ращается к
жизни буквально с последней точки главы.
Например, человек тонет, но его каким-то образом спасают. Он находится в коме, он
нахлебался воды, ему нужно сделать искусственное дыхание... но все-таки его спасают.
Он был на грани смерти, в самом конце главы.
Такие люди рассказывают об очень интересных видениях.
Они рассказывают, что в самый последний момент, когда к ним приходит осознание
неминуемой смерти, когда им кажется, что все кончено, перед ними вспышкой
проносится вся жизнь - от рождения до самой смерти.
За доли секунды они видят все, что с ними происходило в жизни, все, что они помнили и
даже не помнили, на что они просто не обратили внимания - они даже не знали, что какое-
то событие сохранилось в глубинах их памяти. Вся пленка памяти проносится перед ними
мгновенно: человек умирает, у него нет времени, у него нет трех часов, чтобы
просмотреть весь фильм до конца.
Но, даже просмотрев весь фильм до конца, ты не смог бы рассказать всю жизнь человека
со всеми мельчайшими подробностями и деталями. Перед умирающим проносится вся
жизнь, и это очевидный и очень важный феномен.
Перед тем как завершить главу книги жизни, человек вспоминает всю свою жизнь. Он
вспоминает все неисполненные желания, ожидания, разочарования, неудачи, страдания,
радости - он вспоминает все.
Умирающий человек должен увидеть всю жизнь перед тем, как отправиться дальше,
чтобы все вспомнить, ведь он прощается со своим телом: этот ум уже никогда с ним не
будет, этот мозг уже никогда с ним не будет. Но желания, накопленные умом, прицепятся
к его душе, и эти желания будут определять его будущую жизнь.
В своей будущей жизни он будет неуклонно стремиться к исполнению
неудовлетворенных желаний.
Итак, твои действия перед смертью определяют твою будущую жизнь.
Большинство людей цепляются за жизнь. Они не хотят умирать, и их можно понять. Лишь
перед самой смертью на них нисходит прозрение: ведь они совсем не жили. Жизнь
промчалась мимо, словно сон, а затем пришла смерть. Все кончено, жить уже некогда - в
дверь стучится смерть.
Когда у тебя было время жить, ты совершал тысячи глупостей, ты скорее коротал жизнь,
чем действительно жил.
Посмотри, как умирают люди. Их страдания - это не смерть. Смерть не приносит боли,
она абсолютно безболезненна. Она действительно приятна, она похожа на глубокий сон.
Разве глубокий сон может причинить тебе боль? Однако люди не думают о глубоком сне
и удовольствии; они страшатся, что известное выскальзывает из их рук.
Страх означает лишь одно: утрата известного и погружение в неизвестное. Смелость - это
противоположность страху. Страх смерти действительно является величайшим страхом,
он наносит сильнейший удар по смелости человека.
Могу посоветовать тебе лишь одно. Сейчас ты уже не можешь вернуться к своей прошлой
смерти, просто всегда будь готов прыгнуть из известного в неизвестное, познать что-то
новое, получить новый опыт. Просто соверши прыжок в неизвестное, новое... сама
новизна, сама свежесть непознанного очаровывает.
Вот тогда приходит смелость.
Неизвестное всегда лучше известного, даже если тебе покажется, что ты оказался в
проигрыше, - дело не в этом.
Говорят: all that is old is not gold*. А я так скажу: даже если старое и золотое, все равно
забудь о нем.
* (не все то золотое, что старое)
Выбирай новое золотое оно или нет - не имеет никакого значения.
Начни с осознания простой установки, всегда помни: если есть выбор между старым и
новым, выбирай неизвестное, рискованное, опасное, небезопасное - и никогда не
проиграешь.
Только в таком случае смерть приносит удивительное прозрение. Ты обретешь смелость.
Просто возьми себе за правило: никогда не сторонись неизвестного. Всегда выбирай
неведомое и смело иди вперед. Даже если ты страдаешь - тебе это пойдет на пользу, это
всегда окупится. Из трудной ситуации ты выйдешь более повзрослевшим, более зрелым,
более разумным.
Часть вторая:
Спасители - это Твоя Смерть
Псевдорелигии: Страх Жизни и Смерти
Любимый Ошо,
В других религиях о смерти почти ничего не говорят, а если и говорят, то с опаской и
страхом. В Твоей религии о смерти говорят открыто и бесстрашно. Важно ли это?
Это очень важно. Отношение к смерти отличает истинную религию от псевдорелигии.
Псевдорелигии ничего не известно о смерти.
Псевдорелигия ничего не знает и о жизни, поэтому она боится и того, и другого. Но
бояться только одной смерти невозможно, ибо смерть неотделима от жизни, она часть
жизни. Смерть не означает прекращения жизни, это просто эпизод; жизнь продолжается.
Смерть наступает многократно, миллионы раз; это просто дело случая. Но псевдорелигии
боятся и смерти, и жизни.
Это так, псевдорелигии боятся также и жизни.
Осознав это в первую очередь, ты сможешь понять причину страха. Все религии отрицают
жизнь. Все они занимают жизнеотрицающую позицию: с жизнью что-то не так, жизнь
рождается в первородном грехе, жизнь - это ошибка.
Адам и Ева понесли наказание, потому что хотели жить, потому что хотели знать, потому
что хотели понимать, исследовать, потому что проявляли любопытство, и в этом
заключался их первородный грех.
Люди - наследники Адама и Евы. Человек рождается в грехе.
Религии открещиваются от непослушания Адама и Евы, прилагая усилия к тому, чтобы
люди вновь обрели милость Божью и чтобы им было позволено вернуться в Райский Сад.
Религии боятся жизни, они боятся знаний, а жизнь и знания неотделимы.
Псевдорелигии учат прихожан бояться не только смерти, но и жизни. О смерти не
говорят, ибо это считается дурным тоном. Неприлично сидеть за обеденным столом и
вести беседу о смерти. Тоже мне тема для беседы за обедом! Даже на похоронах, когда
люди собираются вместе, чтобы отдать последний долг, они стараются о смерти не
говорить.
Сделай свою жизнь максимально полноценной, и тогда сама жизнь подскажет, почему не
нужно бояться смерти. Познав радость жизни, ощутив ее огонь, ты осознаешь, что смерти
нет.
Жизнь обретет вечность, если полностью ей отдаться.
Ощущение этой вечности появляется непосредственно в самой жизни. Чем глубже
погружаешься в жизнь, чем интенсивней живешь, тем быстрее приходит осознание, что
смерти нет.
В моей религии мы празднуем смерть, ибо ее нет. Смерть - это пропуск в новую жизнь.
Мы празднуем рождение новой жизни - а люди думают, что мы празднуем смерть, - ибо
смерти как таковой нет, ничто не умирает, происходит лишь изменение формы.
Жизнь переходит от одной формы к другой, и, когда человек умирает, все должны
радоваться; нам только кажется, что человек умирает. Для нас человек умирает, но на
самом деле он обретает новую жизнь.
У Востока Дрожжи, у Запада - Тесто
Ты считаешь, что у тебя только одна жизнь потому, что ты полон предрассудков, ты
обусловлен.
Христианское представление единственной жизни, иудейское, мусульманское
представления - все они базируются на иудейской концепции о том, что человеку дана
только одна жизнь, - привели к тому, что Запад охватила жажда скорости. Все кругом
делается с такой спешкой, что человек просто не успевает получить удовольствие от
выполненной работы, он не в состоянии полностью отдаться одному делу: кое-как
закончив одну работу, он в спешке берется за другую.
Человек Запада живет ошибочными понятиями. Это городило огромное беспокойство в
умах людей: они находятся в постоянном напряжении, они постоянно спешат, они
постоянно переживают, что смерть может застигнуть их в любой момент. Все стремятся
достичь в жизни максимально возможного. Но это приводит к противоположному
эффекту люди ничего не могут сделать добротно, красиво; они ничего не могут довести до
совершенства.
Их жизнь так отягощена страхом смерти, что они не в состоянии насладиться ею. Все, что
приносит удовольствие, считается просто потерей времени.
Люди не могут посидеть спокойно в течение одного часа, их ум начинает проявлять
беспокойство: "Почему ты зря теряешь время? За это время ты мог бы переделать
множество дел".
Именно из-за постулата о единственной жизни Запад никогда не понимал важность
медитации.
Для медитации нужно иметь очень расслабленный ум: ум без спешки, без беспокойства,
без суеты... Нужно просто наслаждаться каждым мгновением, каким бы оно ни было.
Медитация не могла не появиться на Востоке, ведь там главенствует идея о вечности
жизни, там можно расслабиться. Можно отбросить свой страх, можно веселиться, играть
на флейте, плясать и петь, можно наслаждаться восходом и закатом солнца.
Наслаждайся всей своей жизнью. И не только жизнью; насладиться можешь и смертью,
ведь смерть - это тоже удивительное явление, величайшее в жизни. Это сама кульминация
жизни.
Запад убежден, что смерть означает конец жизни.
На Востоке смерть - лишь эпизод в вечной жизни; у человека много-много смертей.
Каждая смерть - это кульминация твоей жизни, это начало новой жизни - новая форма,
новая бирка, новое сознание. Ты не умираешь, ты просто меняешь дом.
Помню рассказ о Мулле Насреддине. В его дом проник вор. Мулла делал вид, что спит, а
сам незаметно наблюдал за вором, слегка приоткрыв глаза. Он не любил вмешиваться в
дела других. В конце концов, вор не мешает ему спать, почему же он должен мешать вору
заниматься своим профессиональным делом? Пусть закончит свою работу.
Вор был немного смущен странностями хозяина. Он выносил вещи из дому, иногда что-то
выпадало из его рук и с шумом падало на пол, но Мулла Насреддин продолжал крепко
спать. У вора возникли подозрения, что так себя может вести лишь тот, кто совсем не
спит: "Вот странный человек! Я уже почти весь дом вынес, а он продолжает сохранять
спокойствие".
Вор вынес всю мебель, все постельные принадлежности, и вскоре дом опустел.
Завязывая последний тюк с вещами, он внезапно "почувствовал на себе чей-то взгляд".
Резко обернувшись, вор увидел, что за ним наблюдает хозяин дома.
- Почему вы следите за мной?
- Я не слежу за тобой, - ответил Мулла, - мы просто переезжаем на другое место. Ты уже
все вы нес из дома. Мне уже здесь нечего делать. Я тоже ухожу.
Такое спокойствие свойственно Востоку: там даже смерть сравнивали... с переездом на
другое место.
Вор испугался:
- Простите меня, возьмите все свои вещи обратно.
- В этом нет необходимости. Я сам подумывал о смене жилья, скоро этот дом превратится
в полную развалину. Хуже дома просто не бывает. К тому же я очень ленивый человек.
Мне нужно, чтобы кто-нибудь позаботился обо мне. Ты же не покинешь меня, забрав все
мои вещи?
Вор испугался, что украл... за всю свою жизнь он никогда не встречал ничего подобного.
Он сказал:
- Возьмите обратно свои вещи.
- Нет, - ответил Мулла, - уже поздно. Тебе придется самому нести вещи, иначе я вызову
полицию. Я веду себя как джентльмен, я отношусь к тебе не как к вору, а как к человеку,
который помогает мне переехать на другое место.
Нам некуда спешить, поэтому идея о скоротечности жизни представляет собой большую
опасность. Вот почему на Востоке нет отчаяния, нет страдания, хотя сам Восток очень
беден.
Запад богат, но это богатство не добавило ему духовности, не добавило ему роста;
наоборот, там царит напряженность. Западу нужно расслабиться, у него есть все условия
для комфортной жизни.
Главная проблема Запада заключается в том, что глубоко в сознании он осознает, что
жизнь коротка, мы все стоим в очереди и с каждым мгновением приближаемся к смерти.
С самого рождения мы отправляемся в путешествие на кладбище. Каждую секунду жизнь
сокращается, она становится короче и короче.
Такое представление становится причиной страданий, напряженности, беспокойства. Все
удобства, все предметы роскоши теряют смысл, ведь их не заберешь с собой. Смерть
заберет лишь тебя одного.
Восток расслаблен. Во-первых, он не придает смерти никакого значения; он знает, что
происходит лишь изменение формы. Во-вторых, с помощью расслабленности человек
может обнаружить свои внутренние ценности, которые навсегда останутся с ним, даже
после смерти. ...
Продолжение на следующей странцие...
