Философия Бхагавад Гиты
Автор: Т. Субба Роу

Брахмы.

Санга(м) — привязанность; контакт; желание совершать (карму).

Санкальпа — намерение или мотивация; здесь относится к «подтверждению» мотива перед началом джапы или ритуала или в течение церемонии.

Сапта — семь.

Сапташати — гимн Дурге или Шакти

Саптариши — семи Риши или мудрецов, являющихся Манасапутрами или рождёнными умом сынами Брахмы; также относится к созвездию Большой Медведицы.

Сарвам-кхальв-идам-брахма — «На самом деле всё это — Брахман».

Сат — истина, бытие; здесь относится к Парабрахману.

Сатьялока — мир истины; «уровень» бесконечной чистоты и мудрости, высший из семи уровней или полей выражения сознания.

Саундарьялахари — классический гимн Шанкарачарьи «богине» или женской энергии.

Сач-чид-ананда (Сат-чит-ананда) — Бытиё-Сознание-Блаженство; относится к логосу в тройственном аспекте.

Сварга — рай.

Сваямбху (Сваямбхува) — самосозданный; имя первого Ману, первого проявленного существа на этой планете.

Смрити — «то, что помнится», в противоположность Шрути — «то, что услышано» или получено откровением; раздел авторитетных индусских трудов.

Стхула-шарира — грубое или физическое тело; то же, что Стхулопадхи.

Суварлока (Сварлока) — тонкий мир сознания; небесный мир.

Сукшма-шарира — тонкое тело, то же что и Сукшмопадхи.

Сутра — афоризм. Многие из основных текстов индийской философии написаны в афористической форме.

Сутратма — нить-Атма, та индивидуальность (духовное Я), которая перевоплощается и на которую нанизываются бесчисленные личности.

Сушупти — одно из четырёх состояний сознания; третье, предшествующее трансцендентальному состояния; обычно переводится, как «глубокий сон».




Танматры — элементы в их первичной форме.

Тапас — практика аскетизма.

Тарака-йога — система йоги, позволяющая «перейти» к освобождению.

Тарам — имя Пранавы, священного слога.

Таттва-трая — три основных Принципа — Логос, его Свет и Мулапракрити, согласно школе Вишиштадвайта Веданты.




Упадана карана — материальная причина следствия.

Упадрашта — беспристрастный свидетель.

Упадхи — базис; проводник; обычно используется слово «тело»; то, что ограничивает.

Уттама Пуруша — высший Пуруша или Душа Вселенной.

Уттараяна — Северный Путь; Путь Света, Путь Возвращения или Нивриттимарга.




Фохат — Первичный свет или Дайви-пракрити; универсальная движущая жизненная сила; также свет логоса.




Хатха-йога — низшая форма практики йоги, использующая физические средства для духовного развития.

Хиранъягарбха — золотое или сияющее яйцо или лоно; светящийся «огненный туман» или вечная материя, из которой формируется вселенная.




Чайтанья — чистое сознание, Реальность в своём аспекте Сознания.

Чандрамасам джйотхи — свет, относящийся к луне или лунный свет, имеет отношение к Правриттимарге.

Чатвара — четыре.

Чит — сознание.

Чиччакти (чит + шакти) — сила Чита или сознания; третий аспект логоса.




Шабдабрахмам(н) — Звук или Слово-брахман; непроявленный логос; Verbum; Слово откровения, идентифицируется с Высшим.

Шакти — реальность как Вселенская Энергия, божественная сила; активная женская энергия Единого Принципа в проявлении.

Шамбху — благодетельный, другое имя Шивы.

Шанкарачарья — великий представитель философии Адвайты.

Шарира — тело, проводник.

Шекина — завеса над логосом в иудейской традиции.

Шудры — одна из четырёх каст в Индии, слуги и рабочие.

Шука — имя мудреца.




Юга — мировой период, аналогичный эонам греков; согласно индусской мысли, их четыре — Сатья, Трета, Двапара и Кали.




Якши — класс элементалов, существующих в астральном свете.

Яма — владыка смерти.

Ямалока — мир Ямы.




Перевод К. Зайцева