и Венерой - непрерывный. Сходный процесс был
позднее инициирован на другой планетарной схеме, и когда в следующем
круге наша Земля достигнет точки эволюции, аналогичной точке эволюции
венерианской схемы к тому моменту, когда мы почувствовали ее влияние,
мы будем способствовать стимуляции еще одной группы планетарных Эго;
с нашей помощью будет установлена подобная же процедура для сынов
человеческих на другой схеме.
В трех высших планетарных схемах: на Нептуне, Уране и Сатурне, метод
посвящения не будет использован. Они будут принимать тех, кто
эзотерически "спасется" и выйдет из других схем. Другими словами все
те, кто в любой схеме достигнет необходимого расширения сознания
(такого, какого достигнет большинство человеческого семейства к
середине следующего большого цикла или круга), будут считаться
"спасенными", остальные же будут расценены как неудачи, их развитие
будет отложено на последующие периоды, и они будут перенесены на
планетарные схемы, не столь продвинутые во времени, как наша земная
схема. Эти три главные схемы суть абсорберы и синтезаторы энергий
остальных.
Посвящение и дэвы
Возникает вопрос: имеют ли дэвы посвящение, и мы его вкратце сейчас
обсудим. [97] Посвящение - это сознательное развитие "я", оно связано
с аспектом мудрости Единого "Я". Оно предполагает развитие принципа
познания и определяет постижение человеческой единицей цели и воли и
ее разумное участие в них через любовь и служение. Дэвы, за исключением
тех великих дэв, которые в предыдущих циклах прошли через человеческое
царство и сотрудничают сейчас в эволюции человека, пока не самосознательны.
Они растут и развиваются благодаря чувствованию, а не благодаря
способности к сознательному мышлению. Человек, однако, растет
благодаря расширению самосознательной реализации, самоинициируемой и
добровольной. Эта линия устремленности и сознательного усилия - самая
трудная линия развития в солнечной системе, так как она идет не по
линии наименьшего сопротивления, но направлена к посвящению и
наложению более высокого ритма. Дэвы следуют линии наименьшего
сопротивления и стараются постичь и ощутить в максимальном приливе
чувства, чувствительности, вибрацию вещей, каковы они есть. Поэтому их
метод есть постоянно повышающаяся интенсивность чувствования текущего
момента, а не, как у людей, постоянно усиливающееся пренебрежение
вещами, каковы они есть, или материальным аспектом, которое ведет к
стремлению достичь и включить в свое сознание субъективную реальность
или духовные вещи - в отличие от объективной нереальности или
материальных вещей. Дэвы стремятся чувствовать, тогда как человек
стремится знать. Поэтому для первых таких расширений сознания, которые
мы называем Посвящением, не существует, за исключением тех продвинутых
существ, которые, пройдя через человеческую стадию, и чувствуют, и
знают, и которые по эволюционному закону накапливают все больше
знаний. [98]
Космические влияния и солнечные посвящения
Все, что можно здесь сделать, обсуждая столь глубокий предмет,
это коротко перечислить некоторые космические влияния, которые
непосредственно воздействуют на нашу землю и повсеместно производят
результаты в сознании людей и которые в процессе посвящения порождают
некоторые специфические явления.
Первая и самая главная - это энергия или сила, исходящая от солнца
Сириуса. Если можно так выразиться, энергия мысли или умственная сила
во всей ее цельности доходит до солнечной системы из отдаленного
космического центра через Сириус. Сириус служит передатчиком или
фокусом, излучающим влияния, которые производят самосознание в
человеке. При посвящении эта энергия посредством Жезла Посвящения
(являющего собой дополнительный передатчик и мощный магнит) мгновенно
усиливается, и в центры посвященного вводится колоссальная сила; если
бы Иерофант и два поручителя посвященного не пропускали ее сначала
через свои тела, он бы не смог ее выдержать. Усиление умственной
энергии приводит к расширению сознания и постижению истины, как она
есть, и это долговременные следствия. Оно ощущается в первую очередь в
горловом центре, этом великом органе созидания через звук.
Другой тип энергии приходит с Плеяд, проходя к нам через венерианскую
схему, также как сириусная энергия проходит через сатурнианскую схему.
Он оказывает конкретное действие на каузальное тело и стимулирует
сердечный центр.
Третий тип энергии прилагается к посвященному и воздействует на его
головной центр. Он эманирует от одной из семи звезд Большой Медведицы,
чья оживотворяющая жизнь имеет такое же отношение к нашему
Планетарному Логосу, какое имеет Эго к человеческому существу. Поэтому
эта энергия семеричная и варьируется в зависимости от луча или типа
человека. [99] Здесь невозможно описать порядок приложения различных
типов энергии и посвящения, при которых человек с ними соприкасается.
Эти факты составляют тайны мистерий, и нет смысла их раскрывать. И
другие типы сил с некоторых планетарных схем, также как и из
космических центров, задействуются Посвятителем и передаются
посредством Жезла в различные центры трех проводников посвященного;
ментального, астрального и эфирного. При четвертом посвящении особый
тип силы из центра, который должен остаться неназванным, прилагается к
каузальному телу человека и составляет одну из причин его конечного
распада.
Осмысливая тему достижения сынов человеческих, мы должны осознать, что
по мере того, как род человеческий завершает один этап единения за
другим, "Небесные Люди" на интуитивных и на духовных уровнях приходят
к Своему завершению и, в Свою очередь, формируют центры великих
"Небесных Людей" солнечной системы. Семь Небесных Людей, в Чьих телах
каждая человеческая Монада и каждый дэва имеют свое место, образуют
семь центров тела Логоса. Он, в Свою очередь, составляет сердечный
центр (так как Бог есть Любовь) еще более объемлющей Сущности.
Завершением всего для нашей солнечной системы будет принятие Логосом
Своего пятого посвящения, К этому Он придет, когда все сыны
человеческие достигнут пятого посвящения. Это великая, непостижимая
для нас тайна.
[100]
Глава XI
УЧАСТНИКИ МИСТЕРИЙ
Участники мистерий известны, и никакого секрета не делается из их
состава и самой процедуры. Здесь только хочется придать большее
чувство реальности сообщенным ранее данным тем, что будет более
детально описана церемония и участвующие в ней стороны. На этой стадии
учащемуся полезно усвоить определенные моменты, когда он размышляет о
мистериях:
Что надо следить за тем, чтобы интерпретировать все здесь излагаемое в
терминах духа, а не материи или формы. Мы имеем дело исключительно с
субъективным аспектом проявления или аспектом сознания, с тем, что за
объективной формой. Это избавит учащегося от большой путаницы впоследствии.
Мы разбираем факты, субстанциальные и реальные на ментальном плане -
плане, на котором проходят все главные посвящения - но не материализованные
на физическом плане и не относящиеся к явлениям физического плана.
Связь между обоими планами существует в непрерывности сознания,
которую разовьет посвященный и которая позволит ему доводить до
физического мозга события, имеющие место на субъективных планах жизни.
Подтверждение этих событий, доказательство точности переданного знания
демонстрируются следующим образом: [101] В эфирных центрах и через
них. Эти центры получают сильную стимуляцию, и их возросшая энергия
позволяет посвященному совершать на пути служения больше, чем он
когда-либо считал вероятным. Его мечты и идеалы становятся не просто
возможностями, а демонстрируемыми, проявленными фактами.
Физические центры, такие как шишковидная железа и гипофиз, начинают
быстро развиваться, и он осознает пробуждение "сиддхи" или сил души в
высшем смысле этого слова. Он осведомлен о процессе сознательного
контроля над этими силами и о своих манипуляциях ими. Он распознает
методы эгоического контакта и правильного направления силы.
Нервная система, через которую действует эмоциональное тело или
астральная природа, становится высокочувствительной и в то же время
крепкой. Мозг все быстрее становится точным передатчиком внутренних
импульсов. Этот факт имеет большое значение и приведет - по мере того,
как он будет становиться все более очевидным - к революции во взглядах
воспитателей, врачей и других на развитие нервной системы и лечение
нервных расстройств.
Оккультная память. В конце концов посвященный все больше осознает
наличие того внутреннего воспоминания или "оккультной памяти", которая
касается работы Иерархии и, в первую очередь, его участия в общем
плане. Когда посвященный, который своим бодрствующим сознанием
оккультно вспоминает церемониальный факт и находит все эти проявления
роста и сознательной реализации в себе, тогда его внутренняя
уверенность получает доказательство и подтверждение.
Надлежит помнить, что такое внутреннее подтверждение не имеет значения
ни для кого, кроме самого посвященного. Доказательство для внешнего
мира он обязан представить сам - своей жизнью служения и работой и тем
самым инициировать во всех [102] окружающих его людях осознавание,
которое выявится в соревновательном духе и целеустремленной попытке
проложить тот же путь, вдохновляемый тем же мотивом - мотивом служения
и братства, а не самовозвеличивания и эгоистического стяжания. Также
надлежит помнить, что если вышесказанное верно применительно к работе,
оно еще более верно применительно к самому посвященному. Посвящение -
сугубо личное дело, имеющее универсальное Значение. Оно зиждется на
внутреннем достижении. Посвященный сам узнает, когда это событие имеет
место, и ему никого не нужно, кто бы сказал ему об этом. Расширение
сознания под названием посвящение должно включать в себя и физический
мозг, иначе оно не имеет смысла. Если малые расширения сознания,
которые мы каждодневно испытываем и называем тем или иным "обучением",
имеют отношение к постижению физическим мозгом какого-либо факта или
обстоятельства, то так же обстоит дело и с большими расширениями,
представляющими собой сумму многих малых.
В то же время очень может быть так, что люди функционируют на
физическом плане и активно вовлечены в мировое служение, не имея при
этом воспоминания о посвятительном процессе, но приняв, тем не менее,
первое или второе посвящение в предыдущей или одной из предыдущих
жизней. Это всего лишь результат отсутствия "моста" между одной жизнью
и другой или это может быть обусловлено решением Эго. Человек может
лучше отработать какую-то карму и исполнить определенную работу для
Ложи, если он свободен от оккультной озабоченности и мистической
интроспекции во время какой-либо земной жизни. В настоящее время есть
многие такие среди сынов человеческих, кто принял раньше первое
посвящение, и несколько, принявших второе, которые, тем не менее,
совершенно этого не осознают, однако их центры и нервная организация
доказывают это тем, кто обладает внутренним видением. Если посвящение
[103] принимается впервые в какой-либо жизни, воспоминание о нем
наличествует в физическом мозге.
Любопытство или даже заурядная добрая жизнь никогда не приводят
человека к Порталу Посвящения. Любопытство, возбуждая сильную вибрацию
в низшей природе человека, лишь уводит его прочь от цели, в которой он
заинтересован; заурядная же добрая жизнь, если она не сопровождается
исключительной жертвенностью на благо других, а также очень
своеобразными сдержанностью, смирением и бескорыстием, может
способствовать выстраиванию хороших проводников, которые принесут
пользу в другом воплощении, но она не сможет порушить те барьеры,
внешние и внутренние, и преодолеть те противоборствующие силы и
энергии, которые стоят между "хорошим" человеком и церемонией
посвящения.
Путь Ученичества это трудный путь, а Путь Посвящения - еще труднее;
посвященный это боец, покрытый шрамами, победитель во многих ...
Продолжение на следующей странцие...
