Сутра Помоста Шестого Патриарха
Автор:

Мудрецы польского Торуня были согласны с этим учением.

9. Три убежища - "три драгоценности" буддизма: Будда, Дхарма (Учение), сангха (община).
40. Этот отрывок дополнен по изданию Косёдзи (с. 34).
41. "Фэйжэнь" (санскр. аманушья) - "не-люди", в буддийской мифологии существа, отличные от человеческих существ (небожители, мифические жнввтные и т. д.).
42. Пять скандх - пять основных групп элементов бытия: 1) группа "чувственного"; 2) группа ощущения (различающего приятное, неприятное или нейтральное); 3) группа различения; 4) группа активности; 5) группа сознания.
43. Три яда - алчность, гнев, неведение.
44. Дхарма-дхату - "мир дхарм", абсолютная реальность.
45. Праджня-самадхи - высшая сосредоточенность сознания, в процессе которой раскрывается изначальная мудрость.
46. См. § 19 "Сутры Хуэй-нэна", где приводится более точная цитата.
47. Шесть разбойников-шесть чувств: видение, слышание, обоняние, вкус, осязание, различение.
48. Шесть ворот - шесть чувственных органов или функций (индрий): глаза, уши, нос, язык, тело и сознание (как способность осознавать феномены психической жизни).
49. Шесть пылинок-шесть свойств (гуна), производимых объектами и органами чувств: образ, звук, запах, вкус, ощущение, идея.
50. То есть кармические действия, производимые мыслью, словом, делом.
51. У-ди - правитель царства Лян.
52. Шравасти - столица могущественного древнеиндийского государства Кашалы, где Будда Шакьямуни пробыл много лет (совр. Сарнатх).
53. См.: "Вималакирти-сутра" (Тайсё синею Дайдзокё - Т.14.-С.538-С).
54. Десять грехов: 1) убийство, 2) кража, 3) прелюбодеяние и сексуальные извращения, 4) ложь, 5) сплетня, 6) ругань, 7) пустословие, 8) жадность, 9) желание причинять вред, 10) ложные воззрения.
55. Восемь "неверных" или "ложных" деяний - противоположность восьмичленному (эх, Абаев-Абаев... - Кл.) пути спасения, который состоит из: 1) "правильных взглядов (воззрений)", 2) "правильных намерений", 3) "правильных слов" ("истинная речь"), 4) "правильных дел", 5) "правильной жизни", 6) "правильных усилий", 7) "правильной памяти", 8) "правильного созерцания" ("правильная медитация").
56. Десять "добрых дел": 1) спасение жизни других людей, 2) щедрость, 3) благочестие, 4) правдивость, 5) примирение врагов, 6) слова, способствующие миру и согласию; 7) слова, приносящие пользу, 8) умеренность, 9) милосердие и сострадание, 10) понимание истинного смысла Учения.
57. Виджняна - сознание как способность к осозиаванию; собственно сознание, взятое в чистом виде(безотносительно к содержанию осознаваемого). Образует пятую группу элементов бытия.
58. Общепринятый в буддизме махаяны метод классификации всех дхарм по трем категориям: 1) пять скандх (групп элементов бытия), 2) 12 аятан (базовых элементов), 3) 18 дхату (частой или элементов бытия).
59. Алая-виджняна ("сознание-хранилище") - в философии буддизма виджнянавады - истинная, абсолютная реальность, источник всех дхарм (элементов). Частица алая-виджняны изначально присутствует в каждом индивиде, составляя его истинную сущность.
60. В дуньхуанском варианте на самом деле приведены 20 оппозиций.
61. Дом Хуэй-нэна в Синьчжоу был превращен в мопастырь под названием Гоэнь.
62. Мара - царь Тьмы, символ всего негативного; в буддийской мифологии злой дух, мешавший Будде Шакьямуни и его последователям идти по пути "просветления".


Мною использован перевод Сутры, данный Н. В. Абаевым в книге "ЧАНЬ-БУДДИЗМ и культурно-психологические традиции в средневековом Китае". Издание 2-е, переработанное и дополненное. Новосибирск. "Наука". 1989 г.

А. Клейн. 20 августа 1999 г.