Напиток, дававшийся в древнее времена посвященным перед тем. как они впадали в транс. Символ посвящения и экстаза (самадхи). Сок сомы играет роль в ритуалах.
11) Индры, Бога богов и ангелов.

21. 12) То есть истощив свою естественную награду, плоды своих добрых деяний.

25. 13) Питри.
14) Элементалам, бхута (другая трактовка — к духам — прим. ред).

32. 15) Принадлежащие к касте торговцев ремесленников и земледельцев.

16) Принадлежащие к касте слуг. В древней Индии было 4 касты: Шудры, вайшьи, кшатрии (воины) и брахманы (священники). Первая учила послушанию, вторая — разумной деятельности. третья — мужеству и бескорыстию, четвертая — сверхличному служению.




БЕСЕДА ДЕСЯТАЯ
1. Благословенный молвил:
Снова, о мощновооруженный, услышь мое высочайшее слово, которое Я объявлю тебе, любимому, ради блага твоего.

2. Не знают моего происхождения ни сонмы Светозарных, ни сонмы великих Риши, ибо Я, воистину, — начало всех Светозарных и всех великих Риши.

3. Кто среди смертных знает меня, Нерожденного, Безначального, великого Господа вселенной, тот, не подверженный заблуждениям, освобождается от всякого греха.

4. Разум, мудрость, отсутствие иллюзии, всепрощение, правда, самообладание, спокойствие, удовольствие, страдание, бытие, небытие, страх, а также бесстрашие;

5. Незлобивость, ровность, довольство, подвижничество, дела милосердия, слава и бесславие, — таковы разновидные признаки существ, происходящих от меня.

6. Семь великих Риши, древние Четыре1, а также Ману, родились от моей природы и моего разума; от них произошел этот род.

7. Кто знает по существу это мое превосходство и йогу мою, тот приведен в гармонию устойчивой йогой; в этом не должно быть никакого сомнения.

8. Я — Родоначальник всего; всё развивается от меня; понимая так, мудрые поклоняются мне с пламенным чувством.

9. Устремив свои мысли ко мне, всей своей жизнью сокровенно пребывая во мне, просветляя друг друга, постоянно беседуя обо мне, они довольны и радостны.

10. Этим всегда уравновешенным и с любовью поклоняющимся, Я дарую йогу распознавания2, посредством которой они достигают меня.

11. Из сострадания к ним, пребывая в их Высшем Я, Я уничтожаю сияющим светильником мудрости их неведением рожденную темноту.

12. Арджуна молвил:
Высочайший Брахман, высочайшая Обитель, высочайшая Чистота, ты — вечный божественный Человек, первичное божество, Нерожденный, Господь наш!

13. Все Риши провозглашали Тебя, также и святейший из святых Нарада3, также и Асита4, и Девала5, и Вьяса6; а ныне Ты сам поведал мне то же.

14. Я считаю истинным всё, что Ты говоришь мне, о Кешава. Твое проявление, о благословенный Господь, непостижимо ни для Светозарных, ни для Данавов7.

15. И Ты Сам знаешь Себя лишь через Себя, о Совершенный!8 Ты — источник всех творений, Господь всего сущего, Светозарный из Светозарных, Правитель вселенной!

16. Удостой поведать мне, ничего не тая, о Твоей божественной славе, в которой Ты пребываешь, воистину, проникая все миры.

17. Как мне познать Тебя, о йог, непрестанным размышлением? В каких аспектах должен я мыслить Тебя, о Благословенный Господь?

18. Подробно поведай мне снова о твоей йоге и славе, о Джанардана; воистину никогда не насыщусь я, внимая твоим жизнь дающим словам.

19. Благословенный сказал:
Будь благословен! Тебе Я поведаю мою божественную славу в ее главных чертах, о лучший из Куру; подробностям о ней нет конца.

20. Я — Атма, что пребывает в сердцах всего сущего, о Гудакеша, Я — начало, сердцевина, а также и конец всех существ.

21. Из сыновей Адити9 Я — Вишну10; из всех сияний Я — лучезарное Солнце; из ветров Я — Глава ветров11; из всех созвездий Я — Луна.

22. Из Вед Я — песнопение12; из Светозарных Я — Индра; из чувств Я — ум; из всех живых существ Я — сознание13.

23. Среди Рудр14 Я — Шанкара; Я — князь демонов и гениев15; из небожителей16 Я — Агни17; из высоких гор Я — Меру18.

24. Познай во мне, о Партха, и Главу священнослужителей домашнего очага Брихаспати19; из военачальников Я — Сканда20; из озер Я — океан.

25. Из великих Риши Я — Бхригу21; из речей Я — единый слог22; из жертвоприношений Я — приношение безмолвных повторений23; из неподвижных вещей Я — Гималая.

26. Из всех дерев Я — древо познания24; из божественных Риши Я — Нарада25; из божественных музыкантов26 Я — Читрарата27; из совершенных мудрецов Я — Муни Капила28.

27. Из всех коней знай меня, нектаром рожденного, как Уччайшраву29; среди царственных слонов Я — Айравата30; среди людей Я — Монарх.

28. Из оружия Я — громовой удар; из коров Я — Камадук31; из зарождающих Я — Кандарпа32; из змей Я — Васуки33.

29. Из Нагов34 Я — Ананта35; из обитателей морей Я — Варуна36; из предков Я — Арьяман37; из правителей — Яма38.

30. Из Дайтиев Я — Прахлада39; из счетчиков Я — Время; из диких зверей Я — царь животных40; из птиц Я — Вайнатея41.

31. Из очищающих стихий Я — ветер; из воинов Я — Рама; из рыб Я — Макара; из рек Я — Ганга.

32. Творениям Я — начало, конец, а также середина, о Арджуна. Из наук Я — наука о "Божественном Я"; Я же и красноречие ораторов.

33. Из букв Я есмь буква А, Я же связь в сложных сочетаниях42; Я — также — вечное Время; Я — многоликой Вседержатель.

34. Я и всепоглощающая Смерть и происхождение всего грядущего; а из женских качеств Я — слава, процветание, речь, память, ум, стойкость, прощение.

35. Из гимнов Я — Брихатсаман43; из поэтических размеров Я — Гайатри44; из месяцев Я — Маргаширша45; из времен года Я — цветущая весна.

36. Я — и в игре плутующих, и в великолепии великолепных вещей; Я — победа; Я — решимость; и Я — правда правдивых.

37. Из потомков Ясу46 Я — Васудева47; из Пандавов48 Я Джананджая49; из Муни Я — Вьяса50; из бардов Я — Ушана51

38. Я — скипетр правителей; Я — государственность стремящихся к победе; Я — безмолвие тайн; Я есмь знание познающих.

39. И всё, что есть семя всего сущего, это — Я, о Арджуна; и нет ничего движущегося или неподвижного, что могло бы существовать вне меня.

40. Нет границ моим божественным силам, о Парантапа. Всё объявленное тебе — лишь пояснение к бесконечной Славе моей.

41. Всё, что славно, хорошо, прекрасно и могущественно, познай, всё это лишь ничтожная часть Славы моей.

42. Но к чему тебе знание всех этих подробностей, о Арджуна? Отдав частицу Себя на проявление этой вселенной, Я остаюсь.


Так гласит десятая беседа, именуемая:
ЙОГА ЦАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ


__________
6. 1) Четыре Кумара, девственника-юноши, стоящие на высочайшей ступени оккультной иерархии, правящей землей. (Субба Роу даёт здесь другую трактовку: "Семь великих Риши и четыре предыдущих Ману, разделяющие мою природу, родились из моего ума, от них же произошёл человеческий род мира." Имеются в виду четыре ману предыдущих коренных рас — прим. ред.)

10. 2) Будхи-йога.

13. 3) Известный мудрец и подвижник Индии.
4) Асита — сын Бхарата и Риши, мудрец.
5) Девала — также мудрец.
6) Вьяса — мудрец, собравший Веды, автор Махабхараты.

14. 7) Данавы — полубоги в греческом смысле слова.

15. 8) Пурушотаттма.

21. 9) 12 сыновей Адити, матери богов.
10) Второе лицо Тримурти, Индусской Троицы.
11) Маричи, глава ветров, рожденный мыслью Брамы.

22. 12) Самаведа.
13) Четана.

23. 14) Могучие; небесное воинство, рожденное Брамой. 15) Якши и Ракшасы.
16) Васу.
17) Павака, Агни, символ проявленного Бога, 2-го лица Тримурти браманизма и вместе с тем Дух Огня. (Вообще есть три огня, третаагни. В космическом огне они существуют как электрический огонь (видьют), солнечный огонь (джотхи) и огонь трения или земной огонь (павака) — прим ред).
18) Священная гора, Обитель Богов.

24. 19) Буквально: домашних священнослужителей, т. е. отцов семейств.
20) Мифический предводитель богов.

25. 21) Мудрец, сын Варуны, один из семи Риши.
22) Священное слово ОМ.
23) Джапа, молчаливо повторяющаяся молитва.

26. 24) Ашваттха.
25) Знаменитый мудрец и подвижник Индии.
26) Гандхарвы.
27) "Имеющая сияющую колесницу". Имя музыкантши, пребывающей в раю Индии.
28) Мудрец, подвижник, основатель одной из 6 философских школ Веданты. 27. 29) Уччайхшравас, белый конь Индры.
30) Айравата, слон Индры.

28. 31) Камадхук, корова желания.
32) Кама, страсть или земная любовь.
33) Васуки, царь змей.

29. 34) Мистический змей, с человеческим ликом, живущий в подземном царстве. Так звали Учителей Мудрости.
35) Ананта, царь Нагов.
36) Бог морей.
37) Арьяман, первый арий.
38) Яма, бог смерти.

30. 39) Прахлада, имя знаменитого дайтья — получеловеческого существа (его история изложена в первой книге Вишну-пураны — прим. ред.)
40) Лев. 41) Вайнатея, Гарушмет, птица-вещун, сын Вината, царь-птицы. На ней летают Вишну и Кришна.


33. 42) Двандва, сочетание двух букв в санскрите.

35) 43) Брихатсаман, главный гимн.
44) Гаятри, древняя молитва, имеющая глубокое мистическое значение; размер ее приближается к нашему гекзаметру.
45) Маргаширша, первый в десятый месяц года, когда луна стоит в 3-м своем доме.

37. 46) Вришни, потомки Ясу: род Кришны.
47) Васудэва, сам Кришна.
48) Пандава, название одного из индусских кланов.
49) Дхананджая, потомок Панду, из рода Арджуны.
50) Вьяса, составитель Вед. Муни — Мудрецы.
51) Ушана, победитель в сражениях.




БЕСЕДА ОДИННАДЦАТАЯ
1. Арджуна сказал:
Это слово о сокровеннейшей Тайне, именуемой "Высочайший Атман", Ты поведал мне из сострадания; этим рассеялось мое неведение.

2. О происхождении и разрушении всех существ слышал я от Тебя, о Лотосоокий, слышал я также о непреходящем величии Твоем.

3. Каким Ты описываешь себя, о великий Господь, я жажду узреть тебя, твой всемощный образ, о лучший из Существ!

4. Если Ты думаешь, что я достоин видеть его, Господи, яви мне свое вечное Я, о Владыка Йоги!

5. Благословенный молвил:
Созерцай, о Партха, мою форму, столикую, тысячевидную, божественную, разнообразную по цвету и очертаниям.

6. Созерцай Адитьев1, Васу2, Рудров3, двух Ашвинов4, а также Марутов5; созерцай бесчисленные, до сих пор невиданные чудеса, о Бхарата.

7. Созерцай в моем теле, о Гудакеша, всю вселенную, со всех, что движется и что неподвижно, со всем, что ты жаждешь узреть.

8. Но, воистину, ты не в силах созерцать меня этими твоими глазами; божественные очи дарую тебе. Воззри на мою царственную йогу.

9. Санджая сказал:
Молвив это, о Царь, великий Господь Йоги, Хари6, явил Арджуне царственную форму свою7.

10. С бесчисленными устами и очами, во многих чудесных явлениях, с бесчисленными божественными украшениями, с многообразным поднятым божественным оружием;

11. Облаченный в божественные одежды и ожерелья, помазанный божественными благоуханными маслами, всечудесный беспредельный Бог, с обращенными всюду ликами.

12. И если бы сияние тысячи солнц одновременно вспыхнуло на небе, таким великолепием могла бы сиять слава этой Великой Души8.

13. В Ней Арджуна увидел всю вселенную, разделенную на множество частей, соединенных воедино в теле Бога Богов.

14. Тогда он, Дхананджая, потрясенный изумлением, с волосами, вставшими дыбом, склонил голову перед Богом в сложив благоговейно руки, заговорил.

15. Арджуна сказал:
Внутри твоей формы, о Бог, я вижу Богов. Все виды существ и каждый с отличием своим; Брама, Господь, и под Ним его чудесный лотос-престол, и все Риши, и Мудрости Змии из породы высокой.

16. С руками, грудями, устами, очами без счета. Всюду я вижу Тебя; беспредельны твои проявленья. Источник, начало, середину, конец Твоей славы, Господь без конца, без границ, не могут узреть мои очи.

17. Сиянье твое, бесконечный твой блеск вездесущий, твой диск, и венец, и тиару я зрю; подобный огню, пламенея, как солнце, слепящее взор, стремишь Ты потоки лучей с небес необъятных.

18. Превыше всех мыслей моих, неизменный Господь, Высочайший Ковчег, изливающий творчества силу, Вечной Дхармы бессмертный Хранитель, ЧЕЛОВЕК, Пребывающий вечно: таким мыслит ум мой Тебя.

19. Без конца, середины, начала; беспред...


Продолжение на следующей странцие...