нение, однако человек, об-
ладающий этим сознанием, всегда в большей или меньшей степени может
влиять на других и прокладывать себе дорогу в мире. Люди дали проявле-
нию своего сознания имя "уверенности в себе". Вы легко узнаете их, ес-
ли посмотрите вокруг себя.
Это сознание "Я" может быть развито и увеличено, но, бесспорно, оно
стоит ниже духовного развития, сила которого значительно превосходит
эту способность, действующую только на ментальной плоскости.
Сказки и рассказы о колдовстве совсем не представляют такого сплош-
ного суеверия и сплошных иллюзий, как многие думают. Под их преувели-
ченной формой очень часто лежит совершенно реальная истина о возмож-
ности нежелательного влияния одного ума на другой, т. е. именно: из-
вестная оккультистам возможность использовать высшие силы в низших це-
лях. Но вся черная магия, или все колдовство, какое только существует
на свете, не может повлиять на человека, достигшего высшей формы соз-
нания. Только человек суеверного склада ума, не обладающий уверен-
ностью в себе, оставляющий свой инстинктивный ум без руководства выс-
шего начала, может подчиниться эгоистическим И корыстным мыслям друго-
го человека. Все заклинания, чары, колдовство и прочее не имеют ника-
кой силы выше того уровня, на каком они создаются. Но на той плоскос-
ти, на какой они созданы, влияния могут быть значительно усилены при
помощи ритуалов, церемоний и прочих форм, существовавших и отчасти су-
ществующих в той форме оккультизма, которую называют черной магией.
Как мы уже говорили, это выражение нужно понимать гораздо шире, чем
оно обыкновенно берется. Очень часто то, что в глубине есть именно
черная магия, в действительности стремится принять вид проявления доб-
ра. Небольшая примесь лжи в чем-нибудь, касающемся оккультизма, совер-
шенно ясно показывает, что нужно быть настороже. Где только вы видите
хоть малейшую ложь, - будьте уверены, что и все остальное такая же
ложь. В истинном оккультизме не может и не должно быть никакой лжи.
Ложь - это самое сильное орудие черной магии, это одно из средств кон-
центрироваться и посылать другим внутренние влияния; но, повторяем,
как бы сильно ни было сконцентрировано и как бы сильно ни было послано
влияние, оно не может воздействовать на человека, сознание которого
находится на более высокой плоскости. Человек, полный стремления к
высшему, не должен бояться никакого влияния снизу.
Внимательно прочтите то, что мы здесь пишем, и это будет для многих
из вас уже достаточно, чтобы оградить себя от эгоистических мыслей
других, и совсем не в силу каких-либо особых достоинств того, что мы
говорим, а просто потому, что это заставит вас оглянуться на свои
собственные идеи, на свои умственные силы и невольно воспользоваться
ими для ограждения себя от вредных влияний.
Помните, что ум привлекает к себе только мысли, гармонирующие с его
собственными. Инстинктивный ум подпадает влиянию, которое враждебно
его собственным интересам, только тогда, когда его владелец допустил
такую слабость своей мысли и воли, что оставил свой инстинктивный ум
совершенно без защиты. Инстинктивный ум непременно должен находиться
под охраной высшего начала ума. Вы хозяин и господин своего инстинк-
тивного ума, и ваше господство над ним должно всегда проявляться, ина-
че им завладеет любой прохожий, более ловкий и хитрый, чем вы сами.
Внутри вас есть достаточно сил, чтобы оградить себя от всех опаснос-
тей, но только в том случае, если вы знаете о существовании этой силы
и умеете ею пользоваться. Она ваша, как только вы спросите себя об
этом, как только вы обратите на нее внимание, и вы можете пробудить
сознание своего "Я" и развить его, внушая себе идею силы и власти над
собой. Это очень поможет вашему внутреннему раскрытию и развитию.
Дальше нам придется возвращаться еще к этому вопросу.
Теперь мы рассмотрим третью форму психического влияния, которая из-
вестна под названием месмеризма, или гипнотизма. Мы можем коснуться
данного вопроса только очень кратко, так как перечисление разнообраз-
ных форм этого внушения и всех связанных с ними феноменов наполнило бы
много книг, если говорить об этом сколько-нибудь подробно. Но мы наде-
емся объяснить читателю основную идею в нескольких словах, особенно
если читатель внимательно следил за ходом наших мыслей, как в этом,
так и в предыдущих чтениях.
Первое, что необходимо помнить, это то, что месмеризм, или гипно-
тизм, есть в действительности комбинация двух объясненных ранее мето-
дов. В этой форме влияния большое количество праны посылается вместе с
личным внушением, или с мысленной волной. Другими словами, внушение,
или мысленная волна, насыщается праной больше, чем это бывает обыкно-
венно, и становится от этого настолько сильнее обыкновенного внушения,
или обыкновенной мысленной волны, насколько мыслеформа сильнее расп-
лывчатых, посылаемых в пространство мыслей. Говоря короче, месмеризм,
или гипнотизм, есть окутывание желаемого лица целыми потоками мысле-
форм, действием которых стимулируется и поддерживается постоянный при-
ток праны, которая в таком случае часто называется "месмерическим флю-
идом". Нужно помнить еще одну вещь, что ни один человек не может быть
месмеризован, или загипнотизирован, если его инстинктивный ум находит-
ся на страже, т. е., короче говоря, никто не может быть загипнотизиро-
ван без своего согласия. Для того, чтобы быть загипногизированным, че-
ловек должен хотеть этого, верить в то, что это возможно, и не сопро-
тивляться. Только очень редкие, внутренне совершенно пассивные люди,
могут подпадать гипнотизированию против своей воли, но необходимо за-
метить, что, если человек поддается одному внушению, особенно внушению
лжи, то он сам, не сознавая этого, может сделать себя восприимчивым
для гипнотического внушения. Вообще, практику месмеризма, или гипно-
тизма, никак нельзя рекомендовать. Только очень хорошо знакомые с этим
вопросом, знающие все внутренние стороны его и все возможные результа-
ты и последствия и при этом люди очень высокой моральной культуры, мо-
гут без вреда для других производить гипнотические опыты. Гипнотизм
может принести пользу в руках опытного и высоко стоящего оккультиста,
понимающего его законы, но в руках невежественных людей, которые очень
часто берутся за эту страшную силу - это только зло, и больше ничего.
Будьте осторожны и никогда не позволяйте гипнотизировать себя неве-
жественным людям, претендующим на какие-то оккультные знания. Старай-
тесь развить свою собственную силу, и вы будете в состоянии сами вли-
ять на себя гораздо лучше, чем кто бы ни был другой с какими-то ни бы-
ло целями.
Существует еще более высокая форма сознания, чем сознание "Я". Это
- духовное сознание, которое заставляет человека чувствовать свою
связь и свое соотношение с источником всех сил. Люди, обладающие этим
сознанием, находятся так далеко за пределами возможности достижения
психических влияний других, что для них нет надобности принимать, ка-
кие бы то ни было меры предосторожности: никакое психическое влияние
их достигнуть не может. Они окружены аурой, которая отталкивает все
вибрации низших плоскостей. Этим людям не нужно сознание своего "Я",
они перешли уже к более высокой форме сознания, которую можно назвать
сознанием Всего в себе. Люди, находящиеся на ментальной плоскости раз-
вития, каково большинство современного человечества, найдут очень по-
лезным развивать свое сознание "Я", или чувство индивидуальности. В
этом отношении очень сильно поможет постоянное держание в уме мысли о
том, что вы есть реальное существо, как бы часть всеобщей жизни, отде-
ленная для какой-то определенной цели, согласно плану вселенной, что
вы должны существовать как индивидуальность и стремиться к высшей фор-
ме проявления. Размышления на эту тему очень сильно подвинут вперед
внутреннее развитие. Нужно думать, что вы независимы от тела, а только
пользуетесь телом как инструментом или орудием, что вы неразрушимы,
что вы обладаете вечной жизнью, что вы не можете быть уничтожены ни
огнем, ни водой и никакими другими силами, какие, по мнению физическо-
го человека, способны убить его. Нужно думать, что жизнь или смерть
вашего физического тела не может повлиять на вас. Вы - душа, а не те-
ло. Очень важно заставить себя думать именно таким образом, а не смот-
реть на себя, как на тело, обладающее душой. Помните, что вы душа, об-
ладающая телом, а не тело, обладающее душой. Думайте о себе, как о не-
зависимом существе, пользующемся телом для своего удобства, старайтесь
развивать и культивировать в себе внутреннее понимание о бессмертии и
о реальности существования, и вы постепенно начнете сознавать, что вы
действительно существуете, существовали и будете существовать всегда.
Тогда всякий страх отпадет от вас, как ненужная вещь, потому что страх
в действительности есть только слабость мысли, являющаяся результатом
бессознательной и дурно направленной действительности инстинктивного
ума. Раз человек освободился от страха, остальное не трудно. В книге
"Наука о дыхании" мы говорили о том, как слабый, боязливый человек мо-
жет создать себе постоянную защиту от своих собственных мыслей и эмо-
ций, т. е. указывали способ создать прочное основание для деятельности
инстинктивного "Я". Этот способ состоит в развитии доверия к себе и к
своим силам. Утверждения, или "мантры", которыми пользуются для созда-
ния этого влияния на себя, для подчинения себя высшим силам, есть
именно те, которыми пользовались оккультисты древней Индии. Частое
повторение себе слов "Я - есть", выражающих самую глубокую оккультную
истину, помогает создать уму спокойное и твердое внутреннее состояние,
которое неизбежно влияет на инстинктивный ум и делает его более поло-
жительным, менее подвергающимся влияниям и внушениям. Ментальное сос-
тояние, выражаемое в словах "Я - есмь", окружает человека как бы мыс-
ленной аурой, которая действует как непроницаемая ткань и служит чело-
веку охраной до тех пор, пока он не приобретет высшего сознания, кото-
рое поставит его сверх всякого возможного достижения, кем бы то ни бы-
ло созданного психического влияния.
Начав таким образом, вы постепенно дойдете до той степени сознания,
в которой будете чувствовать как несомненный факт свое "Я". В этом
состоянии сознания, проникаясь словом и идеей "Я", вы будете чувство-
вать себя не только индивидуальным существом, обладающим - силой и
властью, но будете внутренне сознавать, что за этим "Я" стоит сила ду-
ха, т. е., что ваше "Я" соединено с неистощимым источником энергии, из
которого вы можете черпать по мере надобности. Человек, достигший та-
кой степени сознания, не может испытывать никакого страха, он уже под-
нялся выше всякой возможности этого. Страх есть только проявление сла-
бости, и мы только тогда подвержены какому-нибудь влиянию, пока держим
около себя страх и не решаемся расстаться с ним, как будто бы это был
наш близкий друг. Уже только одним тем, что мы отбрасываем страх, мы
сразу делаем несколько шагов вверх по лестнице развития к ставим себя
в соотношение со всеми сильными мыслями и идеями, которые когда-либо
были в сознании человечества. Человек, который достиг этой степени
развития, уже оставил сзади себя значительную часть своей слабости и
тревоги старой жизни.
Когда человек узнает, и узнает не внешним, объективным образом, а
как бы внутри самого себя, что ничто не может принести ему никакого
вреда, страх покажется ему безумием. А пробуждаясь к сознанию своей
истинной природы и своего истинного назначения, он непременно узнает,
что ничто не может вредить ему, и в силу этого - непременно отбросит
страх.
Очень хорошо было сказано, что ничего нет страшнее страха. В этом
парадоксе скрывается истина, ...
Продолжение на следующей странцие...
