т любовь и
доверие обоих.
Когда вы сидите среди холмов, в прохладной
тени серебристых тополей, разделяя мир и
спокойствие с далекими полями и лугами,- пусть
тогда ваше сердце промолвит в тишине: "Бог
покоится в разуме".
Когда разразится буря и могучий ветер
начнет сотрясать деревья в лесу, а гром и
молния возгласят величие неба,- пусть тогда
ваше сердце воскликнет в благоговении: "Бог
движется в страсти".
И раз вы дыхание в Божьем мире и лист в
Божьем лесу, то и вы покойтесь в разуме и
двигайтесь - в страсти.
О БОЛИ
Потом просила женщина:
- Скажи нам о Боли.
И он сказал:
- Ваша боль - это раскалывание раковины, в
которую заключен ваш дар понимания.
Как косточку плода нужно расколоть, чтобы
его сердцевина увидела солнце, так и вы должны
познать боль.
Если б ваше сердце не уставало изумляться
ежедневным чудесам жизни, то ваша боль казалась
бы вам не менее изумительной, чем радость;
- И вы восприняли бы времена года своего
сердца, как всегда принимали времена года,
проходящие над вашими полями.
И вы безмятежно смотрели бы сквозь зимы
своей печали.
Многое из вашей боли избрано вами самими.
Это горькое зелье, которым лекарь в вас
исцеляет вашу больную сущность.
Поэтому доверьтесь лекарю и пейте его
лекарства в молчании и спокойствии: ибо его
руку, тяжелую и твердую, направляет заботливая
рука Незримого,
И хотя обжигает вам губы чаша, которую он
подносит; она сделана из глины, которую гончар
смочил своими святыми слезами.
О САМОПОЗНАНИИ
И просил мужчина:
- Скажи нам о Самопознании.
И он ответил:
- Ваши сердца познают в безмолвии тайны
дней и ночей.
Но ваши уши жаждут услышать знание вашего
сердца.
Вы хотели бы познать в словах то, что вы
всегда знали в мыслях.
Вы хотели бы прикоснуться пальцами к
нагому телу своих снов.
И это прекрасно.
Тайный родник вашей души должен излиться и
с журчанием потечь к морю;
И сокровище собственных беспредельных
глубин откроется вашим взорам.
Но не стремитесь взвесить на весах ваше
неведомое сокровище;
- И не пытайтесь измерить глубины своего
знания посохом и лотом.
Ибо оно - море беспредельное и безмерное.
Не говорите:"Я открыл всю истину", но
лучше скажите:"Я открыл истину".
Не говорите: "Я открыл путь души". Скажите
лучше: "Я повстречал душу, идущую моим путем".
Ибо душа ходит всеми путями. Душа не идет
в одном лишь направлении и не растет как
тростник. Душа раскрывается как лотос с
бесчисленными лепестками.
ОБ УЧЕНИИ
Тогда просил учитель:
- Скажи нам об Учении.
И он сказал:
- Ни один человек ничего не может открыть
вам, кроме того, что лежит в полудреме на заре
вашего знания.
Учитель, что ходит в тени храма в
окружении своих учеников, дает не от своей
мудрости, а скорее от своей веры и
благоволения.
Если он истинно мудр, он не повелит вам
войти в дом мудрости, а скорее поведет вас к
порогу вашего разума.
Астроном может говорить вам о своем
понимании пространства, но не может дать вам
это понимание.
Музыкант может передать вам ритм, которыми
наполнено все пространство, но не может дать
вам ни ухо, которое улавливает ритм, ни голос,
что вторит ему.
И посвященный в науку чисел может сказать
о мире весов и мер, но не может ввести вас
туда.
Ибо видение одного человека не дает крыльев
другому. И как каждый из вас стоит одиноко в
Божием знании, так должен каждый из вас быть
одиноким в своем знании Бога и в своем
понимании Земли.
О ДРУЖБЕ
И просил юноша:
- Скажи нам о Дружбе.
И он сказал в ответ:
- Твой друг - это твои исполненные желания
Он - поле твое, которое ты любовно
засеваешь и с которого собираешь урожай со
словами благодарности.
Он твой стол и очаг. Ибо ты приходишь к
нему голодный и у него ищешь мира.
Когда твой друг поверяет тебе свои мысли,
не бойся сказать "нет" и не утаивай "да".
И когда он молчит, сердце твое не
перестает слушать его сердце.
Ибо в дружбе все думы, все желания, все
надежды рождаются и разделяются без слов, в
безмолвной радости.
Когда ты разлучаешься с другом, не горюй;
Ибо то, что ты более всего любишь в нем,
становится яснее в его отсутствие, ведь
взбирающийся на гору яснее видит ее с равнины.
И пусть не будет иной цели в дружбе, кроме
проникновения в глубины духа.
Ибо любовь, которая ищет что-либо помимо
раскрытия своей собственной тайны, это не
любовь, а расставленные сети, в которые
попадается лишь бесполезное.
- И пусть лучшее в тебе будет для твоего
друга.
- Если ему суждено узнать отлив твоего
моря, пусть он знает и его прилив.
- Зачем тебе друг, если ты ищешь его лишь
для того, чтобы убить время? Всегда ищи его,
чтобы прожить время. Ибо он призван исполнить
твои желания, но не наполнить твою пустоту. И
пусть смех и взаимное наслаждение сопутствуют
сладости дружбы. Ибо в росе малостей сердце
встречает свое утро и освежается.
О СЛОВАХ
Потом просил ученый:
- Скажи нам о Словах.
И сказал он в ответ:
- Вы прибегаете к словам, когда вы не в
силах совладать со своими мыслями;
И когда вы не можете долее обитать в
одиночестве своего сердца, вы переселяетесь на
уста, и звук становится отвлечением и забавой.
Во многих ваших словах мысль наполовину
убита.
Ибо мысль - птица в пространстве, которая
может расправить крылья в клетке из слов, но не
может летать. Есть среди вас такие, что ищут
многоречивого из страха перед одиночеством. В
молчании одиночества их глазам предстает их
нагая суть, и они бегут прочь.
И есть такие, что невольно открывают в
разговоре истину, которую сами не понимают.
И есть, такие, что хранят истину в себе,
но не изрекают ее. В сердце подобных им дух жи-
вет в размеренном молчании. Где бы вы ни встре-
тили друга - на обочине дороги или на рыночной
площади,- пусть дух в вас движет вашими губами
и повелевает вашим языком.
Пусть голос вашего голоса говорит уху его
уха; Ибо его душа будет хранить истину вашего
сердца так же, как вспоминается вкус вина,
когда цвет забыт и нет более сосуда.
О ВРЕМЕНИ
И спросил астроном:
- Учитель, что скажешь ты о Времени?
И он ответил:
- Вы хотите измерить время безмерное и
неизмеримое, вы хотите жить согласно часам и
временам года и даже дух свой подчинить им.
Из времени вы хотите сделать ручей, чтобы сесть
на берегу и следить за его течением.
Но вневременное в вас осознает
вневременностъ жизни. И знает, что вчерашний
день - лишь память сегодняшнего, а завтрашний
- его мечта.
И то, что поет и мыслит в вас, все еще
пребывает в том первом мгновении, которое рас-
сыпало звезды в пространстве.
Кто из вас не чувствует, что его
способность любить безгранична?
Но кто при этом не чувствует, что сама
любовь, хотя и безгранична, заключена в центр
его естества, а не тянется вереницей любовных
мыслей и деяний?
И разве время не подобно любви - неделимой
и неизмеримой?
Но если в своих мыслях вы должны отмерять
время по временам года, то пусть каждое из них
объемлет все другие.
И да обнимет сегодняшний день прошлое
памятью и будущее - страстным влечением!
О ДОБРЕ И ЗЛЕ
И просил один из старейшин города:
- Скажи нам о Добре и Зле.
И он ответил:
- О добре в вас могу я говорить, но не о
зле. Ибо что есть зло, как не добро, терзаемое
голодом и жаждой.
Истинно, когда добро терпит голод, оно
разыскивает пищу даже в темных пещерах, и,
когда оно жаждет, оно пьет даже затхлую воду.
Вы добры, когда вы наедине с собою. Но и
когда вы не наедине с собою, вы не злы.
Ибо заброшенный дом - не логовище воров;
это всего лишь заброшенный дом.
И корабль без руля может бесцельно
блуждать среди коварных островов, но так и не
пойти ко дну.
Вы добры, когда стараетесь давать от самих
себя. Но вы не злы, когда ищете выгоды для
себя. Ибо когда вы стараетесь извлечь выгоду,
вы всего лишь корень, что держится за землю и
сосет ее грудь.
Истинно, плод не может сказать корню:"Будь
таким, как я, спелым, сочным и вечнодающим от
своего изобилия".
Ибо для плода давать - потребность, как
получать - потребность для корня.
Вы добры, когда говорите, полностью
пробудившись от сна,
Но вы не злы, когда спите, а язык ваш
болтает попусту.
И даже косноязычная речь может укрепить
слабый язык.
Вы добры, когда идете к своей цели смело,
уверенным шагом.
Но вы не злы, когда идете к ней, хромая.
Даже те, кто хромает, не идут вспять. Но
вы, сильные и быстрые, не притворяйтесь хромыми
перед хромым, полагая это благом.
Несть числа примерам вашей доброты, но вы
не злы и тогда, когда вы не добры.
Вы лишь бездельничаете и ленитесь. Жаль,
что олени не могут научить черепах проворству.
В вашем влечении к собственной сущности
исполина лежит ваша доброта: и оно - в каждом
из вас.
Но в одних это влечение - бурный поток,
мчащийся к морю, несущий тайны горных склонов и
песни леса.
А в других это -мелкий ручей, что теряется
в излучинах, петляет и иссякает прежде, чем
достигнет берега.
Но пусть тот, кто жаждет многого, не
говорит тому, кто довольствуется малым: "Почему
ты медлишь и колеблешься?"
Ибо истинно добрый не спросит нагого:"Где
твоя одежда?" и не спросит бездомного: "Что
стало с твоим домом?"
О МОЛИТВЕ
Потом просила жрица:
- Скажи нам о Молитве.
И сказал он в ответ:
- Вы молитесь, пребывая в горе и нужде; о,
если бы вы молились также в полноте своей
радости и во дни изобилия!
Ибо что есть молитва как не проникновение
ваше в живой эфир?
И если вам не сдержать слезы, когда ваша
душа зовет вас на молитву, она сквозь слезы
будет взывать к вам снова и снова, пока вы не
придете с улыбкой на устах.
Творя молитву, вы подымаетесь, чтобы
встретить в воздухе тех, кто молится в этот час
и с кем вы можете повстречаться лишь во время
молитвы.
Потому входите в тот незримый храм лишь
ради экстаза и сладостного общения.
Ибо если вы войдете в храм лишь для того,
чтобы просить, вы не получите.
Если вы войдете в него и падете ниц, вы не
будете подняты.
И даже если вы войдете в него просить
добра для других, вы не будете услышаны.
Довольно того, что вы входите в храм
незримый.
Я не могу научить вас творить молитву из
слов.
Бог слышит ваши слова, лишь когда он сам
влагает их в ваши уста.
И не могу я научить вас молитве морей,
лесов и гор.
- Но вы, рожденные горами, лесами и
морями, можете найти их молитву в своем сердце.
Если только вы вслушаетесь в ночную
тишину, вы услышите, как они говорят в
безмолвии:
"Господь наш, наша окрыленная сущность,
Это твоя воля в нас повелевает. Это твое
желание в нас желает. Это твое побуждение в нас
превращает наши ночи, которые принадлежат тебе,
в дни, которые тоже твои.
Мы не можем просить ...
Продолжение на следующей странцие...
