нность. Люди, стремящиеся подсмотреть силы природы,
при одном напоре одной воли отыскивают их. Обычно это люди,
одаренные развитыми более, чем у других людей, психическими
способностями. Но так как их цель - знание, служащее только их
собственному эгоизму, их страстям и обогащению в ущерб общему
благу, они отгораживаются в отдельные группы, называя себя
разными умными именами. Они подбирают себе компаньонов,
непременно с большой и упорной волей, обладающих силой гипноза.
Это очень длинная история, о ней в двух словах не
расскажешь. Тянется она к нам из древних времен, и очагов ее лжи
и лицемерия очень много: тут и колдуны, и алхимики, и провидцы,
и т.д.

x x x
Темная сила несет всему дисгармонию и раздражение. Ее
девиз: "Властвуя, побеждай", тогда как девиз детей света: "Любя,
побеждай".
Упорство воли темных - то зло, в путаные сети которого они
затягивают каждого, в ком встречают возможность пробудить жажду
славы и богатства. На эти два жалких крючка условных и временных
благ попадаются те бедные люди, из которых они делают себе слуг
и рабов. Сначала их балуют, предлагают им мнимую свободу, а
затем закрепощают, соблазнив собственностью, ценностями, и так
окружают разнузданностью страстей, что несчастные и хотели бы
иной раз вырваться, но не имеют уже сил уйти из тех цепких лап.

x x x
Как распознать, что перед вами темный? Имеют ли все темные
отвратительную внешность, которая сразу дала бы вам знать, что
отталкивающая вас от человека сила, вызывающая ваше отвращение,
выявлена вся вовне? Среди темных много красивых людей, имеющих
даже чарующую внешность. Вспомните легенды о падшем ангеле: ведь
они его отнюдь не рисуют уродом.

- 19 -

Во внешности этих людей такое же разнообразие форм, как и
среди остального человечества. Но что неизменно обще всем людям,
так или иначе попавшим в лагерь темных? У каждого из них на
первом месте - эгоистическое стремление овладеть волей
встречного. Раньше, чем вникнуть в смысл встречи, темный
выпускает свою силу гипноза, в какой бы мере она у него ни была
развита; он стремится поставить своего встречного в подчиненное
положение.
Он отлично знает, что вцепиться в человека он может только
через те или иные страсти, прочесть которые не составляет труда
ни для одного наблюдательного человека. А темные обучаются с
самых первых шагов читать признаки человеческих страстей и
разбираться в степени раздражительности человека.
Раздражительность - первый и главный козырь темных в системе
овладевания людьми. Всякими способами они пытаются нарушить
равновесие человека, затем будят в нем страх и жадность,
вцепляются бульдожьей хваткой в человека и постепенно - с
железным самообладанием и выдержкой - втягивают его волю в
орбиту собственного сознания. Это первое, общее всем темным
правило их темного дня.
Второе неизменное правило их поведения - вносить в каждую
встречу ложь, лицемерие и путать так сознание и внимание
встречного, чтобы человек думал, что встретил великую,
доброжелательную силу, которая окажет ему поддержку и помощь.
Насколько светлая сила учит каждого человека понимать, что
все в нем, что он - независимый и абсолютно свободный творец
своей жизни, настолько темные стараются внушить каждому, что он
бессилен и немощен без помощи и опеки, которые только и могут
раскрыть двери к удачам, богатству, славе и почестям.
Светлая сила говорит каждому человеку, что он никогда не
одинок, что мощь его не имеет границ, поскольку он частица
Беспредельного. В речах же темного всегда звучит призыв к
отъединению. Обещая за полное послушание все материальные блага,
какие только существуют на земле, темный говорит встречному: "Не
ищи разделить свои блага с кем бы то ни было. Все, что я дам
тебе, - все сложи в склады и держи про себя. Если это
материальные сокровища, копи их, ибо они сила и ими
завоевывается мир. Если это знания, помни, что ими приобретается
умение овладевать волей людей. Ни с кем не делись, старайся
всегда становиться в позицию силы и борьбы. Друзья тебе не
нужны, а врагов победить надо, ссоря их между собой. Никаких
других возможностей побеждать нет. И чем жестче ты обращаешься с
людьми, тем больше твоя сила, тем выше ты поднимаешься как
владыка жизни".
Эти наставления составляют третье правило учения темных.
Действуя по этим трем правилам, темные овладевают огромным
количеством людей инертных и слабовольных, завистливых и жадных,
раздраженных и отрицающих, жаждущих внешних благ, карьеры и
славы.
Отрицание человека, его самость, его стремление всегда в
жизни танцевать от своего "я" и всюду выдвигать это "я" почти
всегда приводят к встрече с темными. Человек может быть очень

- 20 -

добрым и честным по существу. Его сердце может быть полно любви
и благородства. И все же в его уме может бурлить протест против
своей современности, против узких рамок, которые ему
предоставлены в каком-то деле, или он может протестовать против
участия в его работе тех людей, от которых он получает вести
Света... И темной силе готов новый раб, даже не заметивший,
когда и как он попал в железные лапы темных.
Темные могут быть обворожительны по внешности, их манеры
могут пленять мягкостью и их уговоры могут походить на журчание
горных ручейков для людей мало распознающих, не собранных в
своем внимании. И только несколько раз попив этой "горной"
водички, неосторожный человек сможет разобрать вкус ее горький,
запах ее, пьянящий его страсти, сможет понять, куда он забрел,
какое сам своей неосторожностью соткал зло.

x x x
Но не думайте, что высшее благородство человека заключается
в отгораживании себя от тех, кого мы считаем злыми или своими
врагами. Врага надо победить, но побеждают не пассивным
отодвиганием от него, а активной борьбой, героическим
напряжением чувств и мыслей. Нельзя прожить жизнь одаренному
человеку - человеку, назначенному жизнью внести каплю своего
творческого труда в труд всего человечества - в счастливом
бездействии, без бурь, страданий и борьбы.

x x x
Пойми, как глубоки корни несчастья людей, как нельзя их
судить, как нельзя расстраиваться недостатками людей. Надо нести
им бодрость и стараться пресечь зло, поставив им твердые рогатки
там, где люди слабы, чтобы сберечь прежде всего их самих. Пока
сам не созрел, не стремись помогать. Увеличишь только зло и
внесешь еще большее раздражение в жизнь тех, кому захочешь
помочь, если сам не готов, если сам не можешь действовать в
полном самообладании.

x x x
Думай, как тебе понять, что такое Радость. В первый же раз,
как ты ее испытаешь, ты прорежешь непроходимую для злых
пропасть. Радость ведет к победе любви, а злое уныние - к
упорству воли. Упорство же воли - меч зла. Этот меч не может
разить там, где живет Радость.

x x x
Все люди делятся на знающих, освобожденных от предрассудков
и давящих их страстей, а потому добрых и радостных, и на
незнающих, закованных в предрассудки и страсти, а потому -
унылых и злых. Учись. В жизни есть только один путь: знание.
Знание раскрепощает человека. И чем свободнее он становится, тем
больше его значение в труде Вселенной, тем глубже его труд на
общее благо и шире круг той атмосферы мира, которую он несет с
собой.


- 21 -

x x x
При встрече с истинным знанием все злые тайны, не
представляющие из себя ничего, кроме той или иной силы гипноза,
разлетаются в прах.

x x x
Еще и еще раз уложите во все складки вашего сознания не раз
сказанные слова: "Если сердце ваше чисто - никакое зло не может
коснуться вас. Перед вашей чистотой оно бессильно".

x x x
Первое, о чем помните больше всего: внимание к каждому
человеку, с которым говорите, к каждому делу, которое делаете.
Вся жизнь человека - только внимание. Это первая необходимость в
жизни. Тот, кто не разовьет своего внимания в жизни каждого дня,
не сможет ни в одной области достичь чего-либо большого.

x x x
Каждый из нас пропускает без внимания сотни встреч, потому
что не выработал привычки гибко и всецело переключаться полным
вниманием от одного предмета к другому. Все упирается в
рассеивающееся внимание или, вернее, в однобоко
концентрирующееся внимание, упускающее из поля зрения все, кроме
привлекающих дух мыслей.

x x x
Обо всем надо помнить, все держать в памяти, хотя бы небо
сияло в душе.
В твоей комнате стоит зеркало не для того, чтобы ты
проходил мимо него, а для того, чтобы ты выходил из своей
комнаты на люди, приведя в полный порядок свою внешность. Это
первая от условностей, от которой тебя никто не освобождал. Не о
себе ты должен думать, оправляя перед зеркалом складки своего
платья, а о людях, для которых твоя внешность может быть
предметом раздражения, если неряшливость бьет в глаза или ты
смешон в своей одежде. Запомни, что в нищету впадают чаще всего
неряшливые. И даже высоко развитым духовно их неряшливость
мешает продвигаться вперед в их пути. Всякая неприбранная
комната отвратительна высокоразвитому и чистому человеку.
Вторая условность: "Здравствуй", которой говорят люди друг
другу. Ты еще глубже должен понять это слово как привет любви,
как поклон Огню и Свету в человеке. Это не только простая
условность внешней вежливости для тебя, но остов твоего
собственного доброжелательства в момент встречи с человеком.
Начинай через все привычные людям щели их условного общения
друг с другом вносить благородство сердца. Становись звеном
духовного канала, общаясь в тех формах, которые не отталкивают
людей и не затрудняют им восприятие твоего собственного образа,
а привлекают их.

x x x
Следите за собой, но следите легко. Не изображайте из себя

- 22 -

злющего и строжайшего наставника самому себе, как вы не желаете
быть им для других. Душа каждого из нас - тот же нежный цветок,
который нуждается в ласке и заботливости. Но надо понять, что
собственная душа растет и очищается только силой той доброты,
что источает сердцу встречного, а не приказом воли, повиноваться
которой без легкости и доброты - и есть путь злых.

x x x
Ничего нет во Вселенной, что мог бы сделать человек, стоя в
одиночестве. Все в мире связано нитями любви. И внимание, если
человек выработал его в себе до конца, открывает каждому
непрерывное свершение человеческих судеб. Будь внимателен к
окружающим тебя людям, и ты будешь расширять свое внимание все
дальше и дальше. И ты будешь видеть на много верст кругом, как и
где нужна твоя помощь. Внимание человека утомляется и суживается
потому, что оно много и долго обращено на самого себя. Когда оно
перестает сосредотачиваться на себе, оно не знает усталости. Это
для многих долгая и трудная работа. Человеку начинает казаться,
что он только и делает, что думает о других. А на самом деле он
имеет только более талантливую природу и ищет более широкого
применения собственным талантам. И тут есть два пути: путь ума и
путь сердца.
Идущие путем сердца не спрашивают себя, хорошо или плохо
будет то, что они делают. Они идут и делают. Их ведет простая
доброта.

x x x
Не ищи понять, как, куда и откуда идет человек, если он
встретился тебе. Ищи подать ему помощь в эту минуту встречи. Ибо
нет ничего важнее на земле, чем проистекающая сейчас эта
встреча...


Продолжение на следующей странцие...