.
В Индии тоже так. Обыкновенные люди обычно знают лучше, чем жрецы индуистского или сикхского храма, что такое жизнь и какова жизнь. Они намного лучше в своем поведении, в своем образе жизни, чем класс жрецов индийских религий. Именно разум, состояние разума делает их невосприимчивыми. Камень можно держать в воде хоть 1000 лет, но он не намокнет внутри. А снаружи это тоже временно, как только вы вытащите его из воды, он сразу же высохнет. Таково его состояние. Но вода сама по себе останется мокрой и останется водой; она всегда будет удерживать и принимать воду. Даже если вы поместите в океан одну каплю воды, он примет и эту одну каплю, потому что у него есть стремление иметь еще больше воды, так как это вода, и она готова принять воду.
У человека может быть полно всего материального - полно серебра, полно золота и всего, полным-полно, полным-полно, но нам все-же нужно еще больше, еще больше, еще больше. И мы никогда не бываем удовлетворенными, нет у нас критерия удовлетворенности: "Все, хватит. С меня достаточно". Как же тогда люди этого мира могут даже просто подумать о Боге, который является прямой противоположностью нашему устройству? Поэтому никто не может думать о Боге. Даже если поставить перед человеком все священные писания и всех жрецов, он не примет этого.
Святым и Мастерам предлагали всевозможные удобства и прекрасную жизнь, но они не соглашались на это. Они старались принять только Бога; и даже если им приходилось жить в пустыне, без всяких удобств и даже без пищи, все равно они чувствовали себя удовлетворенными. В истории Индии есть примеры даже некоторых правителей, которым хотелось оставить свои царства и жить в пустыне тяжелой жизнью без удобств. И там они чувствовали себя лучше, потому что их сердца наслаждались этим великим покоем Бога. Их сердца уже были подготовлены к этому, они были восприимчивы к Нему и поэтому могли наслаждаться этим. Это было истинным наслаждением, потому что ничто от мира сего не может быть наслаждением. Наши разумы создали что-то похожее на Него, но наслаждаться они не могут.
Дети любят наслаждаться, играя друг с другом, но они бьют друг друга, вредят друг другу, пинают друг друга, и все равно им это нравится. Все равно они любят это, потому что такова их собственная структура. Они не могут жить без того, чтобы быть битыми и бить, чтобы их пинали и они пинали, потому что таков их образ жизни.
Это главное, что следует принять во внимание - как можно изменить структуру человеческих существ. Мастера знают эту ситуацию, и Они пробуждают в вас Бога, вашу душу. Все, кто имеет дело с людьми, если они не пробуждают душу, никогда не добьются успеха, они никогда и не добивались успеха. Все религии с огромным количеством литературы, книг и всем прочим кажутся людям скучными. Им не удалось привлечь к истине ни одного человека, потому что не было того посредника, который был бы восприимчивым.
Если вы возьмете магнит и приблизите его к дереву, земле или камню, эффекта не будет. С ним будет взаимодействовать только кусок железа, он притянет его и они соединятся вместе. Между ними будет взаимодействие, поскольку магнит упорядочивает молекулы железа; обычно железо - это тот же магнит, только молекулы в нем не упорядочены, но сущность его такая же, как у магнита. Как же тогда действует магнит? Материал уже есть, но он неупорядочен, а магнит приводит эти молекулы в определенный порядок. Образуются северный и южный полюса. Сначала этот кусок железа превращается с помощью большого магнита, основного магнита, в магнит, поскольку железо можно намагнитить. А когда они оба стали магнитами, то их сущность стала одинаковой, и появилось взаимное притяжение между подобными, так действует магнит. А иначе ни на что другое, что не того же самого рода, он не подействует.
Только душа имеет ту же сущность, как и Бог, хотя она может быть не упорядочена. Она покрыта таким множеством покровов разума и материи, множеством уродств, загрязнений и всего прочего, что она не действует как душа, она мертва как душа. Но когда приходит Бог, Он делает ее восприимчивой, и все, что удерживало ее разделенной с ее собственным высшим Я, великим Я, начнет работать; и душа сможет наслаждаться. Этого не могли и не могут сделать ни священные писания, ни лекции, ни какие-нибудь иные средства информации или еще какие-либо очень и очень огромные средства.
В прошлом здесь был буддизм; он начался с правителя. Но если сейчас вы обратитесь к буддисту и спросите его: "Что особенное ты имеешь? Пожалуйста, покажи нам что-нибудь хорошее", то вы услышите только "я - буддист". Если вы пойдете к индусам, они смогут показать вам лишь камни, статуи. Спросите их: "Что у вас есть? Какова ваша жизнь? Свободны ли вы от адов и небес? Свободны ли вы от закона кармы? Имеете ли вы Бога?" Ответа не будет. То же самое со всеми - с сикхизмом, индуизмом, исламом. И даже с христианами, хотя они обладают очень большими богатствами. Они имеют целые страны, принадлежащие к христианству, они имеют огромные средства, и христианство смогло расцвести, но только как политика. Им говорят: "Верь в это, верь в это и это все, ничего более". А если вы пойдете к высшим лицам любой религии - христианства или любой другой религии - и просто обратитесь к их сердцам, там нет ничего. Вы не найдете там ничего от религии. Там есть только нечто книжное, белое или черное, и ничего больше. Нет там ни Бога, ни сердца, ни сознания, ни опыта чего-либо высшего. Все подобны животным, разным видам животных, разным видам животных без понимания, без чувств. Таким стало все человечество.
Но хуже всего то, что животные, птицы и другие виды жизни не негативны, а люди стали настоящими дьяволами. Если бы люди не думали о Боге, а просто бы возделывали землю, выращивали пищу, шили одежду, строили дома, все было бы хорошо; не было бы никаких проблем или трудностей. Если бы они даже не помогали друг другу, не любили друг друга - это не имело бы значения. Но люди убивают друг друга! Есть огромное количество вооружения, огромного, чудовищного, ужаснейшего разрушительного вооружения! Для кого все это? Для кого все это? Для людей. Человек создал такую ужасную ситуацию, что он обеспечил свое собственное уничтожение. Он не обеспечил себя хлебом насущным, но обеспечил уничтожение и смерть для своего собственного Я. Потому что человечество - это единое целое. Все принадлежат к этому классу, к человечеству. Если я убиваю кого-то, то кто-нибудь другой убьет меня. Убиты будут оба. Это значит, что я убил себя и другой, тоже убил себя. Мы просто обменялись: "Постарайся убить меня, а я убью тебя".
Мы чувствуем: "Я буду наслаждаться за счет другого, а другой будет наслаждаться за счет меня". Но тогда страдать будут оба, никто не сможет наслаждаться. К сожалению, таково сердце каждого. Если даже вы возьмете в пример мужа и жену, отношения между которыми очень близкие, очень тесные, то они готовы помогать друг другу и жить вместе, но до определенного предела. Если один не в состоянии служить другому, то он чувствует себя очень несчастным: "Я должен помогать этому человеку и любить его, а он не любит меня. Он не отвечает мне взаимностью и не помогает мне". Это определенная трудность, это проблема.
Человек никогда не чувствует: "Я люблю и я служу". Таково поведение человека. Он не нуждается в услугах, не нуждается в помощи, нам не нужна ничья помощь и ничья любовь. Мы полны в своем Я. Мы полны любви; больше нам ничего не нужно. У нас нет проблем, нет забот, нет болезней - ничего подобного. Тогда как мы должны любить друг друга? Людям этого мира иногда хочется этого. Я бывал в западных странах, и люди говорили, что секс - это источник любви, источник связи. Тогда любви нет, а вместе вас удерживает только сексуальность. Если бы была любовь, она не зависела бы ни от какого другого посредника, она была бы независимой.
Но разве не из-за определенной нужды ребенок любит своих родителей, пока они служат ему? А родители любят только тех детей, которые полезны им, которые приносят им что-нибудь, услуживают им и уважают их? А таких детей, которые не уважают родителей, а только требуют от них что-нибудь и являются для них источником проблем, родители не любят. Нас связывают вместе тенденции разума, материальные, негативные посредники; это всегда будет держать нас в напряжении, потому что в наших взаимных услугах могут быть некоторые проблемы. Если, например, мой брат пришел ко мне, я дал ему хорошую еду и оказал хороший прием, а если я прийду к нему, и он будет со мной несколько холоден, то я не буду больше чувствовать себя связанным с ним, и наши отношения в большей или меньшей степени охладятся. Так бывает. Так бывает потому, что эти материальные вещи всегда различны, всегда различны.
Таким образом, если все отношения, а также и любовь зависимы от взаимных внешних материальных услуг, то они неустойчивы, они совершенно бессмысленны. Но есть ли кто-то в этом мире, есть ли в нем хоть один человек, который любит без вмешательства в любовь ничего внешнего, материального? Чтобы была только чистая любовь, чистая любовь, чистая любовь. Иногда это бывает у птиц или даже у матерей, когда дети еще очень маленькие. Это создано самой природой. Но потом она исчезает. У птиц и животных она исчезает полностью, не остается никакой связи. А у людей она продолжается, но только через материальную пользу или какие-то материальные взаимные услуги, но настоящей любви больше нет.
Как же тогда жить в этом мире без любви? С помощью искусственной любви, просто помогая друг другу. Если вы обратитесь в больницу, они будут служить вам прекрасно, но без любви. Они будут служить вам, и это будет выглядеть так, как будто они с любовью служат вам, но за это они получат за это деньги. Если им не заплатить, они не будут любить вас, не будут служить вам. Где же тогда любовь? Это лишь искусственная любовь.
Если в структуре нашего человеческого тела нет Бога, нет души, тогда в этом мире нет слова "любовь". А если нет Бога, нет души, нет любви, то есть только уничтожение, наши проблемы и заботы, проблемы и заботы других, смерть других, наша смерть и ужаснейшие ситуации у каждого. Потому что Бог и Божественная любовь приносят благословения Бога; и эти благословения предназначены только для жизни человеческих существ и всего, что дышит, для жизни каждого, потому что "В Нем была жизнь".
Вы не можете жить только на внешнем хлебе и воде. Вы не можете дышать только наружным воздухом. Вы не можете жить только с помощью внешнего солнца, луны, звезд или других удобств. Каждый ваш вздох, каждый миг вашей жизни вы нуждаетесь в благословении Бога. Мы живем благословениями Бога, и никакой фактор не может заменить эту огромную Силу. И без Него никто не может даже жить, не говоря уже о том, чтобы наслаждаться.
Если существует какая-то жизнь, то только благодаря некоторым людям, живущим в этом мире, которые имеют Бога, которые имеют душу, и их душа и Бог действуют в этом мире до некоторой степени, более или менее, за счет этого мир живет.
Пока в мире есть солнце, этот мир живет. Если солнце убрать, одно солнце, мир не сможет существовать, его не станет в очень короткое время. Весь этот мир и мирские средства совершенно бесполезны, ничто. Что вы сможете придумать? Вы можете взять большие лампы, трубки дневного света или другие осветительные приборы или отопительные системы; но все, что вы можете сделать, будет бесполезно. Ничто не будет действовать, потому что ту основную вещь, которая лежит в основе работы солнца, нельзя заменить никакими иными средствами. Поэтому солнце необходимо. Всего остального может и не быть, оставьте все это. Вы сможете жить без всего этого, но жить без этой необходимой основы вы не сможете.
Люди этого мира совершают огромную ошибку, что они пытаются жить без основного фактора жизни, основного исочника жизни. И мы постарались создать так много других вещей, чтобы наслаждаться, любить и иметь какие-то дары друг от друга, мы ходим друг к другу. А что это за дары? Я даю тебе, а ты даешь мне. Если я не дам тебе, ты не дашь мне. Разве это дар? Это не дар, в этом ничего нет. Все это искусственн...
Продолжение на следующей странцие...
