или начал, разделяющихся на 2
группы: 3 - высшие и 4 - низшие начала.
Три высшие начала составляют неумираемую часть человека,
его бессмертную индивидуальность, они-то и являются истинным
человеком, воплощающимся на земле, тем, что мы называем - дух.
Четыре низших начала составляют смертную часть человека, его
временную, переходящую личность, то, что мы называем - душа.
Каждые из 7 тел человека соответствуют 7 планам_ вселенной
, состоит из материи соответствующего плана и должны отвечать
на вибрации, относящиеся к данному плану. Человек состоит как
бы из 7 оболочек, вложенных одна в другую наподобие семи кон-
вертов, входящих друг в друга, причем само тело является на-
ружной - самой тяжелой и самой плотной из этих оболочек. Тело
служит инструментом, при помощи которого проявляется, делается
видимым и осязаемым истинный человек, т. е. дух. Вместе с тем
оно является и одеждой, в которую истинный человек должен об-
лечься, чтобы иметь возможность исполнить свое назначение. Это
назначение человек не может использовать в иных сферах, он
должен для этого явиться на землю. Но чтобы явиться на землю,
ему необходимо облечься в одежду, т. е. в тело; кроме того,
ему нужно получить инструмент, чтобы дать возможность действо-
вать. Таковыми и являются его руки, ноги, уши, глаза, мозг -
всё его тело.
Итак, наше тело является не более, как одеждой и инстру-
ментом, без которых человек не мог бы действовать, ни даже по-
явиться на Землю, и оно, отнюдь, не сама наша личность.
Назначение человека только одно: постепенно, благодаря це-
лому ряду испытаний или уроков пережитых на Земле, достигнуть
чистоты и совершенства.
Так как эти испытания или уроки человек может получить
только во время земной жизни, он отправляется на Землю. Но
ввиду того, что в течение одной жизни человек успевает и может
приобрести только незначительную часть необходимого совершенс-
тва, он возвращается на землю неоднократно и живет много раз,
получая для каждой новой жизни новые условия и новое тело.
Итак, Земля есть школа_для человека, а тело - мундир, без
которого нельзя явиться в школу. Каждая жизнь, прожитая на
Земле, есть пройденный класс. Когда все классы пройдены, чело-
век достиг совершенства и в школу больше не возвращается, т.е.
освобождается_от дальнейших воплощений.
Шестой оболочкой человека является проводник жизни,
эфирное тело или эфирный двойник, который служит его жизненной
силой. Эфирный двойник может выйти из тела и удалиться от него
на некоторое расстояние, не вызывая смерти. Смерть тела не
наступает, пока вышедший из него эфирный двойник связан с те-
лом невидимой магнетической нитью, но как только эта невидимая
нить только порвана, тело умирает. По выходу эфирного двойника
из тела, пока еще цела невидимая нить, все жизненные процессы
замедляются и тело повергается в полулетаргический сон: оно
остается в этом положении до возвращения в него эфирного двой-
ника. Последний и есть тот человеческий двойник, который иног-
да виден людям. Многие случаи явления двойников живых людей
зарегистрированы и известны людям и науке. Процесс выхода
жизни_из тела был неоднократно наблюдаем ясновидящими разных
стран и был описан ими совершенно одинаково. Все они говорят,
что видели, как из умирающего тела выступает легкий фиолетовый
пар, как этот пар постепенно сгущается, принимает форму, впол-
не схожую с формой покинутого тела и как эта эфирная форма ос-
тается связанной с телом блестящей нитью. Нить эта порывается
лишь через 36 часов после видимой смерти тела. Лишь после это-
го, как порвалась магнетическая нить, тело умерло действитель-
но, т._ е. человек скинул с себя одну из 7 оболочек, из кото-
рых он состоит. Он развоплотился, но он не умер, т._ к. у него
остается еще 6 оболочек, в которые заключена его сущность.
После смерти тела эфирный двойник (6 оболочка), в которой
осталась сущность человека, обыкновенно удаляется на большое
расстояние и чаще всего витает некоторое время над трупом в
состоянии мирного полусна; если тело положено в могилу, эфир-
ный двойник витает над ней. Затем и эта оболочка рассеивается
и тает в окружающем эфире, причем 5 оболочка (принцип жизни),
которому она служила проводником возвращается в общий резерву-
ар жизни, из которого вся природа черпает свою жизненную силу.
После того, как принцип исчез, бессмертная сущность чело-
века пребывает еще в одной смертной оболочке. Эта 4 оболочка
есть душевное_тело страстей_и_желаний, которые человек пере-
живал в своей земной жизни.
Есть тело душевное_и есть тело духовное. Истинно _бесс-
мертный человек - это не душа, а дух, облекающийся в душу, как
покров. По сути своей дух_человека божественный,_но суета и
искушение земли во время жизни временами затмевает его высокую
сущность. Душа наша настолько реальна, что при известных усло-
виях она может быть видимой независимо от своего тела одинако-
во, как при жизни, так и после смерти. Физическое тело - толь-
ко внешняя оболочка, только временная одежда человека. Мы
расстаемся с нашим телом после смерти навсегда, но мы также
расстаемся с ним временно каждый раз, когда засыпаем. Если мы
и засыпаем вообще, то только потому, что истинный человек, об-
леченный в свою астральную оболочку, удаляется на время нашего
сна из физического тела. Есть люди, которые по собственному
желанию могут покидать свое тело. Такое развоплощение - пере-
ход с одного плана жизни на другой есть факт элементарной ма-
гии. Опытный ясновидящий может увидеть его астральное тело,
парящее над заснувшим или удаляющееся от этого тела на более
или менее значительное расстояние.
В астральном теле бессмертная сущность человека может про-
быть после смерти от нескольких часов до нескольких столетий.
Чем меньше страстей и стремлений к материальным благам человек
испытывал на Земле, тем чище и духовнее он жил, чем менее се-
бялюбивая была его жизнь, тем скорее он сбросит с себя эту
оболочку (последнюю), отделяющую его от области райского бла-
женства - обители духа_(Ментальный план, девакан - ред.). Та
область пространства, в которой пребывает человек в оболочке
желаний и страстей - астральное_тело, т._ е. куда направляется
душевное тело человека, близка к Земле. Ее принято называть
чистилищем, потому что в ней человек свою бессмертную сущ-
ность освобождает от пороков, страстей и вожделений, оставшим-
ся непобежденными в земной жизни.
Если всю жизнь человек жил для других, если ему чуждо было
себялюбие, корыстолюбие, стремление к эгоистическому пользова-
нию материальными благами, если он еще при жизни поборол все
земные страсти и животные вожделения - его тело страстей и же-
ланий развито слабо (Точнее, оно имеет более тонкую структуру
- прим. ред.), и скоро в течение немногих дней или даже часов
- он выходит из него и уносится в высшие духовные сферы. Если
же наоборот, он на Земле был порочен, эгоистичен, жил только
для себя, если он потворствовал своим низшим наклонностям и
целью всей своей земной жизни ставил земные богатства и стрем-
ления к их приобретению всякими путями, его тело страстей и
желаний сильно развито и грубо и ему нужны десятки и сотни
лет, чтобы все эти пороки и страсти изгладились и чтобы его
высшая сущность могла освободиться от них и подняться в высшие
области.
Из этого видно, как важно побеждать свои страсти еще при
жизни, чтобы сократить время своего пребывания в чистилище. Из
этой области, близкой к Земле, и являются те Духи, которых
спириты вызывают на спиритических сеансах. На эти земные при-
зывы откликаются только преимущественно те малоразвитые духи,
которые еще полны страстей и желаний, и которые, не имея уже
сами тела для удовлетворения оных, стремятся осуществить свои
вожделения, входя в тела медиумов.
Люди, внезапно лишившиеся жизни на войне, от несчастного
случая или вследствие преступления, а не умершие от болезни и
старости, остаются в чистилище погруженные в мирный сон, кото-
рый продолжается до наступления срока, назначенного заранее
для их естественной смерти.
Смерть сама себе - не наказание, как и рождение не награ-
да: она естественное и нормальное явление.
Преждевременная смерть, в большинстве случаев, за исключе-
нием войны и ее последствий, повальных болезней и массовых ка-
тастроф на суше, море и воздухе, являются возмездием за пос-
тупки, совершенные в последней или же в предыдущих жизнях -
ибо решительно каждое дурное деяние должно быть_искуплено.
Участь самоубийц - самая тяжкая: после смерти тела они
снова приходят в сознание и долгое время переживают драму,
приведшую их к отчаянию, а так же ужас предсмертных часов. Они
могут убить свое тело, но ведь страдало у них не тело, а дух,
который убить невозможно и их мучения продолжаются до тех пор,
до того часа, который им был назначен свыше для их естествен-
ной смерти.
Участь преступников, казненных за убийство еще более ужас-
на: до наступления часа, назначенного для их естественной
смерти, они постоянно переживают в астральном мире все подроб-
ности совершенного ими зверского преступления, своего задержа-
ния, заключения в тюрьму, допроса, суда и казни. Они не знают
покоя и мечутся, одержимые озлоблением и жаждой мести, чем
очень вредят оставшимся на земле живым людям, подталкивая сла-
бовольных и нерешительных на путь преступления и принося после
смерти (казни) больше вреда, чем они могли бы принести, если
бы они не были бы казнены. Это и есть один из важнейших дово-
дов за отмену смертной казни: они уничтожают только тело, выс-
вобождая злой дух преступника, вредящий живым людям. Но для
всех людей наступает день, когда преступления и порочные нак-
лонности, вожделения, страсти и стремления к земным делам и
интересам теряют свою остроту и отмирают отчасти от действия
времени, отчасти от невозможности за неимением тела осущест-
вить все эти темные стремления. Последняя смертная оболочка
отпадает, высвобождая его бессмертную, вечную сущность._Эта
последняя оболочка, т.е. сам Духо-Человек, заключена еще в
двух наружных покровах: в теле высшего_разума и в духовном те-
ле.
Высший разум человека владеет воспоминаниями_о прошлых его
земных жизнях. Память прошлого выражается в тех духовных
свойствах и качествах, которые он не приносит с собой при рож-
дении и которых он не мог не получить в наследство от родите-
лей, ни приобрести воспитанием.
Орудием земной памяти, в котором запечатляются все события
жизни, является мозг. После смерти тела мозг погибает, унося с
собой все то, что было запечатлено в нем в данной жизни. С ги-
белью мозга, следовательно, гибнет и земная память о только
что прожитой жизни. Когда же человек воплощается вновь, в его
основном мозгу не может быть запечатлена память о прошлых жиз-
нях, потому что этот мозг во время тех жизней не существовал.
В высшем_разуме живет сознание_человека. Пока разум погло-
щен мыслями, относящимся к внешнему миру, к земному он отума-
нен себялюбием, он будит лишь низшие силы сознания. Только
тогда, когда разум начинает постигать истинную_цель человечес-
кой жизни и любви ко всем людям, лишь тогда в сознании начина-
ет усиленно работать совесть и высшая интуиция, просветляющая
его и доводящая его иногда до степени гениальности.
Высокие помыслы, благородные и чистые мысли и все то доб-
рое и сверхличное, к чему человек стремится и что он осущест-
вил на пользу близких в своей земной жизни, сосредоточены_ в
его сознании.
_Сознание_и составляет истинного человека, его вечный ДУХ и
его бессмертную индивидуальность.
_Эволюция_человека - это эволюция его сознания, оно посте-
пенно расширяется и поднимается все выше и выше. Оболочки, в
которые человек облекается или которые он сбрасывает, яв...
Продолжение на следующей странцие...
