нания или мудрости, или лидером человечества. Не ходите к королям или богатым людям. Идите к самым смиренным, самым низшим, и там вы найдете меня, ведь мое место в сердцах самых смиренных, самых низших". Там, где больше нет ничего мирского, где все пусто, там есть Я. Вы также должны прийти ко мне после того, как все ваше эго устранено, эти мысли: "Я тот, у меня есть это, я есть", - все это должно быть уничтожено. Вам необходимо чувствовать, что существует только Бог. Ничего нет, кроме Бога, и я - самая смиренная часть Его смирения. Он - все смирение, а я самая смиренная частица Его великого смирения, великой покорности. Тогда вы со мной, и я буду с вами, и вы будете способны чувствовать: "Я и Отец мой едины".
Только если мы прошли через этот процесс, только тогда мы достигнем цели Жизни. Так, пожалуйста, когда вы выходите на улицу, делайте то, что я вам говорю. Не смотрите на свое лицо в зеркале, как вы выглядите: ведь когда вы смотрите в зеркало - почему вы смотрите в зеркало? Хорошо ли вы выглядите? Уложены ли ваши волосы? Иногда вы красите щеки или губы, или что-нибудь вроде этого. А почему вы так делаете? Потому что поднялось ваше эго: "Я замечательнее, я великолепнее, я красивее". Люди скажут, что вы более красивы, что вы красивы. Иначе, если перевести это на язык Бога, они говорят вам, что вы безобразны, вы ужасны. Но на мирском языке они говорят вам, что вы красивые, вы привлекательные. Но на языке Бога они говорят вам, что вы ужасны, вы самые безобразные, вы ничто.
Сначала смотрите на ваш разум, как выглядит ваш разум? Что это за зеркало, через которое вам следует смотреть на ваш разум, на состояние разума? Это ваша душа, ваша душа. Когда вы будете смотреть закрытыми глазами в зеркало души, там будет вся темнота, все безобразие, все плохие запахи, все дьяволы будут там, и это ваша картина, ваша истина. Вам следует заботиться о том - как сдвинуть это, как благословить себя Богом и как освободить себя от этой ужасной, ужасной вещи.
Таким образом, вы не станете красивыми благодаря одежде, золоту, драгоценностям или красивому яркому лицу, или хорошей прическе, или другому внешнему великолепию. Но вы великолепны благодаря вашему внутреннему состоянию разума, какой он. Находится ли золото в вашем разуме? Видите ли вы золото? Видите ли вы серебро? Видите ли вы алмазы и бриллианты? Видите ли вы Бога внутри? Видите ли вы весь свет? Видите ли вы ангелов? Видите ли вы всю красоту и чистоту там? Это есть вы.
И после того, как вы будете удовлетворены вашей красотой и сиянием внутреннего Я, тогда вы можете взглянуть и на свою внешнюю сторону, в зеркало, как выглядит ваше лицо. Тогда вы можете посмотреть и на свою внешнюю ситуацию тела. Но не закрывайте свой мусор белой одеждой, потому что его вонь все же будет выходить. Вы не можете спрятать поведение вашего разума, что мы жадные, мы сердитые, мы высокомерные, мы хотим злословить или убить других, причинять боль другим, хотя мы выглядим красивыми снаружи. Но наше сердце, наше поведение разума появляется снаружи. Как те люди, которые одержимы дьяволами, мне с сожалением приходиться сказать, что если вы посмотрите на их лица, они выглядят очень красиво, очень приятно. Их лица сияют. Но что находится внутри, это нельзя закрыть внешней красотой. Оно будет выходить, будет кричать на вас, причинять вам боль, оскорблять вас, убивать - те дьяволы, которые находятся в очень красивых, хороших телах. Поэтому сначала, вам следует позаботиться о том, что находится у вас внутри. Чтобы внутри находился только Бог, никакого дьявола, ничего плохого и ничего безобразного, ничего грязного. Чтобы все было чисто внутри, и после того, как вы очистились внутри, вы достойны иметь чистые одежды и чистое тело, это будет попутно. Никакого особого внимания не надо уделять вашей внешней чистоте или красоте, но особое внимание вы должны уделять вашему внутреннему Я. Хорошо, мои дорогие, сейчас постарайтесь медитировать примерно час. Занимайте места, где вам нравится или где вам подходит.
САНТ ТАКАР СИНГХ. Вечерний Сатсанг. Манав Кендра Орегон.
О бескорыстном служении. 18.06.94
Итак, мои дорогие, беспокоиться не о чем. Существует только небольшое недоразумение человеческих существ, и если это недоразумение устранить, мы узнаем нашу реальность, то это то, что требуется. Во всех священных писаниях говорится, что мы пришли в этот мир только для того, чтобы узнать, что мы такое. Нам не нужно знать ничего больше. Если мы познали себя - мы познали все. Если мы нашли себя - мы нашли все. Больше познавать нечего. Больше находить нечего. Вы полны и совершенны в своем собственном Я, и вы изливаетесь наружу, как источник воды, как солнце, которое излучает свет и тепло, непрерывно, постоянно. Точно так же мы - источник всей жизни, света, знания, мудрости, мира, всего чудесного, что нам хочется иметь. Если мы идем к цветку, в нем очарование, нежность, аромат. Разве вы не имеете ничего? Разве в вас нет аромата? Разве в вас нет очарования, нет нежности?
Нам хочется быть любимыми кем-нибудь. Таков критерий Любви, который существует в нашем сердце, в нашей душе, но должны ли вы зависеть от чьей-нибудь любви? Каждый должен быть Любим вами. Вы - источник Любви, но вы не нуждаетесь ни в чьей любви. А в этом мире каждый голоден, каждый жаждет. Никто не может быть удовлетворен любовью мира. Если любовь всех людей - матери, отца, брата, сестры, родственников, друзей - собрать вместе, ваш разум не будет удовлетворен этой любовью, потому что вы голодны и жаждете Любви Бога, которая способна наполнить ваше сердце, весь ваш разум. Другие люди будут чего-нибудь хотеть от вас, и вы чего-то хотите от них, и обе стороны не удовлетворены,обе страдают. Но когда вы приходите в контакт с Богом, тогда мы наполняемся из огромного источника Бога непрерывно, постоянно, и тогда мы можем продолжать наслаждаться от вечности до вечности этим великим даром.
Любовь - это наивысшая и единственная вещь,в которой мы нуждаемся. А из Любви приходит все. Она есть Бог. То есть "Бог - есть Любовь". А также: "Мы поверили и узнали Любовь, которую Бог-Отец имеет к нам, потому что Бог есть Любовь". И еще:"Тот, кто пребывает в Любви-пребывает в Боге, а Бог в нем". Но в Любви Бога, а не в любви разума, не в любви какого-нибудь человеческого существа или иной формы жизни, потому что в этом мире нет Любви. То есть существует слово "любовь", его можно прочитать или написать, но суть, материал Любви, который есть существование, в этом мире недоступен. Его абсолютно лишено это слово"любовь". Если где и есть капля Любви из океана Любви Бога, так это в нашей душе. А разум противоположен Любви. Именно таковы разум, интеллект, тело и вся жизнь в этом мире. И негативная сила создала что-то вроде копии Любви, будто - это Любовь. Но если существует Любовь, она останется Любовью. Возьмем для примера любовь матери к детям. Это, можно сказать, очень, очень идеальная любовь, но и эта любовь ослабевает и исчезает.Эта любовь действительна сильна в максимуме, когда ребенок очень маленький, только родился. И тогда мать готова посвятить свою жизнь ребенку, а ребенок тоже не может жить без матери, даже секунду. Если его разлучить, он умрет. Но впоследствии, когда разум становится более сильным и обращенным вовне, тогда привязанность матери также ослабевает, а ребенок тоже пренебрегает матерью. И через некоторое время, к возрасту ребенка 15-16 лет, отношений нет, очень и очень мало, и даже отношения с братьями и сестрами сходят на нет.
Мы говорим о любви мужчины и женщины. Когда они соединяются вместе, они действительно чувствуют любовь друг к другу, и они действительно удовлетворены этой любовью. Эта любовь сохраняется некоторое время, несколько месяцев или года 2-3, около этого, а потом исчезает. Если и остается что-то, то некоторое расчетливое:"Мы живем вместе. Мы жили. Мы родственники и друзья. У нас есть бизнес. Мы должны остаться вместе. Будем продолжать". Как какие-нибудь партнеры по концерну, они хотят жить вместе, работать вместе, потому что они имеют один концерн, и этот концерн является источником связи; чуть-чуть любящего отношения друг к другу, дружественность друг к другу, но только с той целью, чтобы концерн правильно работал, чтобы в нем не было трудностей. Так и продолжается жизнь в этом мире, похожая на бизнес.
Но та Любовь, которая от Бога, только она может называться Любовью, потому что даже если мы не Любим Бога, то Бог Любит нас безусловно. Он Любит нас безусловно. В этом мире есть так много атеистов, но это не означает, что Бог перестал Любить этих людей, что он отвернулся от них. Если Бог есть в каждом, это значит, что Он Любит каждого. Этот человек может Любить Его или нет, но Его Любовь безупречна. Так что Бог находится в каждом атеисте, и Он будет продолжать и продолжать (находится там) до последнего момента существования человеческого тела, ибо мы- души в человеческом теле.
Почему это так? Почему мы не хотим, чтобы Он Любил нас, или мы не Любим Его, не верим в Него и люди говорят, что Бога нет вовсе? Почему тогда Он все еще готов помогать нам в любой ситуации и приносит с собой все Свои благодеяния и помогающие факторы? Потому что Он Любит нас по-настоящему. И если мы немного обратимся к Нему, тогда мы действительно почувствуем огромный поток Любви от Него. Тогда Он примет нас, Он возвысит нас и благословит нас самым высоким, самым высоким, самым высоким.
Бывает, что когда кто-нибудь возвращается из Индии и начинает работать в миссии Мастера, то его отец спрашивает:"Тебе платят что-нибудь за то, что ты работаешь для Мастера?" Он отвечает :"Да, мне платят за это." Он просто сказал так, но это реальность. Ну что человек может заплатить вам за то, что вы сделали для него? Существуют определенные ограничения, ограничения в заработной плате. Но Бог дает вам неограниченно. Он не ведет отчетов. Он не учитывает, что ты сделал, сколько ты сделал, сколько времени ты служил и по какому тарифу, по какому критерию тебе нужно платить. Он просто берёт тебя и вручает тебе всё, что Он имеет:"Теперь ты отвечаешь за все эти вещи, ты - это Я, Я - в тебе, ты во мне, и Я даю тебе Себя. Что ещё Я могу дать тебе, Любя тебя?"
Где есть Любовь, там нет счетов, нет заработной платы, и этому человеку вручается всё. Так же и в семье: мы не считаем, кто зарабатывает, кто не зарабатывает, а когда мы за обеденным столом, то всех обслуживают одинаково. Более того, о детях, которые ещё не работают и не зарабатывают ничего, заботятся старшие, которые работают и зарабатывают. Они должны были бы рассуждать так:"Дети не сделали ничего, а нам следует дать лучшие вещи, больше заботы",- но они не считают так. Сначала они обслужат детей, потому что не существует критерия работы, а есть критерий Любви, гласящий:" Они - невинные дети, они - в любящей семье, и следует заботится о них, потому что они сами не могут позаботиться о себе." Так что старшие должны и зарабатывать, и служить, и любить младших. Таков путь Любви, и точно так же детям должно быть дано что-то. Что?
Если есть король, он может дать царство, своё царство и не более того, потому что у его отца было только это. Но если мы служим Богу, тогда Бог даст нам свою собственную Божественность, и тогда Он будет удовлетворен. И Он обладает такой способностью. Король, у которого есть пять или шесть детей, может дать царство одному, но не всем. Остальным будут даны другие вещи, поменьше, и они не будут удовлетворены. Но Отец Бог - это такой отец, что если у него будет миллиард или триллион детей, неважно. Он проявляет Своё собственное Я, своё огромное Царство и все Своё величие столько раз, сколько детей у Него есть, и каждому вручается то же самое. Так как он совершенен, то всех Он делает совершенными, даёт совершенство, и никто не должен страдать, пусть даже немного меньше, чем другой. Каждый может наслаждаться в равной степени.
Такова семья, к которой принадлежите вы. И тем людям, которые приходят в неё, им служат, помогают, благословляют, потому что Сила Мастера знает, как благословить детей. Не все люди могут медитировать по-насто...
Продолжение на следующей странцие...
