Методология Целостного Учебного Процесса
Автор: Валерий Агеев, Владислав Лебедько

действия окажут одно влияние, а на кого-то противоположное.
В каждой подгруппе наиболее выпукло проявляются некоторые особенности Мира вообще и некоторые формы искажения восприятия. Это дает возможность наглядной иллюстрации принципов работы с такими особенностями и искажениями.

Задачи, которые решает подгрупповая практика:
а) Осознание переживания Целостности и потребности в ней;
б) Обучение самостоятельной регуляции своего состояния на основе осознания закономерностей работы с той или иной ДА:
в) Обучение "языку состояний". Учащийся постепенно начинает ориентироваться в различных состояниях организма, через постепенное "утончение" чувствительности и формирование навыка к более глубокой ДА.

И наконец: подгрупповая практика является важнейшим фактором во всем процессе обучения, благодаря тому, что она наиболее наглядно моделирует идею дополнения себя до целого (начиная из разных исходных состояний). По сути дела, подгрупповая практика -- это модель того, как Жить, ориентируясь на процесс. Участвуя в подгрупповых занятиях, учащийся начинает постепенно осознавать, что существуют действия, которые "достраивают" его до целого и существуют действия, которые Целостность разрушают. Для учащегося становится все более очевидной разница между такими действиями и он научается их распознавать. Постепенно этот подход ученик расширяет на всю свою жизнь. Он начинает понимать, что любое его действие (и даже эмоция, мысль, внимание) в повседневной жизни -- либо ведет его в сторону большей Целостности, либо в обратную сторону. Жизнь перестает для него казаться сочетанием случайных факторов и незначительных мелочей. Любое, самое малое действие, любой поступок становятся позицией для осознанного выбора. Умение такой выбор делать и нарабатывается в подгрупповых занятиях. В какой-то момент необходимость делать выбор исчезает...
Подгрупповая практика не ориентирована на результат. Она не обязательно снимает какие-то проблемы раз и навсегда (хотя иногда может и снять). И как раз в этом заключается одна из ее сильных сторон. Многократно проходя различные импровизационные вариации в ситуациях с различной ДА, человек обучается главному -- самостоятельному искусству творить Жизнь. Вся жизнь такого человека становится непрерывным творческим актом. Вообще творчество является важным диагностическим фактором Целостности, требующим отдельного исследования.
Теперь, опираясь на рассуждения п.п.1-6, можно увидеть, что учебный процесс, ориентированный на реализацию Целостности, представляет из себя комбинацию индивидуального, группового и подгруппового обучения, где каждая из этих трех форм обучения незаменима и дополняет две другие.


7.Психофизический и Трансперсональный механизмы подгрупповой работы.

Невидимого сердца содроганье,
Кровь, что бежит дорогою своей,
Сон -- этот переменчивый Протей,
Прослойки, спайки, жилы, кости, ткани, -
Все это я, но я же ко всему
Еще и память сабель при Хунине
И золотое солнце над пустыней,
Которое уходит в прах и тьму.
Я -- тот, кто видит шхуны у причала;
Я -- считанные книги и цвета,
Гравюр, почти поблекших за века.
Я -- зависть к тем, кого давно не стало...

(Х.Л.Борхес)

Слово Трансперсональный, использованное в заголовке этого параграфа, означает выход за пределы индивидуального опыта. Учитывая факт неразрывной связи, единства каждого человека и всего Мира, можно сказать, что любая работа с собой или с другим человеком, это всегда работа со всем Миром. И с другой стороны -- любая работа с собой или с другим человеком должна опираться на знание актуальной диагностики структур как можно большего масштаба, чтобы учитывать влияние процессов, происходящих в этих структурах (семья, страна, социум, Земля, Солнечная система...).
Для того чтобы проиллюстрировать этот принцип на подгрупповой практике, мы воспользуемся примером, где подгруппы выделяются по локализации внимания в различных областях физического тела. Казалось бы, каким образом может меняться Мир, когда идет гармонизация состояния в подгруппе с перегрузкой, например, головы?
Здесь нам потребуется хотя бы краткое ознакомление с Объемной Моделью Человека и Мира. На первый взгляд кажется очевидным, что физическое тело человека удобно условно разделить на несколько сегментов -- Объемов, каждый из которых отличается как анатомо-физиологическими особенностями, так и выполняемыми в организме функциями. Наиболее полным будет деление на семь Объемов (копчиковый, мочеполовой, пупочный, грудной, шея, голова, макушка); иногда можно пользоваться упрощенным делением на три сегмента (верх, середина, низ). Однако при более подробном исследовании становится ясно, что понятие Объема, как части тела (при таком механическом делении) является не совсем корректным. Уже в первом приближении: из чего состоит каждый Объем ? -- Кости, связки, мышцы, органы, железы внутренней секреции, участки нервной системы... Стоп! Вот тут-то и начинаются первые неувязки: в каждом Объеме представлен какой-то отдел Центральной Нервной системы (головного и спинного мозга) и система разнообразных экстеро- и интерорецепторов. Но ведь все органы и отделы всех Объемов тела представлены в ассоциативной коре мозга, в двигательной коре... Фактически в каждой колонке коры есть нейроны, представляющие каждый Объем. В свою очередь каждый Объем проецируется в каждом другом и на периферии (проекционные зоны: кисти, стопы, лицо и др.).
Человеческий организм голографичен -- каждый Объем многократно отражен во всех других, "размазан" по всему организму. Нельзя, оказывается, механически разделить человека на части. Получается, что "Объем" -- понятие более сложное, это интегральная совокупность некоторых качеств целого организма, более или менее ярко выраженных через определенную часть тела. И в осознании Объем -- не просто часть тела, а переживание некого диапазона всевозможных психофизических состояний определенной "окраски".
Если идти дальше, то понятие Объема становится еще более сложным и многомерным. Так, каждый Объем определяет некоторый спектр соответствующих эмоциональных состояний, ту или иную направленность мышления, сложную комбинацию системы мотивов и ценностей, запечатлевшую все следы взаимодействий с людьми и окружающим миром.
Далее, каждый Объем -- это слепок из некоторого диапазона социо-культурных и исторических факторов, факторов природных, климатических, планетарных и т.п. Продолжая обобщение дальше, можно сказать, что потенциально каждый объем -- это часть (1/7) всего Мира, преломленная через индивидуальные особенности данного человека. Эти индивидуальные особенности просто подчеркивают одни и затеняют другие черты всего Мира, всей бесконечной Сферы...

В подгрупповой работе мы связываем постепенно все Объемы между собой, раз за разом снимая жесткие, застывшие локализации, пытаемся сделать организм целым (на уровне физиологии -- проницаемым для нервных импульсов и энергопотоков), чтобы дать возможность всему этому Миру внутри соединиться, слиться с Миром окружающим и стать бесконечной Сферой, центр которой везде, а периферия отсутствует...