Махамудра
Автор: Лама Оле Нидал

и
"ясновидению", которые возникают с помощью медитации, так засеивается
чистое поле Будды. Все кончается пожеланием - медитацией на
совершенствование качества Будды".
Что означает здесь "божественное зрение? Мы еще не узнали о свободе
вещей.Несмотря на хорошее понимание предмета, всегда есть тонкая иллюзия о
своем "Я", можно увидеть лишь 40 000 жизненных ситуаций в прошлом и
будущем.
Это есть абсолютная граница для небуддиста. Приходит ясность, если
осознается пустота. Больше нет границ, настоящее будущее и прошлое
присутствуют одновременно. Чистые страны Будды есть круги силы, которые
строят Будда и бодхисаттва на своем пути и охраняют наш путь; они есть
духовная область, из которой они не допускают никакого выпадения.
"Вы Будда и ваши дети бодхисаттвы 10 направлений, благодаря Вашему
сочувствию и благодаря силе всего чистого и хорошего, что существует,
может выполнится чистое пожелание - медитация о нас и всей сущности."
То, что Вы здесь прочитали, есть легкий, подлинный перевод. Сейчас
уже тикает бомба времени и когда-нибудь однажды в какой-либо жизни Вы
станете к радуге, полностью просветлеете, основываясь на этой молитве.
Росток, посаженный на равнину Махамудры, наполнится соками. Но до тех пор,
пока Вы не будете сами придерживаться учения Будды, Вам не постичь его
смысла.



Глоссарий
Алмазный путь, или ваджраяна
- смотри "Яна".
Аура
- просветленный имеет возможность материализовать себя в различной
форме.
Бодх-Гая
- местность в Нординдиене, в которой Будда получил просветление.
Бодхисаттва
- сущность, которая неустанно стремится к просветлению для блага
сущности, не теряя при этом мужества. В узком смысле - Бодхисаттва есть
кто-нибудь, кто узнал свободу и развил в себе сочувствие. В широком смысле
- каждый есть Бодхисаттва, кто выполнял Бодхисаттва Гелубде. Это
церемония, в которой дают обещание достичь для блага всей сущности
состояния Будды.
Ваджраяна
- смотри Яна.
Гампопа (1079-1153)
- Великий ученик Миларепы и учитель первого Кармапы. Он проповедовал
линию Махамудры, которую он унаследовал от Миларепы.
Гуру Йога
- медитация, благодаря которой узнают, что собственно есть душа, что
она неотделима от действительности, то есть от состояния Будды.
Гуру Ринпоче (около 750 г.)
- один из главных учителей, который распространил Дхарму в Тибете.
Дзен-буддизм
- японские традиции махаяны.
Дзогчен или Маха-Ати
- соответствует по своей природе и цели Махамудре, однако ее методы и
путь отличаются.
Дхарма
- термин буддистского учения.
Истина, относительная и абсолютная
- относительная и законченная область действительности. Относительная
действительность есть наш мир впечатлений, который основывается на
возникновении зависимости. Законченная действительность есть пустота,
истинная, не обусловленная природой вещей. Эти оба аспекта
действительности друг от друга неотделимы.
Йидам
- сторона, аспект Будды, который практикующий осуществляет путем
интенсивной медитации и тем самым добивается просветления.
Карма
- закон причины и следствия.
Кармапа
- духовный глава Кагью школы. Первый Кармапа - Дусум Кхьенпа, был
главным учеником Гампопы. Перед своей смертью оставил после себя точные
данные своего следующего рождения. Это описание соответствовало 2 Кармапе,
Карме Пакши; так сознательно родился опять первый Кармапа. С этого времени
Кармапы переходят в Кагью школе из поколения в поколение, причем каждый
Кармапа оставляет после себя перед смертью точные данные о своем новом
рождении.
Корневой лама
- персональный учитель практикующего, который содействует ему в
"просветлении".
Лама
- учитель тибетского буддизма.
Майтрипа
- один из индийских махасиддхов. Он был учителем Марпы и передал ему
Махамудру.
Марпа (1012-1097), "великий переводчик"
- он трижды путешествовал от Тибета до Индии для того, чтобы получить
наставления от своих главных учителей Наропы и Майтрип Он стал первым
тибетским основателем Кагью-линии и был учителем Миларепы.
Махакала
- хранитель Дхармы и практикующий Дхарму.


Махамудра
- "большая победа" действительности. Махамудра прежде всего
передается в Кагью традиции. Различают при этом основу, путь и
итог-Махамудру. Основа-Махамудры есть основополагающая природа души и
правильный способ видения. Путь Махамудры есть применение специфических
методов Махамудры. Итог Махамудры есть познание природы души.
Махаяна
- смотри Яна
Миларепа (1040-1123)
- высокий учитель Кагью школы, который проводил в жизнь совершенное
состояние Будды. Он считался во всех тибетских школах великим среди йогов.
Миларепа был учителем Гампопы.
Наропа (1016-1100)
- индийский махасиддха. Он был учеником Тилопы и учителем Марпы.
Нендро
- подготовительное упражнение для Махамудра-пути.
Нирвана
- состояние освобождения из кругового бега рождений.
Пова
- это практика своевременного "сознательного умирания" для того,
чтобы применить ее потом во время процесса умирания. Она позволяет
проводить работу сознания на чистой плоскости сознания.
Прибежище
- название олицетворяет прямую связь нас с внутри живущей природой
будды. Используют термин "прибежище" для Будды как цель, для Дхармы-учение
- как путь и для сангхи - общества практикующих - как помощника на пути. В
ваджраяне используют термин "прибежище", когда речь идет о ламе, йидам и
защитнике как источнике благословения, вдохновения и хранения.
Природа Будды
- термин совершенствования души в буддизме.
Просветление
- состояние Будды - тибетское слово для Будды "санг-гие" поясняет
своими обеими слогами два аспекта состояния Будды. "Санг" означает, с
одной стороны "Совершенное пробуждение" из сна незнания; с другой стороны
- "совершенное освобождение" от всех затемнений. "Гие" означает
"совершенное раскрытие" всех качеств и способностей. Просветление - или
состояние Будды - состояние совершенной чистоты и правды.
Ретрит
- уединение для интенсивной медитации через большое временное
пространство.
Ринпоче
- "ценный" - тибетское обращение, соответственно титул для
буддийского мастера.
Румтек
- главная резиденция Кармапы в Сиккиме, Нординдиене.
Самсара
- горе, характеризующее состояние незнания, в котором переживается
продолжительный круговой бег вновь рождений.
Сутра
- учение Будды можно разбить на сутра-путь и тантра-путь. Сутра-путь
состоит затем из всех Хинаяна и Махаяна-учений; тантра-путь охватывает все
наставления ваджраяны. Смотри также Яна.
Схамар Ринпоче
- один из четырех основоположников линии Кагью традиций, заместитель
Кармапы.
Термас
- пробка или сокровенное буддистское наставление.
Тилопа (988-1069)
- индийский махасиддха, от которого возникла кагью-линия. Он был
учителем Наропы.
Три корня
- три корня есть расширенное прибежище для ваджраяны: лама, Йидама и
Дхарма-защитник.
Тулку
- сознательно вновь родившаяся личность.
Чагчен
- тибетское название для Махамудры.
Яна
- означает транспорт и касается буддистского пути. В буддизме
различают три Яны: 1. Шравака-яна,2. Пратьекабудда-яна и 3.
Бодхисаттва-яна. Первые две яны есть так называемая Хинаяна - "маленькая
колесница". Короче говоря, особая отличительная черта этих путей в том,
что практикующий имеет главным образом свой путь достижения цели. Третья
яна, Бодхисаттва-яна, есть так называемая Махаяна - "большая колесница".
Практикующий эту яну стремится к тому, чтобы достичь благодаря сочувствию
и правде для блага всей сущности состояния Будды. Махаяна состоит из
сутраяны и тантраяны, которые обе ведут к одной цели. В тантраяне
практикующий находится в распоряжении особенно действенных методов для
развития сочувствия и способностей. Тантраяна, Ваджраяна и мантраяна
равнозначны.
Литературный указатель
Оле Нидал
"Будда на крыше мира - мой путь к ламе" "Дхарма-наставление"
"Нендро-наставление", часть 1 и 2 (часть 3 и 4)
Калу Ринпоче
"Алмазный путь" введение в учение тибетского буддизма комментарии и
издание Ханны и Оле Нидал
Джамген Конгтрул Ринпоче
"Открытое сердце, ясная душа"
Кхенхен Конгтрул Ринпоче
"справочник по тибетскому буддизму"
вышеперечисленные книги можно получить
издательство Октопус, Fleisehmart 16, А-1010 Вена тел.: 0222/5127146

Гендюн Ринпоче
"Наставление Гендюна Ринпоче"
издательство Кагью-Дхарма, Мюнхен.
Кагьюопа - контактные адреса в ФРГ, Австрии, Швеции.
Насчитывается до 50 центров в германоязычных странах тибетских
кочующих традиций, расширяющихся и поэтому перемещающихся, здесь
предлагаются некоторые контактные адреса. Каждый большой город уже имеет
группу, с которой можно медитировать.


Deutschland
Karme Cho Ling Hamburg
Harkortstieg 4, 2000 Hamburg 50
Tel. 040 / 389 56 13

Karme Cho Ling Wuppertal
Heinkelstr. 27, 5600 Wuppertal
Tel. 0202 / 875 52

Schwarzenberg, Sys Leube
Tel. 08366 / 897

Karme Cho Ling Heidelberg
Friedenstr. 20, 6900 Heidelberg
Tel. 06221 / 41 04 95

Karme Cho Ling Passau
Lowengrube 16, 8300 Passau
Tel. 0851 / 31195

Karme Cho Ling Munchen
Tel. 089 / 493772

Osterreich
Karme Cho Ling Wien
Fleischmarkt 16, A - 1010 Wien
Tel. 0222 / 828534

Schweiz
Karme Dorje Ling Basel
Metzerstr. 31, Ch-4056 Basel
Tel. 061 / 43 85 88