволюцией, люди привлекают из Тонкого Мира таких же
последышей. Мир Тонкий, действительно, стремится к земному,
но в полной соответственности. Значит, если бы люди
стремились к эволюции, то они привлекали бы существа
эволюционные. Так улучшение Мира было бы в руках людей
самих. Так каждое стремление ко благу создает отзвук не
только в Мире Тонком, но в Мире Огненном. Если такое
стремление по каким-то причинам остается невыраженным, то
пространственно оно пребывает в полной мере. Потенциал
Блага, как столб Света. Плотник, сапожник или врач могут
одинаково мыслить о благе. Постоянство и устойчивость во
благе есть уже завоевание. Кому-то пребывание в Ашраме
покажется темничным заточением, но при развитии духа оно
будет самым целебным пребыванием. Знаете, как летит время, и
в этом полете привыкаете к Беспредельности.

305. Конечно, истечение энергии может даже вызвать
головокружение, особенно когда посылки идут на дальние
расстояния. Тогда образуется своего рода инерция. Тяготение
чувствуется так сильно, что лучше не быть в стоячем
положении.

306. Можно в обычной жизни наблюдать многое,
относящееся к обычаям Мира Тонкого и Мира Огненного Можно
делить человечество на два типа. Один никогда не оставит за
собою грязи. Он, приготовляясь к отъезду, все приберет и
очистит, чтобы не затруднить кого-нибудь мусором. Другой же
не принимает во внимание никакого последствия и оставляет за
собой груды нечистот. Будьте уверены, что второму далеко до
Огненного Мира Так же будьте уверены, что первый природы
огненной и очистилище по примеру Огня. Так же нужно
наблюдать, как человек проходит мимо мелких остановок. Один,
когда знает свое поручение, спешит дальше, хотя и не
отнесется благожелательно ко всему встречному. Другой же из
каждой остановки умудрится сделать что-то мохнатое,
раздражая окружающее. Первый уже опытен в прохождении многих
воплощений и понимает, что ночлег не есть уже дом Отчий.
Второй не может различить истинных ценностей и готов
задержаться в пути на случайном базаре. Так люди постоянно
являют природу свою. Только уже опытный путник знает, что
ночлег не есть достижение, и понимает как бережно нужно
обходиться с вещами, полезными для следующего каравана. Он
не издержит все топливо, но подумает о других. Он не
загрязнит колодцев, как явление пользы - Так можно наблюдать
где Свет и тьма.

307. Можно ли представить, чтобы люди думали только о
полезном? Конечно, можно, и вредные, беспорядочные мысли,
прежде всего, не нужны. Можно привыкать к мыслям полезным, и
такое упражнение будет лучшим приготовлением к Миру
Огненному. Явление привычки к помыслам добра не быстро
достигается, но зато они ведут к осознанию огненному. Так не
в явлении особенного мира, но в качестве работы каждого дня
приближаемся к Миру Огненному.

308. Самоусовершенствование есть Свет. Самоуслаждение
есть тьма. Можно строить жизнь так, что каждый день будет
концом, но можно так просветить день, что каждый час будет
началом. Так на глазах можно перестраивать наше земное
существование. Только этим путем вопросы будущего и сознание
об огненном совершенствовании сделаются ощутительными. Нужно
найти отвагу переделывать жизнь по мере новых накоплений.
Умереть в дедовской постели пусть будет отличием
средневековья. Мы же посоветуем отнести эти постели в Музей - так
будет и гигиеничнее. Но не должно ограничивать завтра
по вчерашней мере, иначе, как приблизимся к познанию Мира
Огненного, который для деда был адовым пламенем!? Но теперь,
когда отдают должное Свету и величию Огня, мы можем иметь
духовно очень богатое завтра.

309. Уже две недели ощущаете подземные толчки.
Представьте себе, что земля обращается в подвижное
состояние. Никакая человеческая собственность не остановит
стихии, но если имеете четкое представление о Мирах Тонком и
Огненном, то никакая земная судорога не затуманит ваше
неотъемлемое светлое завтра.

310. От Востока Белый Орел. Так являем новое сознание.
Невозможно без Востока. История человечества творилась или
от Востока, или ради Востока. Нельзя себе представить
размеры строения Культуры, дом который так велик.

311. Советуйте молодому ученому собрать из всех
древнейших Учений все относящееся до Огня. Пусть и Пураны
Индии и отрывки Учений Египта, Халдеи и Китая, Персии и
решительно все Заветы классической философии не будут
забыты. Конечно, Библия, и Кабала, и Христовы Заветы дадут
щедрый материал. Также и утверждения новейших времен
прибавят ценные определения Агни. Такой сборник никогда не
был составлен. Но можно ли двигаться к будущему, не собрав
знаки тысячелетий?

312. Уявление новейших исследований следует ценить.
Когда люди начинают взлетать в слои высшие и погружаться в
пещеры подземные, можно ожидать синтетических заключений. Не
пренебрегайте наблюдениями над следствиями низших слоев
атмосферы. Именно, нужно принять во внимание всю
относительность, которая может лишь обогатить выводы. Нужно,
чтобы среди всей относительности вы могли находить
приложение даже полусожженным шлакам. Везде, где прошла
работа Огня, все может приносить ценное наблюдение.

313. Никто не может составить мнения о Космогонии, не
изучив огненную стихию. Это было бы подобно зодчему,
собравшемуся строить каменное здание без изучения камня и
сопротивления материалов. Но современное состояние умов так
далеко от спасительного синтеза.

314. Подземные напряжения не кончились. Удается разбить
удары мелкими сотрясениями. Нужно вообще помнить эту тактику
раздробления зла. Часто невозможно избежать накопившееся
злобное напряжение, тогда остается лишь раздроблять
напряжения тьмы.

315. Замеченное вами китайское лечение посредством
втыкания игл в соответствующие центры не есть лечение, но
лишь временное воздействие. Старые египтяне производили
такие же воздействия, надавливая на корреспондирующие
центры. И посейчас банки и припарки являются такими же
дополнениями. Так во всей жизни следует устранять
раздражение соответствующими дополнениями. Учение старого
Китая знало и процесс излечения посредством поднятия
жизнеспособности. Именно Китай оценил джень-шень и
продолжительное принятие мускуса. Потому нечего удивляться,
если последняя медицина знает, как выявляется высшая
жизнеспособность. Также можно заметить и огненность явления
жизнеспособности. Пусть самые лучшие врачи умеют познать
огненное начало растительного и животного жизнедателя.
Такие опыты не нужно откладывать. Если огненные эпидемии
угрожают, то не забудем, что подобное лечится подобным.

316. Почему изумляетесь, что развитие зрения нуждается
в умеренном свете? Понятно, что резкий свет не дает
возможность усилению света внутреннего. Но ведь лишь эта
самоусовершенствованная устремленность дает сильные устои.
Потому в древности посвящения в Мистерии сопровождались
длительным пребыванием в темноте, пока глаз одолевал
препятствия тьмы своим внутренним зрением.

317. Не только людская безработица образуется в
пределах опасности, но также и безработица природы должна,
наконец, обратить внимание. Нужно только представить себе,
как быстро цветущая растительность сменяется мертвыми
песками. Не бесхозяйственностью, но самоубийством нужно
назвать это омертвление коры земной. Пески, льды, оползни не
являют блестящее будущее. Ведь невозможно ускорить излечение
природы, даже если бы люди обратились к здоровому мышлению;
потребуются десятки лет, чтобы оздоровить разрушение коры
планеты. Но для таких особо благих мер необходимо
человеческое сотрудничество. Но разве видны признаки та...


Продолжение на следующей странцие...