еньки высшего ума и пониманья,
Рождает перлы самомнения, признанья:
- Коль непонятно, то без пользы мне и веку...
ВРЕМЯ
Из одного вдруг два явились и сказали:
Нас очень мало, но когда б вы подождали,
То два микроба превратятся в биллионы:
В отрезке времени - вселенские законы.
КОШКА И СОБАКА
Дрались как-то кошка с собакой,
Прохожий на то удивился.
- Да что тут творится? - воззрился,
А те, хоть и заняты дракой,
Ему отвечают: - Решаем
Кто тигром зовется из нас.
- Не правы вы оба, как раз!
А те на него: - Закусаем!
ЧЕЛОВЕК И ГЕРОЙ
Кто за свободу, тот рискует головой.
Тот, безусловно, в нашем обществе, герой.
Однако, видно, что жестокое сраженье
Являет, в то же время, вид порабощенья.
Ведь одержимость, пусть идеями свободы,
Все то же рабство, цепь надежды, переходы
К тому, чтоб стать свободным. Это ли герой?
Да, безусловно, он рискует головой.
ДЕВИЗ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ РАСЫ
Позвольте делать мне, что нравится! Притом
И одобряйте это делание с умом.
ГЕНИИ
Так говорят, что гений - это человек
Со сверхъестественной способностью взвалить
На плечи трудности пути, да с ними жить.
Один процент зарницы в ходе трудных лет.
Хотя умалчивают главную черту -
Вопрос о методе у гения - табу.
ИСТИНА
Истина - то, что мне в данный момент
Вдруг промелькнуло! - плохой комплимент...
ГЕНЕРАЛ ГОРДОН
Простые люди зачастую принимают
За суть учения лишь средство передачи,
Не сознавая этой главной неудачи.
А говорят про суть учения, что знают.
((()))
В Хартуме статуя стояла генералу,
Что восседал в златых погонах на верблюде.
Трехлетний мальчик размышлял, как бы о чуде,
Об этой статуе известной всему граду.
А нянька часто приводила малыша,
Как будто в гости к знаменитости Судана,
Ведь Гордон дел свершил воистину немало!
И эта статуя была так хороша!
Отец же мальчика уехать должен был,
И вот, малыш пришел со статуей прощаться,
Ведь ежедневно с нею он привык общаться,
Вот, с сожалением пред статуей застыл...
Затем промолвил: - Не увидимся с тобой,
Наверно, долго, генерал мой, Гордон - чудо!
И взгляд послал прощальный мальчик на верблюда,
Затем он к няньке обернулся головой:
- А кто, скажи мне, на спине у генерала?
И не нашла она ответ, ему сказать...
Не так ли к знаниям относится та часть
Людей обычных, погруженных в плен тумана...
Их понимание и видение может
Быть не похожим на действительность, увы,
Различны мнения, сужденья и умы...
И лишь вопрос подобный, может быть, поможет...
Подобно мальчику иные принимают
За суть учения лишь средства передачи,
Не сознавая этой главной неудачи,
И говорят они другим, что это знают...
Так, не судите по словам или по форме,
Да по поверхности о сути обученья,
Ведь не случись вопроса мальчика, и мненье
Его б осталось навсегда таким, по норме...
АХРАР О ВЕРЕ
Наставник Ахрар мог творить чудеса
Столь часто, что люди вокруг
Привыкли! Он лечит недуг,
Все знает, все видят глаза.
Он может быть в разных местах в миг один,
- Он свят. Чудеса, как забава! -
Иные твердили лукаво,
- Он мастер трудов, господин!
И стали они чудеса вымогать
Для веры де и назиданья,
Для твердости почвы познанья.
- Яви нам свою благодать!
Такому искателю молвил Ахрар:
- Пойми же, что это не вера,
А глупая, мелкая мера
Того, кто не верит в свой дар.
А я уверяю тебя, что вокруг
Пять тысяч небесных посланцев,
В телах и вне их, да и в старцах -
Волшебных, невидимых слуг,
Творят ежедневно свои чудеса,
Но людям неведомо это.
Невидимы цели завета,
И дел сих не видят глаза.
В обычном миру и в земном человеке
Скрываются те чудотворцы.
Вглядись - кузнецы или горцы,
И в этом, и в будущем веке.
Но есть же, поймите, запрет чудесам -
Чрезмерная самоотвага,
Уверенность гордого мага.
О ней позабочусь я сам.
Но люди простые обычно не могут
Чрезмерность в себе упредить.
И чудо не могут творить -
Им высшие силы помогут.
Добавлю еще, важно помнить, что те,
Кто веру себе обретают
Посредством чудес, погибают,
Иль слепо бредут по бразде...
Подобно голодной, бродячей собаке,
Что к людям прибилась, живут
Себя возбуждая, жуют
Не зерна, а жвачку во мраке...
А чистое сердце свободно всегда
Все качества истины знает,
И чудом себя не прельщает.
Вот Путь, где живая вода.
ШЕЙХ СААДИ ШИРАЗСКИЙ о зависти
Хоть постараетесь, но злые языки
Вы не сумеете заставить замолчать,
И будет зависть с их околицы кричать
И вам навешивать дурные ярлыки.
Коль человек уединенность предпочел,
И не стремится заводить уже знакомства,
За ним молва летит о доле вероломства,
А коль смеется он, то глуп и неучен.
Вслед богачу кричат они: - Богат, как Крез!
А, если дервиша постигла неудача,
То нечестивец де, не та ему задача,
И не туда своим умишком де полез...
Преуспевающий внезапно обеднел,
То говорят они - Да так ему и надо!
А, коль бедняк разбогател, они: - Награда
Совсем ничтожному досталася без дел!
Коль ты в работе, то и "жадина, хапуга",
А прекратишь работу, станешь "побирушкой".
Коль говоришь, то назовут тебя "болтушкой",
А замолчишь, то "бессловесная прислуга".
Смиренный - трус или несчастный человек,
А, если гордый и отважный - сумасброд...
Вот так болтают языки. А что народ?
Народ их слушает. А что запомнит век?
ТЩЕСЛАВИЕ (вар. 2)
От руководства Высших сил исходит Зов.
Ни на минуту не прервется он вовек.
Но не готов его услышать человек,
И лишь немногие свободны от оков.
Что о тщеславии сказать, когда оно
Довлеет всюду - в человеке и в общине,
В любом сообществе людей, в былом, и ныне -
Необходимостью тщеславие дано.
Оно - причина человечьей глухоты,
Любое зло всегда рождается на нем,
Мораль, учение, "добро", что мы жуем,
А также "истины" убогие черты.
Благочестивые приверженцы учений
Ему, тщеславию, потворствуют лукаво,
Подобно критикам своим же слева, справа,
Стремятся выделить себя для чьих-то мнений.
А Зов гласит: - Бороться с ним не сможешь ты,
Но избежать ее возможно лишь тогда,
Когда узнаешь, где тщеславия глава,
Сколь многочисленны тщеславия черты.
Сколь много качеств у него, и как, порой,
Его удерживает зрелый человек,
Когда оно утратит ценность уж навек.
Куда же Зов тебя влечет? Иди, не стой!
ТЮРЬМА
Представьте, Некто захотел освободить
Из заключения, из некоей тюрьмы
Хотя бы часть всех заключенных в плен судьбы.
И донести до них значенье слова - Жить.
При этом есть один лишь способ цель достигнуть,
Не вызвав разных подозрений у охраны:
Стать осужденным самому, избегнув раны
Души и тела, и при этом не погибнуть...
Смельчак подстраивает так, чтобы его,
Как преступившего закон, в тюрьму забрали.
Но перед этим все, что было, все отняли,
Что пригодилось бы в побеге для него.
Итак, остались у него всего лишь план,
Сообразительность и опыт, да и знанья.
Но как использовать сие в плену дерзанья?
Выходит, должен изготовить нечто сам.
Однако есть еще преграды, пострашнее,
Ибо действительным препятствием явилось
Сознанье узников, что отдано на милость
Тюремных стражников. И, что еще важнее...
Что заключенные страдают от психоза.
Они считают, что тюрьма и есть весь мир.
Тюремный отдых - это лучший в мире пир,
А память прошлого, как действие наркоза.
Они с трудом и смутно помнят о былом,
Не говоря уж о красотах прошлой воли.
Их мысли, судьбы - отражение неволи,
А поведение, привычки - их закон.
Так, например, чтоб хлеб сберечь им для побега,
Когда понадобится в качестве еды,
Они лишь лепят домино на час игры.
Час развлечения важнее вида неба.
Тюремных крыс могли б они дрессировать,
Чтоб с внешним миром через них хотя б связаться,
Но вместо этого, приучены смеяться
И в них подобие себе лишь узнавать
Весь алкоголь, что извлекают из лекарств,
Они тотчас и выпивают для видений
И для беспамятных и суетных движений,
Взамен того, чтоб сделать средства от мытарств...
Да в день побега стражу им и опоить,
Да устранить себе тягчайшие преграды,
Но заключенные не ждут иной награды,
Как крохи памяти дурманом окурить.
И, кроме этого, пред нашим смельчаком
Еще преграда, поопаснее иных -
Значенье слов забыто в сонмище глухих.
Как изъясняться им понятным языком?
Когда вы скажете им "пища" иль "побег",
Они подумают "баланда", "перевод"
В другую камеру, где меньше им забот,
Где реже бьют, и возникает меньше бед.
Слова же "внешний мир" им вовсе непонятны -
Почти бессмыслица из слов, ведь внешний мир
Для них тюремный двор, а, может, и сортир,
- Откуда взяться миру? Глупо, хоть занятно...
А тот, кто хочет их, глухих, освободить,
Тот должен дать им аналогией понять.
Но единицы смогут это воспринять,
А остальные скажут: - Бред! Кончай учить!
Он скажет: - Сделайте запасы для побега!
Они подумают: - Баланду припасти
Для перевода в верхний блок, чтоб обойти
Побои лишние до нового рассвета...
Но наиболее разумные поймут,
Что смысл от слов им непонятен до конца...
Хотя, понятно выражение лица,
И, может быть, расточки ценные взойдут.
Когда ж "безумец" наш умрет, тогда они
Его слова и устремленья возведут
В тюремный культ и нечто ценное найдут
Лишь для того, чтоб продлевать глухие дни.
И если к ним еще заявится такой
Освободитель, чтоб ему в противовес
Слова умершего сказать, чтоб он не лез
Из кожи вон, как будто истинно святой...
И очень редко единицам удается
Сей плен покинуть и сбежать из сей тюрьмы...
Скажи мне, друг, куда стремишься мыслью ты,
Что за мечта в твоем плену сегодня вьется?
((()))
Сказав: - Я знаю! - вы воздвигнете преграду
Для понимания себя и Мирозданья.
Раскройте уши и глаза для осознанья
Того, куда идти, какую ждать награду...
УДАЧА
Нам говорят: - Откройте дверь, когда удача
В нее стучится. - Но зачем же заставлять
Ее ломиться в дверь закрытую? Как знать,
Не лучше ль вовсе без двери решать задачу...
ТРАНСФОРМАЦИЯ
Не замечали ль вы насколько велико
Для вас различие понятия о чем-то
В теченье времени и мнение о ком-то,
Коль изменилося пространство? Каково?
На расстоянии отчий дом всегда милее,
Чем в тот момент, когда находимся мы в нем.
И также с возрастом, мы многое поймем
Уже иначе, ведь становимся мудрее...
Одно и тоже слово в разных языках
Звучит иначе, ведь имеет содержанье
Совсем отличное от цели пониманья.
Не тормозите мысль свою на ярлыках.
Известен нам герой швейцарский Вильгельм Телль,
Хоть он в действительности не существовал.
Фаридаддин Аттар о "нем" повествовал
В "Беседе птиц". Звучит и ныне эта трель...
А вознесенье Мухаммада стало силой,
Что вдохновила гений Данте, и в веках
Живет под именем иным в его стихах,
Летает птицей средь столетий белокрылой.
Нам эти казусы о многом говорят.
С течень...
Продолжение на следующей странцие...
