ждый из вас должен быть благодарен что получил посвящение. Вы поставлены на путь возврата к Богу-Абсолюту. Если он изберет вас для какой-то определенной работы, считайте себя еще счастливее, но выполняйте ее с верой преданностью и бескорыстием. Если вы будете таким образом выполнять, то что Он даст вам? - Он даст вам собственное место.
Однажды Гуру Хар-Говинд попросил кого-то продекламировать из сборника "Джап-Джи", который является частью "Гуру Грант Сахиб", священного писания Сикхов. Он сказал "Кто прочтет наизусть отрывок с целенаправленным вниманием, может попросить меня исполнить заветное желание. Но никакой другой мысли не должно возникнуть. Это должно быть сделано с вниманием единственно направленным на чтение." Один человек вызвался читать из "Джап-Джи". Он читал с целенаправленным вниманием, но в конце он подумал о красивом коне который был подарен Мастеру и захотел его. Закончив читать он попросил этого коня. Мастер дал ему коня а затем сказал: "Послушайте, если бы вы не пожелали этого коня, то я бог отдал бы вам свое собственное место." Следите ли вы за мной? Те, кто работает бескорыстно, с целенаправленным вниманием, будут едины с Мастером. Мастер хочет привести вас к единению с Ним. Желающие получить что-то другое, конечно, получат это, но бескорыстное служение Мастеру представляет, я бы сказал, наивысшую степень счастья. Но кто способен на это? Тот, кому Бог послал Свою милость.
Итак, прежде всего, вам повезло, что вы уже получили Посвящение. Еще больше повезло тем, кто был избран для работы в Его Миссии и кто имеет прямой контакт с Ним. Но помните это должно быть бескорыстно. Не должно быть ни какого самоутверждения. Если самость или эго начнет выступать, то вместо того, чтобы получить все сполна, вы получите очень мало или совсем ничего. Так что будьте благодарны, что вам дали Посвящение. Иногда те, кто извлекает огромную пользу, бескорыстно служа Мастеру, думают, что они уже выше Мастера. Вы можете стать таким же как Мастер, это другое дело, но вы никогда не можете быть выше Мастера. Это утверждение вашего эго способствует тому, что вы завышаете свое положение. Тот, кто так поступает, в результате не извлекает большой пользы. Слуга остается слугой, а Господин Господином. И если Господин не принимает вашей службы, можете ли вы заставить Его? Иногда мы не получаем большой пользы от того, что было нам дано во время Посвящения. Даже живя вблизи от Мастера, мы тоже не получаем сполна. Итак, чтобы извлечь огромную пользу от Посвящения и любой данной вам работы, вы должны служить бескорыстно и с целенаправленной преданностью. Поступая так, вы станете едины с Мастером.
25. Праведность - Беспристрастность - Самоограничение.
Однажды Зороастра спросили, что необходимо для познания Бога. Он сказал: "Праведность". Тогда его спросили: "Что означает Праведность?" Он ответил: "Добрые мысли, добрые слова и добрые дела". Все зависит от вашего внимания или Сурат, как его называют, которое является внешним выражением души. Куда бы вы не устремляли или привязывали свое внимание, мысли об этом все время будут отдаваться внутри вас. Конечно, мы должны использовать все вокруг наилучшим образом, но не следует привязываться ни к чему. Если только мы сумеем привязать свою душу к чему-то более возвышенному, то все будет хорошо. Но если наше внимание отвлекается на чувства, направленные вовне, отождествляясь с внешними предметами, то каков будет результат? Вы не сумеете изъять свое внимание из всего этого. Весь вопрос упирается в то, где находится ваше внимание или сурат, на что вы направляете его - на все внешнее или по инверсии вы направите его внутрь и привяжите его к своему Высшему Я. Поэтому вам нужно проследить, куда ваше внимание уносит вас через направленные во внешний мир пять чувств, таких как способности видеть, слышать, нюхать, пробовать и трогать, которые работают через посредство пяти физических органов. Пока они не будут изъяты извне, вы не сумеете получить какое-то представление о своей сущности и не сможете войти в контакт со своим Высшим Я или Богом внутри себя, который является первоисточником Света и Звука.
Итак, что же такое Праведность? Она означает, что не следует привязываться к чему-то внешнему. Конечно вы не должны уходить из внешнего мира, но все внешнее нужно использовать наилучшим образом. Если вы пойдете в сад, то вы наслаждаетесь цветами и различными растениями. Вы можете наслаждаться ими целый день, и никто не спросит вас ни о чем. Но если вы сорвете цветок, то местный садовник тут же обвинит вас и сообщит в полицию. Так что мы пребываем здесь, чтобы наилучшим образом использовать все внешнее а не привязываться к нему. Мы должны использовать все как средство достижения своего Высшего Я. Если вы предаетесь какому то бы ни было наслаждению или отождествляете себя с ним настолько, что вы не можете оторваться от него, то как же вы сумеете сосредоточиться внутри и получить тот контакт с Богом внутри вас, который был дан вам во время Посвящения? Поэтому все эти внешние чувства следует держать под контролем. Когда нам понадобиться мы сумеем использовать их как можно лучше, но они не должны тянуть вас вниз. Если вы послушны Мастеру буквально, то Он сделает вас хозяином своего собственного дома. Эти внешние органы чувств должны служить вам как слуги, а не быть вашими хозяевами. Сейчас они тащат вас куда-то, хотите вы этого или нет. Все что вы делаете в течение нескольких дней или одного-двух месяцев, становится привычкой. Привычка усилившись станет натурой. Если вы захотите пойти в одно место, а привязаны к чему-то другому, то ваш разум будет в одном месте , в то время как ноги пойдут совсем в другое. Теперь вы знаете, что нужно вам? Бог обитает внутри вас, но пока вы не отойдете от всего внешнего, как сможете вы найти контакт с Ним? Если вы привязаны к внешним предметам, вы не сумеете изъять свое внимание от всего внешнего. Если вы уйдете из этого здания, вы останетесь таким же самым. И если вы покинете это тело, вы тоже не изменитесь. Вы будете тем, кто вы есть сейчас. После того, как вы покинете тело вы не сможете стать ученым человеком. Если вы в течение жизни привязаны к этому миру, то после того, как вы покинете тело, ваше внимание будет все еще в этом мире. Куда вы уходите? - Туда к чему вы привязаны. К чему же следует привязываться? Душа - сущность наделенная сознанием, она должна быть привязана даже при жизни к своему Высшему Я, которое являет собой Все-Сознание. Тогда живя в этом мире, вы не будете привязаны к этому миру. Вы будете в этом мире, но в то же время будете вне его. А когда вы оставите тело, вы уйдете в лоно Господа. Итак мы должны контролировать все свои чувства, направленные наружу. Мы должны уметь пользоваться ими, когда потребуется нам, но не позволять им тянуть нас куда-то вовне. Для этой цели вам предложены дневники. Вы должны знать к чему вы привязаны. Вам дан был какой-то контакт изнутри благодаря милости Бога. Вы видите Свет внутри, вы слышите Звук. Когда вы направите на Звуковой Поток все свое внимание целиком, то он потянет вас вверх, будучи критерием. Но даже те куму был дан контакт с Господом изнутри, потеряют его, если они не будут сдерживать себя. Только имея какой-то контроль над собой, вы сумеете направлять свое внимание куда захотите. Итак, во-первых, правда превыше всего, но праведная жизнь даже выше правды. Этическая жизнь является средством к достижению Духовности. Оставайтесь там. где вы сейчас находитесь. Вы сами должны судить о том, где вы были раньше и где теперь. Вы увидите, что некоторые из посвященных, достигшие какого-то прогресса, но не ведущие дневников для самоанализа, бросают свои практические занятия и привязываются к внешним предметам. Их прогресс прекращается а в глазах других они кажутся святыми. Но они не правдивы не к своему собственному Я, ни к Богу внутри себя. И каков результат? такой человек будет внутренне страдать и плакать, хотя в глазах других он будет считаться хорошим человеком. Но Бог внутри нас видит, какие мы есть. Наша жизнь должна быть полна самоограничений при добром нраве. Мы должны любить Бога и ради этой любви к Богу любить всех людей. Если вы забываете Бога, то вы привязываетесь к чему-то другому. Вы уйдете туда, к чему вы привязаны. Теперь вы видите как важно соблюдать самоограничение. Используйте что-то только тогда, когда вы захотите этого. Сейчас вас непреодолимо влечет к внешним объектам. Вы же должны жить в этом мире совершенно ни к чему не привязываясь. Когда вы захотите использовать одно из своих чувств или оставить его, поступайте соответственно. Сейчас вы не можете делать так. Для этой цели вам дается контакт с Первоисточником Света и Звука внутри вас. Когда изнутри вы будете получать больше блаженства, то все внешние привязанности начнут отпадать. Тогда, видимо, вы сможете жить в этом мире, не будучи привязанным к нему. Вы будете только использовать этот мир наилучшим образом. Так же как человек, который может пойти в сад, наслаждается там и вернется обратно в любое время, когда захочет. Поэтому очень важно иметь сердце, которое привязано к Богу, а не к этому миру. Если вы примете яд, он доставит вам много беспокойств внутри вас. Для этого нужно прекратить принимать еще больше яда, чтобы очиститься от предыдущего. Бесполезно плакать, продолжая употреблять яд. Какая в этом польза? Такой яд поступает в нас через органы чувств, направленные наружу. Мы получаем впечатления через глаза, уши, язык, нюхая и трогая. Но мы должны начать ограничивать себя. Только тот кто регулярно изо дня в день проводит самоконтроль, может добиться успеха. Это важнее всего. Если ваша душа, внешнее выражение которой называется внимание или сурат, все время занята внешними объектами, то вам невозможно будет увидеть ничего внутри. В настоящий момент я не могу видеть, что происходит сзади меня. Если бы я был привлечен к тому, чтобы смотреть на лицо Мастера впереди меня, то я бы не смел и даже не интересовался бы тем, что происходит позади меня. Пока я не поверну свое лицо с одной стороны на другую, я не могу увидеть, что делается там. Только если мы обратим свое внимание внутрь себя, мы сумеем видеть. Он уже находится там, ожидая нас.
Те, кому дано было Посвящение, уже получили начальный капитал. Его необходимо развивать изо дня в день путем регулярной практики, самопроверки и самоограничения. Вы получите еще больше блаженства, оставаясь все еще в этом мире, но не привязываясь к нему. Нам надо следить за тем, где мы находимся сейчас и где были два года или год назад. Обычно мы находим, что раньше мы были лучше, чем сейчас. Почему? Мы должны прогрессировать. А для этого надо быть правдивым к самому себе, к Богу внутри себя. Сила Гуру или Сила Мастера находится внутри вас. Он ожидает вас, но вы привязаны ко всему внешнему. Это не означает, что вы должны покинуть этот мир и уйти в Гималаи. Мы должны научиться плавать в воде, а не на суше и не путем интеллектуальной борьбы. Это означает постоянную тренировку, для которой вам дано было кое что для начала. Это как стрелка компаса, которая всегда показывает на север. И начать эту работу нужно в то время, пока вы живете и работаете в этом мире. Подлинный Мастер не посоветует вам уходить из этого мира, рекомендуя остаться в нем и в тоже время быть вне его. Лодка может плыть по реке, и вы можете находиться в лодке, но будьте осторожны, чтобы вода не попал в лодку, иначе вы утонете. Если внешние впечатления переполняют вас изнутри, вы утонете в водах этого мира и должны будете приходить сюда снова и снова.
Именно по этой причине получившему посвящение дается что-то изнутри на старт. Если вы регулярно посвящаете время этим занятиям, вы будете привязаны к ним. Вы будете находится в этом мире и в то же время вне его. Но для этого следует быть правдивым к самому себе. Это главное, что надо усвоить. Если вы будете продолжать идти таким путем, то вы будете прогрессировать изо дня в день. Если же нет, то даже то немногое, что вы получили, будет изъято у вас, я бы сказал. Наш Мастер обычно приводил пример одного отца, который дал своим детям кое-что для удово...
Продолжение на следующей странцие...
