Notice: Undefined variable: HTTP_REFERER in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 3

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant воскресенье - assumed 'воскресенье' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 44

Notice: Use of undefined constant понедельник - assumed 'понедельник' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 44

Notice: Use of undefined constant вторник - assumed 'вторник' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 44

Notice: Use of undefined constant среда - assumed 'среда' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 44

Notice: Use of undefined constant четверг - assumed 'четверг' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 44

Notice: Use of undefined constant пятница - assumed 'пятница' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 44

Notice: Use of undefined constant суббота - assumed 'суббота' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 44

Notice: Use of undefined constant января - assumed 'января' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant февраля - assumed 'февраля' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant марта - assumed 'марта' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant апреля - assumed 'апреля' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant мая - assumed 'мая' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant июня - assumed 'июня' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant июля - assumed 'июля' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant августа - assumed 'августа' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant сентября - assumed 'сентября' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant октября - assumed 'октября' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant ноября - assumed 'ноября' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant декабря - assumed 'декабря' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php:12) in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 58

Notice: Undefined variable: action in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/section_library.inc.php on line 5

Notice: Use of undefined constant RAZDEL - assumed 'RAZDEL' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/section_library.inc.php on line 132

Notice: Use of undefined constant GROUP_NAME - assumed 'GROUP_NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/section_library.inc.php on line 135

Notice: Use of undefined constant TEXT - assumed 'TEXT' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/section_library.inc.php on line 138

Notice: Use of undefined constant AUTHOR - assumed 'AUTHOR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/section_library.inc.php on line 139

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/section_library.inc.php on line 140

Notice: Undefined variable: promo_text_header in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/section_library.inc.php on line 168
Кристалл и Путь Света \ Намкай Норбу Ринпоче
Портал МИР ИСТИНЫ
 
ДОБАВИТЬ САЙТ | В избранное | Сделать стартовой | Контакты


Notice: Use of undefined constant no - assumed 'no' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 169

Notice: Use of undefined constant ID - assumed 'ID' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 400

Notice: Use of undefined constant CAT_ID - assumed 'CAT_ID' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 401

Notice: Use of undefined constant IMG_SRC - assumed 'IMG_SRC' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 402

Notice: Use of undefined constant GRAPH - assumed 'GRAPH' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 405

Notice: Undefined variable: rekl_alt in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 410
 

КАТАЛОГ

КЛУБ ПОРТАЛА

РЕКОМЕНДУЕМ

ПАРТНЕРЫ

Notice: Use of undefined constant yes - assumed 'yes' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 280

Notice: Use of undefined constant ID - assumed 'ID' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 400

Notice: Use of undefined constant CAT_ID - assumed 'CAT_ID' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 401

Notice: Use of undefined constant IMG_SRC - assumed 'IMG_SRC' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 402

Notice: Use of undefined constant GRAPH - assumed 'GRAPH' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 405

Notice: Undefined variable: rekl_alt in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 410


Реклама на сайте!


  •  
    КРИСТАЛЛ И ПУТЬ СВЕТА

    Вернуться в раздел "Религия"

    Кристалл и Путь Света
    Автор: Намкай Норбу Ринпоче
    << | <     | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |     > | >>

    Место спонсора для этого раздела свободно.
    Прямая ссылка на этом месте и во всех текстах этого раздела.
    По всем вопросам обращаться сюда.


    рот навыворот, и считаем, что собственное
    "я" существует отдельно от внешнего мира, которым мы пытаемся
    манипулировать, чтобы получить удовлетворение. Но пока мы остаемся в
    состоянии двойственности, мы всегда испытываем чувство утраты, страха,
    тревоги и неудовлетворенности.

    Если же человек выходит за пределы двойственности, то для него нет
    ничего невозможного. Недалеко от пещеры Миларэпы жил ученый тибетский
    монах, который считал себя очень мудрым. Он думал, будто ничто
    не устоит перед его интеллектом, но, странное дело, все шли за
    наставлениями не к нему, а к Миларэпе, который никогда ничему не
    учился. Монаха обуяла зависть, и он отправился к Миларэпе, чтобы
    вызвать его на диспут. Собираясь изобличить его парой неопровержимых
    доводов, он спросил:

    ? Материально ли пространство?

    ? Материально, ответил Миларэпа.

    Монах подумал: "Вот я и выставил его полным дураком!"? и приготовился
    к дальнейшей дискуссии в таком же духе, как вдруг Миларэпа поднял
    палку и постучал ею по пустому пространству, как по барабану. Тогда
    монах спросил:

    ? Скала материальна или нематериальна?

    Миларэпа же в ответ просунул руку сквозь скалу. Изумленный монах стал
    его учеником.

    Интеллект ? ценное орудие, но он не может охватить всей полноты нашего
    бытия. По сути, он может быть препятствием, мешающим нам получить
    доступ к самым глубинным пластам собственной природы. В юности я
    повстречал весьма необычного практика, поступки которого были столь
    же непостижимы уму, как и действия Миларэпы, хотя судьба их сложилась
    по-разному. Сначала он был монахом сакяпинского монастыря, в котором,
    как и в других монастырях, были очень строгие правила. Этот монах
    совершил очень тяжкое нарушение правил, вступив в связь с женщиной,
    и его выгнали из монастыря. Он тяжело переживал случившееся и потому
    ушел подальше от тех мест. Во время странствий он встретил нескольких
    Учителей, получил от них наставления и стал серьезным практиком. Затем
    он вернулся в родную деревню, но тамошний монастырь не принял его, и
    родственники построили ему в горах маленькую хижину для затворничества.
    Там он прожил несколько лет, тихо практикуя, и все стали называть его
    Йогин.

    Однако еще через несколько лет все решили, что он сошел с ума. Как-то
    раз, делая практику, он стал выбрасывать в окошко свои книги, потом
    сжег их, разбил все изображения, перевернул все вверх дном и даже дом
    частично разрушил. Люди стали звать его Помешанный. Затем он исчез,
    и три года его никто не видел. А потом кто-то совершенно случайно на
    него натолкнулся. Он жил в очень отдаленном месте, на самой вершине
    горы. Все удивлялись, как он умудрился выжить и все это время добывать
    какую-то пищу, ибо там ничего не росло и никто туда не ходил. Поэтому
    люди заинтересовались и стали его навещать. Хотя он отказывался общаться
    с людьми, его образ жизни убедил их, что он не сумасшедший. Его
    перестали звать Помешанным и стали почитать за святого.

    Мой дядя, сакяпинский настоятель Кенце Чоки Вангчуг, услышал о нем и,
    решив его повидать, взял с собой меня и еще несколько человек. До
    деревни, расположенной у подножия той горы, на которой жил этот
    странный йогин, мы добирались верхом пятнадцать дней. Дальше пришлось
    идти пешком. Никакой тропы не было, и взобраться на эту гору было
    очень трудно. Местные жители рассказали, что несколько дней назад сюда
    прибыл с визитом очень известный кагюдпинский тулку, но, достигнув
    цели, вместо наставлений получил град камней, а несколько сопровождавших
    его монахов получили серьезные ушибы. Еще они предупредили, что у
    живущего наверху йогина есть собаки, некоторые из которых очень
    свирепы и могут покусать. Местные жители боялись туда ходить, да и
    мы, откровенно говоря, наслушавшись всего этого, тоже оробели.

    Дядя был очень тучным, и подъем на крутую гору занял у нас много
    времени, тем более, что тропы не было. Мы все время скользили и
    сползали по осыпям. Приблизившись к вершине, мы услышали голос, но
    никакого жилища не было видно. Затем, добравшись почти до самой
    вершины горы, мы увидели нечто вроде примитивной каменной постройки.
    Вряд ли можно было назвать ее домом ? она скорее походила на большую,
    крытую камнями собачью конуру с большими отверстиями с трех сторон.
    Высотой это жилище было меньше человеческого роста. Слышно было, что
    его обитатель что-то говорит, но мы не могли себе представить, с кем
    он мог разговаривать. Потом он повернулся, увидел, что мы подходим и
    тут же притворился спящим, натянув на голову одеяло. Он действительно
    казался сумасшедшим, но мы осторожно подошли поближе. Приблизившись
    вплотную, мы подождали несколько минут, и тогда он вдруг стянул с лица
    одеяло и посмотрел на нас. Его жуткие, широко раскрытые глаза были
    налиты кровью, а волосы стояли дыбом. Мне он показался просто ужасным.
    Он начал говорить, но мы ничего не могли понять, хотя он был таким же
    тибетцем, как и мы. И дело было не в том, что он говорил на каком-то
    местном диалекте, которого мы не знали ? мы как раз хорошо знали
    здешний диалект. Он говорил бесперерывно минут пять, но я понял только
    две фразы. Один раз мне показалось, что он сказал: "посреди гор", но
    дальше опять ничего нельзя было разобрать. Еще я уловил что-то вроде
    слов "стоит того" ? а дальше опять бессмыслица. Я спросил дядю, что
    он понял, но тот уловил те же самые два обрывка, и никто из наших
    спутников больше ничего не разобрал.

    Дядя пролез внутрь через самое большое отверстие в каменной стене,
    возможно, намереваясь попросить благословения, чтобы выяснить, как
    йогин на это будет реагировать. Хижина была крошечная, а дядя ?
    человек крупный, поэтому он очутился лицом к лицу с вперившим в него
    свой взгляд странным йогином. У дяди были с собой конфеты, и он подал
    две из них йогину, который взял только одну. Под боком у него стоял
    какой-то глиняный горшок. Одну конфету он кинул в горшок, а другую
    вернул дяде, но тот все еще чего-то ждал. Тогда йогин вытащил из
    складок своей рваной одежды старую шерстяную тряпку, которая явно
    служила ему носовым платком, и подал дяде. Дядя почтительно принял дар
    и продолжал ждать, пока Учитель не бросил на него свирепый взгляд,
    после чего дядя счел за лучшее удалиться.

    Затем настал мой черед. Мне было очень страшно, но я вошел с пачкой
    печенья, которую дядя дал мне для подношения. Я протянул пачку, но
    йогин ее не взял. Мне подумалось: "Может быть, надо сначала открыть
    пачку?" Я открыл ее и протянул ему несколько штук. Он взял одно
    печенье и бросил в свой горшок. Мне удалось туда заглянуть ? в нем
    была вода и еще много всякой всячины: табак, перец, и дядина конфета
    вместе с моим печеньем. Не знаю, ел он из этого горшка или только
    бросал туда все подряд, только в этой лачуге ничто не напоминало об
    обычных хозяйственных делах вроде приготовления пищи, даже если у ее
    обитателя таковая имелась. Я еще постоял, размышляя об этом, пока
    хозяин со свирепым видом не вручил мне что-то вроде полуразбитого
    глиняного чайника, который он использовал как ночной горшок. Тогда,
    взяв с собой этот дар, я вышел и присоединился к дяде и остальным,
    которые дожидались снаружи.

    Мы пробыли там всего минут двадцать, а потом стали ждать снаружи.
    Тогда он вновь начал говорить что-то непонятное и указывать куда-то.
    Мы сообразили, что он пытается сказать, чтобы мы шли в том направлении.
    Мы еще подождали, и тогда он вдруг сказал, довольно сердито и совершенно
    отчетливо: "Лучше бы шли!" Дядя обратился ко мне и всем остальным
    членам нашей маленькой группы и предложил: "Наверное, стоит сделать,
    как он говорит!" И все мы пошли в ту сторону, куда показывал это
    странный йогин. Мы шли совсем в другую сторону, чем та, откуда пришли,
    не имея ни малейшего представления, куда идем и зачем. Но дядя сказал,
    что за словами этого Учителя что-то кроется. Спуск был очень трудным,
    и мы несколько часов добирались до места, где гора поднималась к
    соседней вершине. В том месте, которое можно назвать седловиной,
    разделявшей две вершины, рос густой лес, и мы только собирались
    спуститься туда, как услышали, будто кто-то стонет и кричит. Мы
    поспешили вперед и нашли охотника, который упал со скалы и сломал
    ногу. Идти он не мог, и несколько человек из нашей группы понесли его
    туда, где жила его семья, что было довольно далеко. Дядя предложил
    остальным вернуться к странному йогину: "Может быть, теперь он даст
    нам наставление", ? сказал он. Но, когда мы приблизились к его хижине,
    он отнюдь не похвалил нас, а велел убираться.

    Но если такой Учитель не дает наставлений людям, то это не значит, что
    он вообще никого не учит. Вполне возможно, что, ведя такую странную с
    человеческой точки зрения жизнь, он учил каких-то существ в другом
    измерении, отличном от мира людей. Может быть, он давал наставления
    несметному числу существ, большему, чем население огромного города, ?
    просто мы не могли увидеть эту его деятельность. К примеру, Гараб
    Дордже, прежде чем учить людей, передал учение Дзогчен множеству
    дакини. В бардо ? промежуточном состоянии после смерти физического
    тела и перед следующим перерождением сознания покойного ? существа
    пребывают в психическом теле, не имея никакой физической опоры или
    двойника.

    Возможно, этот Учитель, который казался нам таким странным, учил таких
    существ. Постигнув недвойственную природу реальности, когда Основа
    предстает как Сущность, Природа и Энергия, и зная, каким образом
    Энергия человека проявляется в аспектах дана, ролпа и цел, мы сумеем
    понять невозможные для обычного существа действия, которые способен
    совершать тот, кто обрел целостность своей Энергии. И тогда действия
    такого Учителя больше не будут казаться непостижимыми.



    Глава 7

    ПУТЬ


    Некоторые люди всю жизнь
    Собираются начать практику
    И все еще готовятся, когда жизнь подходит к концу, ?
    В следующую жизнь они отправляются,
    Так и не завершив все эти приготовления!

    Драгпа Гелцен,
    великий Учитель школы сакяпа.

    ?
    [слева ? Основа (Жи) ? Воззрение (Тава)
    круг из ? Путь (Лам) ???> Путь ? Практика (Гомпа)
    kr&put.gif] ? Плод (Трэпу) ? Поведение (Чодпа)
    ?

    Второй аспект главной триады ? Основа, Путь и Плод ? это Путь. Он
    целиком посвящен тому, что нужно делать, чтобы выйти из двойственного
    состояния и достичь реализации. Ведь даже если Учитель передал прямое
    введение в изначальное состояние и дал устные наставления касательно
    самого состояния и того, как оно проявляется, ? трудность заключается
    в том, что сами мы остаемся запертыми в клетке своей ограниченности.
    Нам нужен ключ, способ открыть клетку, метод действий, позволяющий
    реально осуществить то, что мы до сих пор только понимали умом. Этот
    ключ есть Путь, или по-тибетски лам, и в нем также есть три аспекта.


    Тава ? Воззрение, или видение того, что есть

    Первый аспект Пути ? это Тава, или Воззрение. Но здесь речь идет не
    о философском или интеллектуальном воззрении, которое обычно имеют в
    виду; употребляя такие выражения, как, например, "воззрения Нагарджуны",
    когда разговор касается философии мадхьямики. В Дзогчене под воззрением
    имеется в виду совсем другое. Самое важное в Дзогчене ? наблюдать
    самого себя и видеть состояние собственных тела, речи и ума. Тогда
    человек ясно обнаружит, насколько он во всех смыслах обусловлен и
    из-за своих ограничений заперт в клетке двойственности. Это означает
    посмотреть в лицо всем своим проблемам, которые бывают нелегки и
    далеко не приятны. Есть много практических проблем: работа, условия
    жизни, забота о хлебе насущном или здоровье. Все это можно назвать
    проблемами тела. Кроме того, есть проблемы речи, или энергии: нервные
    расстройства и другие болезни. Но даже если на физическом уровне у нас
    все в порядке и мы материально обеспечены, остаются еще проблемы ума.
    Этих психологических проблем очень много, ...


    Продолжение на следующей странцие...

    << | <     | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |     > | >>






     
      oiox.ru Rambler's Top100   Портал МИР ИСТИНЫ Яндекс цитирования
    Разработка
    Numen.ru