Пурпурная книга
Автор: М.Сандор

идуальным терминалом может рассматриваться как специальный случай групповых отождествлений. Эта точка зрения особенно имеет смысл, если учесть, что группы обычно представляются с помощью имени или символа, и затем действовать как будто это отождествление с индивидуальным терминалом, а с другой стороны большинство индивидуальных отождествлений, при внимательном исследовании, может быть разбито на группы.
Поэтому демонтаж групповых отождествлений может означать демонтаж отождествлений в общем.
Если не осталось никаких отождествлений, то Существо имеет неограниченное количество выборов: оно найдет себя в состоянии полной свободы.
Демонтирование
Когда человек пытается отбросить групповые отождествления, человек сталкивается с явлениями, которые очень часто загоняют его обратно, в тоже самое или другое групповое отождествление.
Этот "вид бездонной ямы", который Гаутама многократно обсуждает в Пали Каноне, является самым драматичным явлением.
Ощущение "бытия не включенным", страх не-выживания, боязнь репрессий от прошлой группы, и подобные эмоциональные реакции, являются сторонними следствиями, не таким мощными как "бездонная яма", но тем не менее они действуют как барьеры на пути демонтажа групповых отождествлений.



34. "Анатта" Принцип
(Прим. перев. Здесь слово "self" я почти везде перевожу как "Я", вполне возможно это не совсем корректно, т.к. это "Я" не имеет личностных качеств. Здесь под "Я" будет пониматься некая наша суть, основа.)
Принцип "анатта" ("не-я") является основным лейтмотивом учения Гаутамо, и он чрезвычайно важен для всех школ мышления и визуализации, как прошлого так и настоящего.
От описывает то обстоятельство, что наблюдатель может наблюдать только такой объект который полностью отличен от самого наблюдателя.
На первый взгляд он может показаться неважным, но его последствия настолько важны, что этот принцип можно увидеть во всех явлениях мира.
Два примера:
* фотоаппарат может делать снимки чего угодно в этой Вселенной (если она снабжена соответствующими линзами) за исключением самой пленки используемой для экспозиции.
* рычаг может быть применен к любому объекту, но только не к самому себе.
(Заметим, что в этих примерах "линзы" и "опора рычага" имеют специальную роль. Их функции сравнимы с концепцией 'citta'.)
Т.к. этот закон является основным в этой Вселенной, он должен также быть применим к взаимоотношениям между "Я" и "Вселенная": "Невозможно испытать/пережить 'Я' посредством Вселенной"
Любой поиск с целью обнаружения "Истинного Себя" в этом мире должен потерпеть неудачу, и скорее всего придет в конце концов к какой-либо само-рефлексивной (self-reflexive) блокировке.
Если применить этот простой (но неуловимый!!!) принцип, то огромное число притязаний на достижение "нирваны" мгновенно развалятся.
Например, просветленность является умственным опытом. Это не может быть "Я", т.к. она испытывается на опыте. Подобно, восприятия "ничто" или "пустоты" являются умственными процессами, и поэтому не могут быть приравнены к "Я". Замечание: последнее восприятие содержит некоторые порочные ловушки, и является опасно близким к "нигилизму", который согласно Гаутамо "...является самым грязным из возможных одеяний.." (ума).
Многим современным процессам "клиринга" и "просветления" не хватает определенной точки зрения на этот основной закон. Следствием этого является то, что человек водворяется на этапе, на котором он ничего не может воспринимать, потому что он думает, что там ничего нет.
Человек может только обрабатывать вещи (или "одитироваться" на них), которые он воспринимает как отличные от него. Даже если человек будет индоктринирован точками зрения других людей, заявляющих существование сущностей или контуров, когда он не видит ничего подобного, человек будет выполнять процесс правильно только в той степени, в какой это учит распознавать при прохождении через процесс "не-я" особенности "Я".
В самом худшем случае, человек будет моделировать (mock-up) то, что ему было навязано. Тогда человек будет иметь новый фальшивый кейс по верх старого.
Большую часть этих ловушек можно избежать встраивая во все программы такого сорта "анатта" принципы.
В виду своей базовой важности, степень восприятия мира и его явлений как "не-я" является поворотной точкой для Существа. Однажды Существо осознает "анатта-видение" в определенном объеме, и тогда уже не будет поворота назад. Поэтому, переход этого рубежа Гаутамо ставил явной целью для своих слушателей.
На любом уровне "анатта-видение" или "восприятие того что не-Я" разрешает проблему идентификации Существа с вещами, которые отличны от него. Поэтому, этот подход работает во всех ситуациях , даже в инженерном деле и современной науке.



275. Блага Беспорядка

Беспорядок имеет плохую репутацию последний триллион лет, или около того.
Нельзя сказать чтобы что-то изменилось. Просто люди все больше и больше привыкают нуждаться в мире и порядке.
Для многих, даже, стать на некоторое время "мертвым" кажется лучшей участью, чем водоворот беспорядка.
Внастоящее время, удовольствие от игры, эта очаровывающая радость создания порядка из беспорядка, утеряно, и его становится все труднее отследить.
Могу побиться об заклад, что многие люди постепенно теряют свою способность смотреть в лицо хаоса и беспорядка из-за своей неспособности или лени отойти от старых решений, которые однажды сработали хорошо, но теперь уже давно потеряли свою полезность.
В наши дни, с определенного момента многие лидеры, как политические, так и духовные, продвигают идею "мира и порядка" ради "мира и порядка".
Но при этом они несколько искажают смысл: вместо развития внутренней человеческой способности конфронтировать и выносить беспорядок, что является необходимым и незаменимым требованием для достижения превосходного состояния ума, эти "лидеры" проталкивают в качестве решения полное усмирение окружающей среды.
Разумеется это нисходящая спираль, в результате мы будем иметь более низкий уровень конфронтирования и терпимости, деградацию Человеческой способности играть в различные игры, и наслаждаться этим.
Другими словами, на самом деле, они серьезно обманывают своих последователей.
Вместо высокого уровня ответственности за регион, они вводят для всех комендантский час.
Вместо того, чтобы доверить людям прочитать предупреждение на упаковке, они напрочь удаляют продукт из обращения.
Для многих людей это очень близко: они уже являются добровольными рабами, потворствуя поддельным чувствам мира на пути в свои могилы, постоянно жалуясь на отсутствие справедливости в этом мире.
Тем не менее, в отсутствие беспорядка, не будет ни открытий, ни прогресса.
Это является одной из главных способностей исследователя и ученого: нырнуть в беспорядок противоречивых данных, прежде чем будет рождено новое понимание.
И это является радостью для ребенка - собрать мозаику из беспорядочных кусочков.
И это является вознаграждением для человеческого существа - внести порядок в хаос.
С этого угла зрения, беспорядок не является ночным кошмаром, как можно было бы подумать, - он является необходимой начальной точкой, без которой ни одна игра не может происходить. Он является одним из самых жизненно важных явлений жизни как таковой.
Не-конфронтирование и недостаток терпимости к беспорядку являются снижающейся спиралью: однажды начавшись, она двигает саму себя в направлении дегенерации и аннигиляции самого Человека.
И это радостно подкармливается умельцами от политики: они вбрасываю беспорядок в массы, и люди жадно подхватывают любое предложенное псевдо решение, даже если в условие договора входит то, что ценой этого будет свобода.
Поэтому тоталитарные правительства ненавидят все и всех, кто работает в направлении повышения уровня терпимости и способности смотреть в лицо беспорядку, в какой бы форме он не был.
Порядок и хаос не являются взаимоисключающими: где бы вы не нашли порядок - всегда будет оставаться некоторая степень случайности.
На молекулярном уровне всегда имеется броуновское движение и микроводовороты вокруг частиц. При наличии хаоса, здесь тем не менее есть порядок, как демонстрирует математика в своих открытиях в областях фрактальных геометрий и странных аттракторов.
Таким образом в качестве меры истинной свободы Человека может рассматриваться сумма беспорядка, которую он может вынести, прежде чем он будет в нем погребен, и начнет хвататься за любые якоря, будь они искусственные, обманные или истинные.
Какой процесс можно использовать для того чтобы определить и возможно нарастить эту сумму беспорядка?
Спрашивание: "Какую сумму беспорядка вы можете вынести?" может вывести значительный заряд и восстановить большое количество жизненных единиц за короткое время. Однако он также способен поднять огромные области несконфронтированных событий, всего за несколько проходов.
Сбалансировать такой процесс тоже достаточно трудно. Противоположным беспорядку, как кажется, является "порядок".
Но "порядок" в своем предельном значении означает порабощение, подавление и ограничение движения. Поэтому, "какую сумму порядка вы можете вынести" является достаточно рискованным, без определенной подготовки.
Лучший баланс может быть создан с помощью восстановления владения "безопасным пространством".
Например: [беспорядок/безопасное пространство/порядок/безопасное пространство] может сформировать интересный рандаун, но это требует владения некоторыми восстановительными средствами, на случай если что-то пойдет не так.
Как было упомянуто, когда Человек становится переполненным слишком большим числом случайностей, он хватается за любую соломинку, которая предлагает стабильность.
Но он склонен держаться за эту соломинку даже тогда, когда опасность давно ушла.
Повторно вспоминая и испытывая точный момент хватания за такую соломинку (некоторые называют это "стабильным данным") является еще одним способом доступа к состоянию беспорядка. Это также очищает большое число случайных мыслей и даже целые системы веры, которые были построены на этом состоянии беспорядка.
Много больше можно и должно сделать в этой жизненно важной области, и работу нужно проводить с физическими, ментальными и духовными аспектами, каждый в своем контексте.
В конечном счете, не возможно переступить пределы этой Вселенной не обладая даром терпимости к беспорядку: бездна, которая отделяет эту вселенную от чего бы то ни было, является полным и абсолютным беспорядком.
Этот беспорядок не может быть обойден: человек должен сначала стать способным вынести его, прежде чем он сможет сделать шаг дальше.


Copyleft (c) 2000 by Maximilian J. Sandor, Ph.D.