Notice: Undefined variable: HTTP_REFERER in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 3

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 11

Notice: Use of undefined constant ITVAR - assumed 'ITVAR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 12

Notice: Use of undefined constant воскресенье - assumed 'воскресенье' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 44

Notice: Use of undefined constant понедельник - assumed 'понедельник' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 44

Notice: Use of undefined constant вторник - assumed 'вторник' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 44

Notice: Use of undefined constant среда - assumed 'среда' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 44

Notice: Use of undefined constant четверг - assumed 'четверг' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 44

Notice: Use of undefined constant пятница - assumed 'пятница' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 44

Notice: Use of undefined constant суббота - assumed 'суббота' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 44

Notice: Use of undefined constant января - assumed 'января' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant февраля - assumed 'февраля' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant марта - assumed 'марта' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant апреля - assumed 'апреля' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant мая - assumed 'мая' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant июня - assumed 'июня' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant июля - assumed 'июля' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant августа - assumed 'августа' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant сентября - assumed 'сентября' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant октября - assumed 'октября' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant ноября - assumed 'ноября' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Notice: Use of undefined constant декабря - assumed 'декабря' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 45

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php:12) in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 58

Notice: Undefined variable: action in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/section_library.inc.php on line 5

Notice: Use of undefined constant RAZDEL - assumed 'RAZDEL' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/section_library.inc.php on line 132

Notice: Use of undefined constant GROUP_NAME - assumed 'GROUP_NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/section_library.inc.php on line 135

Notice: Use of undefined constant TEXT - assumed 'TEXT' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/section_library.inc.php on line 138

Notice: Use of undefined constant AUTHOR - assumed 'AUTHOR' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/section_library.inc.php on line 139

Notice: Use of undefined constant NAME - assumed 'NAME' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/section_library.inc.php on line 140

Notice: Undefined variable: promo_text_header in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/section_library.inc.php on line 168
Кристалл и Путь Света \ Намкай Норбу Ринпоче
Портал МИР ИСТИНЫ
 
ДОБАВИТЬ САЙТ | В избранное | Сделать стартовой | Контакты


Notice: Use of undefined constant no - assumed 'no' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 169

Notice: Use of undefined constant ID - assumed 'ID' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 400

Notice: Use of undefined constant CAT_ID - assumed 'CAT_ID' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 401

Notice: Use of undefined constant IMG_SRC - assumed 'IMG_SRC' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 402

Notice: Use of undefined constant GRAPH - assumed 'GRAPH' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 405

Notice: Undefined variable: rekl_alt in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 410
 

КАТАЛОГ

КЛУБ ПОРТАЛА

РЕКОМЕНДУЕМ

ПАРТНЕРЫ

Notice: Use of undefined constant yes - assumed 'yes' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 280

Notice: Use of undefined constant ID - assumed 'ID' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 400

Notice: Use of undefined constant CAT_ID - assumed 'CAT_ID' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 401

Notice: Use of undefined constant IMG_SRC - assumed 'IMG_SRC' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 402

Notice: Use of undefined constant GRAPH - assumed 'GRAPH' in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 405

Notice: Undefined variable: rekl_alt in /home/phu9543/1.phu9543.peterhost.ru/docs/headfoot.inc.php on line 410


Реклама на сайте!


  •  
    КРИСТАЛЛ И ПУТЬ СВЕТА

    Вернуться в раздел "Религия"

    Кристалл и Путь Света
    Автор: Намкай Норбу Ринпоче
    << | <     | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |     > | >>

    Место спонсора для этого раздела свободно.
    Прямая ссылка на этом месте и во всех текстах этого раздела.
    По всем вопросам обращаться сюда.


    они могут быть весьма тонки
    и с трудом различимы ? все это разнообразные игры, которые мы ведем
    со своим "я". Результат же всех наших усилий ? то, что мы строим себе
    клетку; даже не понимая этого. Поэтому прежде всего нужно суметь
    увидеть эту клетку; а сделать это можно лишь постоянно наблюдая самого
    себя. Это еще одна причина того, почему в Дзогчене таким важным
    символом является зеркало, или мэлонг. Оно не только помогает объяснить
    взаимозависимость двух истин, относительной и абсолютной,*16 но и
    служит напоминанием о необходимости постоянно наблюдать свое состояние.
    Есть тибетская пословица, которая переводится примерно так:

    На чужом носу всегда заметит
    Даже крошечного муравья,
    А на собственном не желает видеть
    Даже огромного яка.

    Тава в Дзогчене подразумевает, что нужно не смотреть по сторонам,
    осуждая недостатки других, а наблюдать самого себя.

    Наблюдая самого себя, можно обнаружить свою клетку. Но затем необходимо
    по-настоящему захотеть выйти из этой клетки. Недостаточно просто знать
    о ее существовании. Второй из Трех Заветов Гараба Дордже заключается в
    том, что после получения прямого введения в изначальное состояние, или
    Основу, следует "расстаться со всеми сомнениями", а достичь этого можно
    только "увидев своими глазами", то есть наблюдая самого себя. Таково
    истинное значение Тава, или Воззрения.


    Гомпа ? собственно практика

    Юнгтона Дорджепэла, великого учителя Дзогчена, спросили:

    ? Какой медитацией вы занимаетесь?

    Он ответил:

    ? О чем же мне медитировать?

    Это вызвало следующий вопрос:

    ? Значит, вы в Дзогчене не медитируете?

    ? Разве я когда-нибудь отвлекаюсь (от созерцания)? ? последовал ответ.


    Различие между тем, что подразумевается под словами "медитация" и
    "созерцание" в учении Дзогчен, является важным моментом. Сама практика
    Дзогчена ? это практика созерцания, когда практикующий пребывает в
    непрерывно самоосвобождающемся, недвойственном, выходящем за пределы
    рассудочного уровня деятельности ума состоянии, которое, тем не менее,
    включает в себя даже тот процесс, который принято называть деятельностью
    обычного ума или рациональным мышлением. Хотя при созерцании мысль
    может возникнуть и действительно возникает, она не обусловливает нас,
    но освобождается сама собой, если оставить ее, как она есть. При
    созерцании ум не совершает никакого психического усилия, и нет ничего,
    что нужно было бы делать или не делать. Все присутствует как есть ?
    самосовершенно.

    Под медитацией же в Дзогчене подразумевается любая из множества
    существующих практик, в которых имеется какая-либо работа ума,
    помогающая войти в состояние созерцания. Такие практики могут включать
    в себя различные способы фиксации взгляда, которые применяются для
    обретения состояния покоя, а также различные виды практик визуализации
    и т. д. Итак, если мы говорим о медитации, то в ней всегда есть работа
    ума, а в созерцании ее нет.

    Практикуя Дзогчен, можно в равной мере объединять с созерцанием и
    момент покоя, в котором нет никаких мыслей, и те моменты, где есть
    движение мысли, оставаясь в полном присутствии и осознанности, не
    засыпая, не возбуждаясь, не отвлекаясь. Именно это чистое присутствие,
    эта коренная осознанность, когда мы и не отвергаем мысль и не следуем
    за ней, подразумевает тибетское слово ригпа, антоним слова маригпа,
    означающего коренное неведение двойственного ума. Если вы не можете
    обнаружить это чистое присутствие ригпа, то никогда не обнаружите
    Дзогчен: чтобы найти Дзогчен, следует отыскать обнаженное состояние
    ригпа. Состояние ригпа ? это стержень учения Дзогчен, и именно это
    состояние Учитель стремится передать ученику в Прямом Введении, а
    такая передача, как показал мне учитель Чангчуб Дордже, не требует
    ни формального ритуала посвящения, ни интеллектуального объяснения.

    Если же вы не можете оказаться в состоянии ригпа, то только применяя
    Тава, или Воззрение, и благодаря этому в любое время наблюдая свое
    состояние, можно выяснить, какую практику использовать в любой
    конкретный момент, чтобы выйти из своей клетки и оставаться на
    свободе. Но если птица всю жизнь прожила в клетке, она, возможно,
    даже не знает о том, что способна летать. Поэтому, прежде чем
    окончательно покинуть клетку, ей нужно научиться летать в безопасном
    месте, ибо, не умея хорошо летать, она станет легкой добычей
    разнообразных хищников, от которых ее раньше защищали прутья клетки.
    Точно так же практикующий должен развивать умение управлять своими
    энергиями, и в учении Дзогчен существуют практики, позволяющие это
    сделать, ? такие практики, которые подходят ддя всех видов птиц и всех
    видов клеток. Но для этого нужно самому понять, что ты за птица и
    какова твоя клетка. А потом нужно по-настоящему хотеть выйти из всех
    клеток: что толку в том, чтобы сделать свою клетку лишь немного
    просторнее или красивее, добавив к ней несколько прекрасных новых
    прутьев из некого "экзотического" тибетского учения. Нет никакой
    пользы в том, чтобы построить из учения Дзогчен новую хрустальную
    клетку. Как бы красива она ни была, это всего лишь клетка, а цель
    учения Дзогчен в том, чтобы выпустить вас из всех клеток в бескрайнее
    ясное небо на простор изначального состояния.


    Основные и вспомогательные практики

    Гомпа, или практики Трех Разделов, можно подразделить на "главные
    практики" ? одни из них приводят к созерцанию, а другие и есть само
    созерцание ? и "вспомогательные практики", которые лишь отчасти
    применяют созерцание и служат для развития той или иной способности.
    К последним относятся такие практики, как Шесть йог: практика туммо,
    или внутреннего огня, практика переноса сознания ? пова, и т. д,*17 а
    также любые практики Учений всех уровней. Можно использовать практики
    Сутры и тантрийские практики путей очищения или преображения, но для
    человека, практикующего Дзогчен, они считаются второстепенными.

    Следует подчеркнуть, что для практик Дзогчена необходима передача,
    полученная от Учителя. На самом деле "тайна" Дзогчена не значит, что
    от вас что-то держат в тайне, ? она раскрывается сама, как только
    вы обретаете способность ее понять. Тем не менее, тот, кто желает
    получить конкретное наставление по практике, должен взять на себя
    определенный труд. Лучше всего, чтобы до тех пор, пока передачу нельзя
    будет считать завершенной, существовало непрерывное соучастие обоих:
    передающего и получающего передачу. Хотя есть огромное количество
    практик, не обязательно заниматься всеми. Наоборот, нужно использовать
    практики не разбрасываясь, а в тех случаях, когда, наблюдая за
    собственным состоянием, вы находите, что они полезны или необходимы.
    Поэтому здесь достаточно сделать лишь общий вводный обзор учения
    Дзогчен. Но читатель должен понимать, что описание практики ? это
    ни в коем случае не то же самое, что наставление по практике.

    В качестве ключа здесь приводится таблица трех систем Дзогчена.
    Обычно практики имеют дело с телом, речью и умом. Следует работать
    с каждым из этих аспектов, потому в наставлениях по каждой практике
    обычно указываются следующие три момента: правильное положение тела,
    способ дыхания и способ сосредоточения: на что должен быть направлен
    взгляд, какая нужна фиксация или визуализация. Некоторые практики
    специально нацелены на работу с одним из аспектов состояния человека.
    Например, чтобы сосредоточить ум, используют управление телом и речью.
    Другие практики могут быть направлены просто на расслабление тела, а
    третьи, как, например, Песня Ваджры, используют речь и звук. Есть
    также практики, использующие каждый из элементов: Землю, Воздух,
    Огонь, Воду и Пространство.


    Главные практики трех разделов учения Дзогчен


    Сэмдэ
    раздел Природы Ума

    Четыре налчжор, или йоги (для вхождения в созерцание):

    1. Шинэ ? состояние покоя: благодаря сосредоточению на объекте или без
    него достигается состояние покоя; оно становится естественным, а затем
    устойчивым.

    2. Лхагтонг ? запредельное видение, или "интуиция": состояние покоя
    здесь растворяется или "пробуждается". Практикующий может использовать
    движение мысли без усилия, направленного на поддержание "внутреннего
    наблюдателя". Состояние покоя уже не является чем-то искусственным.

    3. Нимэд ? "недвойственность": шинэ и лхагтонг возникают вместе,
    практикующий выходит за пределы двойственности.

    4. Лхундруб ? "самосовершенство". Недвойственное созерцание может быть
    привнесено в каждое действие. Практикующий полностью объединяется со
    своим естественным состоянием и переживает все возникающее как
    самосовершенную игру своей собственной энергии. Это практика Дзогчена,
    Великого Совершенства.


    Лонгдэ
    раздел Пространства

    Четыре да, или символа (для вхождения в созерцание):

    1. Сэлва ? "ясность". Глаза открыты, все видение объединено.
    Это не равнозначно интеллектуальной ясности.

    2. Митогпа ? "пустота". Открытые глаза, не мигая, сосредоточены на
    пустом пространстве. Какая бы мысль ни возникала, она не отвлекает.

    3. Дэва ? "ощущение блаженства". Пока не достигнут более высокий
    уровень владения этой практикой, тело находится в контролируемой позе,
    однако ощущение почти такое, будто тела нет совсем, хотя практикующий
    находится в полном присутствии. Легкое сжатие мышц "нижних врат"
    усиливает естественное приятное ощущение полного расслабления.

    4. Йермэд ? "нераздельность". Объединение всех трех предшествующих "да"
    вводит практикующего в созерцание и в практику Дзогчена. Язык держат
    во рту свободно, не касаясь нёба, что является символом этого единства.
    Все четыре да практикуют вместе.


    Мэннгагдэ
    Сущностный Раздел

    Четыре чогжаг (чогжаг означает "как оно есть") ? для длительного
    пребывания в созерцании. В Мэннгагдэ также есть практики, подводящие
    к созерцанию, например, внутренний и внешний рушен и двадцать один
    сэмдзин.

    1. Риво чогжаг ? "чогжаг горы", относится к телу. Тело оставляют как
    оно есть. Любая поза есть поза практики.

    2. Гяцо чогжаг ? "чогжаг океана" ? относится к глазам. Особого взгляда
    не требуется: любое положение глаз ? это положение для практики.

    3. Ригпа чогжаг ? "чогжаг состояния как оно есть, без исправления".
    Этот чогжаг соответствует лхундруб в Сэмдэ и йермэд в Лонгдэ.

    4. Нангва чогжаг ? "чогжаг видимого". Все, что видит практикующий,
    считается "подобным украшению". Практикующий воспринимает все свое
    кармическое видение как собственную энергию ? данг, ролпа или цел.
    Все четыре чогжаг практикуют вместе, мгновенно ? это Дзогчен.


    Достигаемое состояние созерцания одинаково для всех трех разделов.


    Альтернативные термины для трех аспектов практики Сэмдэ

    Мы употребили здесь термины: шинэ, лхагтонг и нимэд, свойственные,
    скорее, уровням Сутры и Тантры, так как они более широко известны
    и распространены. В текстах Дзогчена для тех же стадий практики
    используются следующие термины: 1. нэпа (состояние покоя), 2. мийова
    ("не-движение" ? с точки зрения чистого присутствия, движение мысли
    становится "не-движением"), 3. нямнид ("равностность" ? состояние,
    где все имеет один вкус, 4. лхундруб (самосовершенство) ? этот термин
    одинаков в обоих случаях.

    Далее, термин нэлчжор ? йога, или "единство", может пониматься как
    обозначение соединения двух вещей, а поскольку Дзогчен свободен от
    идеи существования двойственности и потому в нем нет нужды что-то
    объединять, то в Сэмдэ четыре фазы практики называются просто четыре
    тиннгэдзин, или четыре созерцания [самадхи].

    В каждом из трех разделов: Сэмдэ, Лонгдэ и Мэннгагдэ ? свой особый
    подход, но цель одна и та же ? созерцание. Ни один из них не
    принадлежит к постепенному пути, потому что в каждом случае Учитель
    дает прямую передачу. Однако Мэннгагдэ ? что буквально означает
    "сообщаемое тайно" и имеет также другое название: Нингтиг, то есть,
    "сердечная сущность", или "сущность сущности", ? несомненно, более
    прямая система, чем Сэмдэ, где используются преимущественно устные
    объяснения и подробный анал...


    Продолжение на следующей странцие...

    << | <     | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |     > | >>






     
      oiox.ru Rambler's Top100   Портал МИР ИСТИНЫ Яндекс цитирования
    Разработка
    Numen.ru