в коридор, потом через
коридор вниз, по этажам и так до нижнего этажа больницы. Мы безо всякого
труда проходили двери и стены. Они как бы просто расступались перед
нами, когда мы к ним приближались.
Все выглядело так, как будто мы путешествовали. Я знаю, что мы
двигались, однако скорость была не слишком большой. В какой-то момент я
вдруг понял, почти мгновенно, что мы достигли послеоперационной палаты.
До этого я даже не знал, где находится эта палата в этой больнице, но мы
были там и я опять находился под потолком комнаты, в углу. Я видел
врачей и сестер, которые ходили в своих зеленых халатах, видел стоявшие
там кровати.
Это существо сказало, вернее, показало мне: "Вот где ты будешь,
когда тебя привезут после операции. Тебя положат вон на ту кровать, но
ты не проснешься. Ты не будешь ничего знать, что присходит с тобой с
того момента, когда тебя поместят в операционную и до тех пор, пока я не
приду за тобой некоторое время спустя". Я не хочу сказать, что все это
было сказано словами. Это не был слышимый голос, потому что в таком
случае находившиеся в комнате слышали бы его, но этого не было. Это было
нечто большее, чем просто мое собственное представление. Все это было
так живо, что я не могу сказать, что не слышал этого или не чувствовал.
Это было нечто совершенно определенное, переданное мне. В то время,
когда я был в этой духовной форме, я гораздо быстрее воспринимал все,
что я видел, по сравнению с обычным состоянием. Я был весьма удивлен:
"Вот то, что он хочет показать мне". Я мгновенно понимал все, что он
имел ввиду. Это несомненно было именно так. Я видел кровать, которая
была сразу справа, как войдешь в палату, я понимал, что это именно та
кровать, на которой я буду лежать и что он показывает мне все это с
определенной целью. Потом он сказал мне зачем. Он показал мне все это
потому, что не хотел, чтобы я боялся того момента, когда мой дух выйдет
из тела, но он хочет, чтобы я знал, что ждет меня. Он хотел убедить
меня, чтобы я не боялся, потому что он придет ко мне не сразу, что
- 43 -
вначале я должен буду пройти через другие ощущения, но что он будет
охранять меня и в конце концов будет со мной. Сразу же после того, как я
присоединился к нему для этого путешествия в послеоперационную и сам
стал духом, мы, в некотором смысле, слились в одно целое, но в то же
время мы были и отдельны. Но, насколько я мог судить, он полностью
главенствовал. Даже тогда, когда мы проходили сквозь стены и потолки,
казалось, что мы так едины, что никакая сила не могла бы отделить меня
от него. В то же время сохранилось ощущение мира, спокойствия и ясности,
которого я никогда не испытывал раньше. Итак, после того как он сказал
мне все это, он вернул меня обратно в мою палату. Я увидел мое тело, все
еще лежавшее в том положении, в каком я его оставил, и то же мгновение
вошел в него. Я полагаю, что был вне моего тела минут пять или десять,
но обычное протекание времени не имеет ничего общего с тем состоянием. Я
даже не помню, - думал ли я об этом в то время. Сейчас все это для меня
так удивительно. Все это было так живо и реально, более реально, чем в
обычной жизни. На следующее утро я уже совсем не болел. Когда я брился,
я заметил, что мои руки не дрожат, как это было на протяжении шести или
восьми недель до этого. Я знал, что умру, но это не огорчало меня и не
пугало. Я не думал, скажем, "что бы мне такого сделать, чтобы избежать
этого?" Я был готов.
В четверг днем, то есть за день до операции, я был в своей палате,
когда мной овладело беспокойство. У нас с женой был сын, и мы еще взяли
на воспитание племянника, с которым у нас было довольно много хлопот.
Так что я решил написать одно письмо жене и другое племяннику и изложить
в них то, что меня беспокоило и спрятать письма так, чтобы они могли
быть найдены только после операции. После того, как я исписал две
страницы письма к жене, получилось так, как будто у меня открылось
...................... залился слезами. Впервые я рыдал так сильно. Я
боялся, что своими рыданиями я привлеку внимание сестер и они прибегут
узнать, что случилось. Но я не слышал, чтобы открывалась дверь. В этот
раз я снова ощутил его присутствие, но на этот раз я не видел никакого
света. До меня только доходили мысли или слова, как раньше. Он говорил
мне: "Джек, почему ты плачешь? Я думаю, что тебе будет хорошо со мной".
Я ответил: "Да, я плачу. Я очень хочу идти к тебе". Голос спросил:
"Тогда почему же ты плачешь?" Я ответил: "У нас довольно сложные
отношения с племянником, вы знаете, и я боюсь, что моя жена не будет
знать, как его воспитывать". Я старался передать словами то, что я
чувствовал, и как мне хотелось помочь жене воспитывать его. Я также
говорил о том, что мое присутствие могло бы все поставить на место.
После этого ко мне пришли мысли от этого существа: "Поскольку ты
просишь за другого и думаешь о других, Джек, я помогу тебе в этом. Ты
будешь жить до тех пор, пока твой племянник не станет взрослым
мужчиной".
Я перестал плакать и порвал написанное письмо, чтобы жена случайно
не нашла его. В тот вечер ко мне приходил д-р Колеман и говорил мне, что
предстоит немало трудностей с наркотизацией, чтобы я не удивлялся, если
во время операции я проснусь и увижу себя в окружении шлангов, труб,
машин и т. п. Я не говорил ему ничего о моем опыте, поэтому я просто
кивнул и сказал, что приму к сведению все сказанное им. На следующее
утро меня оперировали. Операция заняла много времени, но прошла успешно.
Когда я очнулся, возле меня был д-р Колеман. Я сказал ему: "Я точно
знаю, где я сейчас нахожусь". Он спросил: "На какой вы кровати?" Я
сказал: "На той, которая первая справа, как выйти из хола." Он
рассмеялся, но, конечно, подумал, что я разговариваю, будучи в состоянии
наркоза.
- 44 -
Я хотел рассказать ему о том, что со мной произошло, но как раз в
этот момент вошел д-р Уатт и спросил: "Он проснулся. Что вы хотите
сделать?" Д-р Колеман ответил: "Это было за пределом моих возможностей.
Я никогда в жизни не был так потрясен, как сейчас. Я был здесь со всем
своим оборудованием, но ему все это было не нужно." Когда я смог
подняться с кровати и оглядеть комнату, я увидел, что я был на той самой
кровати, которую мне показывал свет несколько дней назад.
Это произошло три года назад, но я все помню так же живо, как и
тогда. Это самая фантастическая вещь в моей жизни и я очень изменился
после этого. Я рассказывал об этом только моей жене, моему брату, моему
пастору и вот теперь вам. Я не стремлюсь к тому, чтобы произвести
какой-то радикальный сдвиг в вашей жизни и я не хочу хвастать. Просто
после этого случая у меня больше нет никаких сомнений. Я знаю, - есть
жизнь после смерти."
ПАРАЛЛЕЛИ
События различных стадий умирания, чтобы сказать самое скромное,
несколько необычны. Отсюда мое удивление, когда в течения ряда лет я
наталкивался на большое количество параллельных свидетельств. Эти
параллельные свидетельства встречаются в древних или высоко
эзотерических писаниях совершенно различных цивилизаций, культур,
районов.
БИБЛИЯ
В нашем обществе Библия наиболее читаемая и обсуждаемая книга,
касающаяся вопросов о духовной сущности человека и жизни после смерти.
Но в целом Библия очень мало говорит о событиях, наступающих после
смерти и о природе потустороннего мира. Это относится, главным образом,
к Ветхому Завету. Согласно мнению некоторых специалистов по Ветхому
Завету, только два текста во всем Ветхом Завете говорят о жизни после
смерти.
Исайя, 26, 19: "Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела!
Воспряньте, торжествуйте поверженные во прахе: ибо роса Твоя - роса
растений, и земля извергнет мертвецов".
Деян, 12, 2: "И многие из спящих во прахе земли пробудятся, одни
для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление".
Обратите внимание на то, что в обоих текстах говорится о
воскресении физического тела и физическая смерть в обоих случаях
сравнивается со сном.
Из предыдущей главы явствует, что очень мало людей пробовали
описать со специфической библейской точки зрения то, что случилось с
ними после смерти. Надо помнить, например, что один человек отождествлял
темный проход, через который он проходил в момент смерти, с библейской
долиной тени смертной. Двое упомянули слова Иисуса: "Я есть свет миру".
Видимо, на основании этих слов они определили свет, который встретили,
как встречу с Иисусом. Один из них сказал мне: "Я никого не видел в этом
свете, но для меня этот свет был Христом, Его сознанием, Его единством
со всеми вещами, Его всеобьемлющей любовью. Я думаю, что Иисус буквально
говорил об этом, когда говорил, что Он свет миру".
Вдобавок я наткнулся на явные параллели, которых никто из
опрошенных еще не цитировал. Самая замечательная параллель имеется в
писаниях апостола Павла. Он преследовал христиан до своего знаменитого
видения и откровения по дороге в Дамаск.
- 45 -
Деян, 26, 13-26: "Среди дня на дороге я увидел, государь, с неба
свет, превосходящий солнечное сияние, осиявший меня и шедших со мною.
Все мы упали на землю, и я услышал голос, говоривший на еврейском языке:
Павел, Павел! Что ты гонишь меня? Трудно тебе идти против рожна.
Я сказал: "Кто Ты, Господи?" Он сказал: "Я Иисус которого ты
гонишь; но встань и стань на ноги твои, ибо я для того и явился к тебе,
чтобы поставить тебя служителем и свидетелем того, что ты видел и что Я
открою тебе...
Поэтому, царь Агриппа, я не воспротивился небесному видению...
Когда он так защищался, Фест громким голосом сказал: "Безумствуешь ты,
Павел! Большая ученость доводит тебя до сумасшествия." "Нет,
достопочтенный Фест, - сказал он, - я не безумствую, но говорю слова
истины и здравого смысла".
Этот эпизод напоминает некоторые встречи со Свеятщимся Существом
людей, прошедших через клиническую смерть. Во-первых, существо наделено
личностью, хотя физическая форма не видна, и голосом, который задает
вопросы и от которого исходят наставления. Когда Павел пробует
рассказать о своем видении, над ним смеются и издеваются, называя его
безумцем. Тем не менее видение изменило течение всей его жизни. Он с тех
пор стал ведущим проповедником христианства и вел жизнь, исполненную
любви к людям.
Надо отметить и различия. Во время своего видения Павел не был
близок к смерти. Следует отметить, что Павел был настолько ослеплен
светом, что не мог видеть в течение трех дней. Это противоположно нашим
свидетельствам, согласно которым свет, встречавший умирающих, хотя и был
невероятно ярким, но ни в какой мере не ослеплял их и не мешал им видеть
то, что происходило вокруг.
В обсуждении посмертной жизни апостол Павел отвечает, что за тело
будут иметь мертвые.
1. Кор. 15, 35-52: "Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? И
в каком теле придут? Безрассудный! То, что ты сеешь не оживет, если не
умрет. И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое
случится, пшеничное или другое какое. Но Бог дает ему тело, как хочет, и
каждому семени свое тело... Так и при воскресении мертвых: сеется в
тлении, восстает в нетлении; сеется в уничтожении, восстает во славе;
сеется в немощи, восстает в силе; сеется тело душевное, восстает тело
духовное. Есть тело душевное, есть тело духовное.
... Г...
Продолжение на следующей странцие...
