еста, имеющего лич-
но ему принадлежащие характерные черты, являющиеся результатом извест-
ного направления мысли первых обитателей этого места, которое влияло
на новоприбывших, в свою очередь прибавлявших эманаций своей мысли к
атмосфере места, пока, наконец, эти города не стали почти настолько же
различными внутренне, как две различные национальности. Если этот
иностранец посетит по очереди Бостон, Нью-Йорк, Филадельфию, Чикаго,
Денвер и Сан-Франциско, он заметит огромную разницу этих городов. Это
различие не будет казаться ему таким резким, когда он будет говорить с
отдельными гражданами, но станет очень заметным, когда он начнет про-
никаться "духом места". Люди часто говорят об этих свойствах городов,
как об "атмосфере". Это действительно есть мысленная атмосфера данного
города, причем эта внутренняя атмосфера города может быть сильно изме-
нена новым населением народа, поселяющегося в данной местности. Если
несколько энергетически мыслящих людей среди ежедневной жизни будут
посылать волны своих мыслей, то эти мысли скоро окрасят своим оттенком
сложную мысль данного места. Мысль одного сильного внутренне человека
заглушит целый ряд слабых, беспредметных мыслей многих людей, неспо-
собных дать ничего положительного. Положительные мысли представляют
верное противоядие против отрицательных и очень легко побеждают их
именно потому, что отрицательные мысли обыкновенно бывают несильными.
Таким же образом "дух" нации является смесью "духа" ее различных час-
тей. Если какой-нибудь человек переселится в город, в котором обнару-
живается большое количество энергии, он сейчас же почувствует действие
окружающей его положительной мысли, которая пробуждает в нем такие же
чувства. Если же он поселится в сонной, мертвой общественной единице,
его деятельность будет глохнуть, и он постепенно опустится до уровня
этого места. И, конечно, всякий мужчина и всякая женщина, выработавшие
в себе сильную положительную индивидуальность, не так легко поддадутся
зловредному влиянию окружающей пассивности, как люди, не обладающие
такими чертами. Энергичные люди могут действовать возбуждающим образом
на массы, но, если взять среднего человека, то в общем он будет в
большой степени подпадать влиянию смешанной атмосферы мысли той мест-
ности, где он проводит большую часть своего времени.
Точно таким же образом жилые дома, места деловых собраний, здания и
т. п. проникаются господствующими мыслями своих настоящих или бывших
жителей. Некоторые места заведомо "злополучны", и, хотя человек с
сильной волей может побороть их зловредное влияние, средние люди под-
даются ему. В некоторых домах царит атмосфера солнечного света, раду-
шия и дружеского расположения, между тем как другие обдают вас холодом
и отталкивают. Места деловых собраний очень часто отражают господству-
ющую мысль тех, кто находится во главе предприятия или управляет дела-
ми. Некоторые магазины внушают доверие к их хозяевам, между тем как
другие заставляют крепко держаться за бумажник и не поддаваться увере-
ниям продавцов. Места, в которых были совершены какие-нибудь преступ-
ления, часто обладают очень неприятной атмосферой, которая возникла из
мыслей участников преступлений и их жертв. Атмосфера тюрьмы внушает
ужас "сенситивному" человеку. Человек высокого развития задыхается в
атмосфере порочного притона и в местах зрелищ, возбуждающих низкие жи-
вотные страсти.
Атмосфера больницы всегда производит сильное влияние на посетите-
лей. Атмосфера старинной церкви вызывает в душе посетителя чувство
спокойствия и тишины.
Мы здесь приводим только самые общие положения, тогда как в отдель-
ных случаях могут наблюдаться другие влияния, изменяющие влияние мест.
То же самое мы наблюдаем с людьми. Некоторые распространяют вокруг се-
бя атмосферу радости, веселья и бодрости, другие же, наоборот, вносят
какой-то разлад, недоверие и неловкость. Есть люди, которые своим по-
явлением убивают всякое веселье и действуют как гасильники энтузиазма
и непринужденности. Можно привести тысячи примеров, иллюстрирующих это
положение, но читатели сами могут извлечь их из своего опыта и наблю-
дения.
Различные волны мыслей, посылаемые людьми, привлекают к себе мысли
подобного же характера и сами притягиваются подобными им, Из этих мыс-
лей образуются наслоения различного характера в астральном пространс-
тве подобно тому, как облака собираются в воздухе в определенные груп-
пы. Но это не значит, что всякий слой мысленных эманаций занимает из-
вестную часть пространства и устраняет из этого пространства все дру-
гие скопления мыслей. Ничего подобного нет. В пространстве астральной
сферы один "предмет" и одно "явление" не мешает другому. Мысленные
частицы, образующие мысленные облака, представляют собой скопления
различных степеней колебаний, и поэтому одно и то же пространство мо-
жет быть заполнено мыслями самых различных родов, свободно распростра-
няющихся и взаимно проникающих, не сталкиваясь друг с другом и соеди-
няясь только с мыслями подобного .им рода, хотя в некоторых случаях и
могут образовываться временные комбинации с другими. Мы не можем здесь
входить в подобное рассмотрение и только хотим дать читателям общее
понятие о законах взаимоотношения мыслей, которое бы могло служить ос-
новой для его собственных понятий.
Всякий человек притягивает к себе мысли, соответствующие тем, кото-
рые возникают в его уме, и он, в свою очередь, подпадает под влияние
посторонних мыслей, сходных с его собственными. Это взаимное влияние
мыслей подобно подбрасыванию топлива в огонь. Если кому-нибудь в тече-
ние продолжительного времени таить в себе мысли злобы или ненависти,
то в его ум польется такой порочный поток мыслей, что он может прийти
в ужас, если поймет, что он с собою делает. И чем дольше будет он
упорствовать в таком направлении своих мыслей, тем хуже будут последс-
твия. Каждой своей мыслью человек раскрывает себя тому или другому
влиянию. Он делает себя центром мыслей того рода, какие для него наи-
более часты. И если он будет сохранять их до тех пор, пока они не ста-
нут для него привычными, то он начнет притягивать к себе обстоятельст-
ва и условия, которые дадут ему возможность проявить эти мысли в дейс-
твии. То или другое состояние ума, не только притягивает к себе, но
приводит к обстоятельствам и условиям, дающим ему возможность исполь-
зовать мысли и наклонности, которые он временно таил и воспитывал в
себе. Если ум человека поглощен животными страстями, вся природа его
вступает в заговор, чтобы вести его туда, где эти страсти могут быть
удовлетворены.
С другой стороны, если человек разовьет в себе привычку думать о
возвышенных и отвлеченных вещах, то он со временем попадет в условия,
гармонирующие с его привычными мыслями, и будет притягивать к себе
другие мысли, которые тотчас же соединятся и как бы срастутся с его же
собственными. И это верно не только относительно мыслей, но и относи-
тельно самих людей подобного ему рода и образа мыслей, и они в свою
очередь притягиваются подобными ему людьми. В самом деле мы создаем
себе среду и общество на сегодня нашими мыслями вчерашнего дня. Вообще
говоря, вчерашние мысли продолжают производить на всех на нас свое
влияние в большей или меньшей степени, но сегодняшние мысли всегда
сильнее и при желании легко могут заменить и вытеснить влияние мыслей
прошлого. Нужно заметить, что активные мысли, т. е. выпущенные для
достижения известной цели или влияния, бесконечно сильнее всякой не-
сильной мысли, созданной без цели. Мы уже говорили, что мысль, насы-
щенная праной, обнаруживает большую силу, чем обыкновенная мысль. И
всякая положительная (т. е. активная) мысль посылается уже более или
менее насыщенная праною. Человек сильной воли даже бессознательно по-
сылает сильные положительные мысли и передает вместе с ними запас пра-
ны, пропорциональный силе, с которой эта мысль была выброшена. Такие
мысли часто летят, как пули в мишень, вместо того, чтобы медленно
плыть, подобно обыкновенным эманациям мысли. Некоторые ораторы облада-
ют искусством придавать своим мыслям огромную силу, и всякий может
чувствовать внутренний толчок вслед за их словами. Сильный мыслитель,
мысль которого обильно насыщена праной, часто создает то, что известно
под именем "мыслеформ", т. е. мыслей, обладающих такой жизненностью,
что они становятся почти живыми существами. Такие мыслеформы, вступая
в соприкосновение с психической атмосферой человека, обладают почти
такой же силой, как то лицо, от которого они исходят, если бы он при-
сутствовал и старался бы внушить свою мысль другому в серьезном разго-
воре. Оккультно развитые люди часто посылают такие мыслеформы для по-
мощи своим ближним в горе или нужде. И многие из нас испытали действие
благотворных мыслей, посланных нам таким образом. Они помогают нам,
когда мы и не подозреваем о причинах перемены в наших чувствах, и дают
сознание прилива новой силы и мужества.
Хотя дурные мыслеформы часто бессознательно выбрасываются людьми
эгоистических желаний и стремлений, заражая многих, тем не менее мы не
должны бояться их влияния, потому что никто не может быть задет, если
только он будет поддерживать вокруг себя атмосферу любви и доверия.
Эта атмосфера будет отталкивать сильнейшие волны мысли, направленные
против данного лица или могущие встретиться ему в астральной сфере.
Чем выше ступень мысли, тем она сильнее. Самый слабый человек, если
только его душа преисполнена всеобщей любовью и доверием к Единой Си-
ле, гораздо сильнее человека, обладающего величайшим могуществом, если
только он пользуется им для эгоистических целей. Высшие силы могут
принадлежать только людям высокого духовного развития, которые давно
отрешились от низших стремлений и честолюбивых замыслов неразвитого
человека. Такие люди постоянно посылают волны мысли, полные силой и
несущие помощь, направляя их на,тех, кто в них нуждается. Человеку
только стоит умственно попросить помощи у тех, кто может дать ее, и он
тотчас же привлечет к себе волны сильной, благодетельной духовной мыс-
ли, которая постоянно истекает из умов высших существ, как живущих на
земле, так и бесплотных. Если бы человечество находилось под влиянием
людей эгоистической мысли, оно давно бы погибло, но, к счастью для
нас, существует другой порядок вещей.
В мире мыслеформ следует опасаться только таких форм мыслей, кото-
рые соответствуют низким помыслам, сохраняющимся в нас самих. Так,
например, если мы поддерживаем в себе низкие эгоистические мысли, мы
открываем доступ к себе мыслеформам такого же характера, которые, мо-
жет быть, находятся около нас в психической атмосфере и могут завла-
деть нами и принудить нас сделать то, от чего мы раньше пришли бы в
ужас. Нам дано право звать каких угодно гостей на пир нашей мысли, и
поэтому мы должны быть очень осторожны относительно того, кого мы при-
тягиваем.
Наши сильные желания создают мыслеформы, стремящиеся к удовлетворе-
нию этих желаний, все равно, будут ли они хорошими или дурными. Пос-
редством этих мыслеформ мы притягиваем к себе различные родственные
нам явления и, в свою очередь, притягиваемся к подобным же явлениям.
Созданные нами мыслеформы становятся нашими деятельными помощниками и
никогда не дремлют в своей работе. Будем же осторожны, создавая их. Не
будем посылать мысленных желаний, какие не могут встретить одобрения
высшего "Я". В противном случае мы запутаемся в результатах, которые
неизбежно возникнут из наших собственных мыслей, и мы будем сильно
страдать, на опыте убеждаясь, что нельзя пользоваться психическими си-
лами для недостойных целей. Люди несут наказания от создаваемых ими
явлений. Самое главное - никогда и ни при каких обстоятельствах не...
Продолжение на следующей странцие...
