ием, то каждый [человек] станет священнослужителем, каждый домашний очаг - жертвенником, каждый дом - святилищем.
Человеку присущи девять основных видов богослужения: [богослужение] как священнослужение, как [молитвенное] обращение, как созидание, как поддержание созданного, как любовь к живым [существам], как борьба [со злом], как познание [мира], как любование [миром], как созерцание [мира].
Таковы девять присущих [человеку] видов богослужения. Из них шесть первых - наивысшие, потому что через них, подражая Всеблагому, Всенаполняющему, Всеединому, подобно Ему, стремятся больше отдать, чем взять.
Всё живое объединяется друг с другом в одном великом Богослужении. С ним они восходят к Всевышнему. Он же, Всеединый, Всеохватный, Всеблагий, движимый лишь состраданием и любовью, нисходит ко всему живому в Своём великом Чадослужении.
Через богослужения они восходят к Нему. Через чадослужения Он нисходит к ним. И Тот, и другие идут к великой Встрече, к великому Сплочению, к великому Объединению. Так Он и они, движимые любовью, идут навстречу друг другу.
Пиши: Говорила Джана, Мать, душа Земли.
64.
Пиши: Говорит Джана, мать, душа земли.
Тот, кто ест грибы и жуёт листья64,- [тот] знает, что вокруг [сосуществует] много чудесных миров и миров ужасных65. [Тот] входит в одни входы и выходит в другие [выходы].
О да, тут и там, и повсюду [есть] двери, [ведущие] во множество волшебных, опасных, странных миров! Там можно бывать, [но] невозможно жить [людям]: там нет Матери, там нет Отца-Митры, там не течёт святая Саома66. [Поэтому] эти миры принадлежат не вам. Входите в них с осторожностью, [и] с осторожностью выходите [из них]. Уважайте живущих там [существ] и не будьте назойливы.
Встречайте с открытым сердцем приходящих [оттуда существ] и с открытым сердцем провожайте [их назад]. Они для вас - чудовища, но ведь и вы как бы чудовища для них. [Поэтому] никогда не бойтесь [их] сами и не пугайте их. Будьте дружелюбны и неподвижны [в их присутствии]: не кричите, не пойте, не бегите, не размахивайте руками. Неподвижно перемещайтесь туда и оттуда, неподвижно плывите, неподвижно летайте, неподвижно наблюдайте и удивляйтесь: "О да! о да! чудесны и неисчислимы миры Всеединого!"
Пиши: Говорила Джана, Мать, душа Земли.
65.
Пиши: Говорит Джана, Мать, душа Земли.
Когда умирающие уходят [из жизни], что они познают после [смерти]?
Свободу, беспечальность, отсутствие боли, отсутствие страсти, отсутствие нужды. Лёгкость проникновения во многие миры.
То, что их окружает - ни тьма, ни свет. Всё видимое проступает из как бы невидимости посредством как бы света, источаемого тем, кто, уйдя67, видит невиданное прежде, несясь вперёд как отчётливая отдельность, никак не сопряжённая со временем, оставшимся далеко позади.
Всё, что проступает из как бы внешней невидимости, [на самом деле] проступает из него самого68, проступает изо всей его изначальной бездонности. То, что проступает, сначала является [ему] как внешние образы, как устрашающие видения. Это из него самого проистекают бесчисленные видения, поэтому глупо бояться их. Да, их вид ужасен, но они не могут причинить [ему] никакого зла. Да, они проступают как бы извне, а ведь на самом-то деле они образуются из его же глубин. Все они69 совершенно призрачны, хотя и зримы. Они отделяются от уходящего так же, как перед тем [от него] отделилось тело. Их отделение от уходящего - это его освобождение [от них]: ведь он должен освободиться от всего, что отягощает легчайшую цельность души, прежде чем [умерший] до конца перейдёт свой первый рубеж.
Какова действительная опасность [на этом] пути? Поистине опасно устрашаться призрачными видениями. Страх [перед видениями] бывает так силён, что способен изнутри разорвать дух на множество клочков, которые уж никогда не собрать в единую цельность. Этот страх превращает душу в беззащитное облако, готовое вот-вот развеяться от легчайших дуновений [ветра]. О да, только один этот беспричинный страх немудрых душ перед безвредными призраками поистине убивает! [Лишь] избавившись от страха перед устрашающими видениями можно пройти весь путь до конца, сохранив изначальную целостность [души]. А это трудно лишь тем, кто запятнал себя [человеческой] кровью: их, [запятнанных кровью], ждёт [такое] испытание, которое ввергнет в ужас самого бесстрашного из бесстрашных!
О Мои верные! В вашей жизни есть две коварные ловушки, устроенные Маррой! Остерегайтесь же этих двух [ловушек] изо всех сил:
Избегайте преступлений и причинения зла, и вы избежите первой [ловушки].
Никогда не забывайте о скоротечности [земной] жизни и о своём вековечном единстве с Единым! Ведь это Благое Могущество, эта Безграничная Воля, эта Непреходящая Радость,- это каждый из нас! Не поняв этого сразу и сейчас, бойтесь не понять этого никогда!
Бойтесь не успеть понять [своего] единства с Единым! Бойтесь [после смерти] потеряться в пустоте!70 Бойтесь страха [перед смертью], и вы избежите второй ловушки.
Ни на миг не забывайте [о том], что каждый из вас един с Владыкой Мира и сам этот Мир! Постоянно помнящий об этом - бессмертен и всемогущ! Забывший [об этом] или не успевший понять - уходит в никуда!
Древо Мира рождает и листья, и семена. Листьям - опасть и истлеть, семени - возродиться и самому стать Древом [Мира]. Вам [даны] власть и выбор решать, кем стать: тленным листом или нетленным семенем. [Земная] жизнь коротка для всех, [а] бытие вечно! Но оно - [лишь] для чутких и мудрых!...
[Итак], когда перестанут устрашать [устрашающие] видения, когда удалятся ни с чем кружки тусклого света и раскалённые шары слепящего света, и перед уходящим предстанет круг света, на причудливое сияние которого так приятно смотреть,- значит, настало время перейти второй рубеж. Нужно довериться этому лёгкому сиянию и устремиться вслед за ним. Этот светоч добр и благ, его незачем опасаться. Он встречает [души умерших] лишь для того, чтобы помочь [им] в пути. Когда он является, страховидные видения и шумы, один за другим, навсегда исчезают.
Когда второй рубеж [будет] преодолён, [для умершего] откроются иные пространства. [Но] об этом ничего нельзя сказать [словами]. Любые слова становятся бесполезны. Никем из вас не будет верно понято, если Я и скажу что-либо [об этом]: радость очищения, радость встреч, радость узнаваний, радость признаний, радость осуществляемых волений, радость инакопознания, радость отсутствия преград, радость безмерного могущества над созидаемыми или не-созидаемыми, то невеликими, то бескрайними самосущими мирами,- всё это никто не способен передать словами, которые есть [в языке].
Какова [дальнейшая] участь неустрашённых в пути, сохранивших изначальную целостность духа?
Немногие поистине великие герои71 и святые, завершившие свою земную судьбу во всей полноте, устремляются далее без сожалений и печали. Их дальнейший путь прям: все они достигают Единого Истока и сливаются с Ним в Одно Целое, неотделимое от Него Самого. Побеждённые или непобеждённые, за чертой времени они объединяются с Победителем. Но не этими из уходящих познаётся наконец Всеединое, Тайное, [а] Всеединое и Тайное принимает в Себя этих [святых], добавляющихся к Нему, [подобно тому], как капля воды, добавляясь к озеру, сливается с ним. Поэтому эти святые, уходя, не восклицают: "о, я теперь знаю!", но постигают бесстрастно: "теперь я познан, я нужен, вот - я нашёл Себя Самого, Я вернулся к Самому Себе."
Все остальные, праведные, неустрашённые в пути, скорбя от [осознания] незавершённости своей [земной] судьбы, не позволяют себе преодолеть последний рубеж, отделяющий их от Первоистока, и остаются между Землёй и Единым Истоком, между временем и вне-временем, между пространственным и вне-пространственным, ожидая возвращения [на Землю] в прежнем образе72, чтобы осуществить не [до конца] осуществлённое, выполнить своё недовыполненное, завершить оставшееся незавершённым. Все они должны вернуться ко Мне73, чтобы завершить свою [земную] судьбу до конца,- кто на год, кто на тысячу [лет], кто на тысячу тысяч [лет].
Вот почему все они так дороги Мне. Вот почему Я жду их возвращения [на Землю]. Вот почему те, кто ныне при Мне74, должны помочь им вернуться. Ведь это [их возвращение] возможно лишь вашими трудами!
Пиши: Говорила Джана, Мать, душа Земли.
66.
Пиши: Говорит Джана, мать, душа Земли.
Никто не рождается навсегда. И никто достойных жизни и возрождения не умирает навсегда. Рождение предвещает смерть. Смерть предвещает [новое] рождение.
О да, у святых наилучшая участь: они, уходя, навсегда соединяются с Изначальным Светом, навсегда становятся Им Самим. Но много ли среди вас святых? Всё ли вы сделали, чтобы иметь право не возвращаться ко Мне? [Всё ли вы сделали], чтобы не желать более возвращения? Я же говорю не о них, [святых], а о вас.
Но так же, как смерть - ещё не поражение, [так же и] ваше [будущее] возрождение - ещё не победа. Живя во времени, нельзя победить раз и навсегда, но можно всегда побеждать: тот, кто на стороне победителей - терпит поражение; тот, кто на стороне терпящих поражение - становится победителем.
Тот, кто так же, как Я, выбирает борьбу, чтобы побеждать и побеждать во времени - един с жизнью и смертью. Тот же, кто навсегда отходит от борьбы - тот вне жизни и смерти, великий святой, покоритель Времени, неотделимый от Божества.
Благо - иногда с теми, иногда с этими. Отсутствие блага - иногда с этими, иногда с теми. [И] те, и другие - необходимы. Чтобы не сбиться с пути, нужно [спросить себя самого]: "Где мне быть - во времени или вне [его]? Куда мне пойти - туда или сюда? С кем мне быть - с этими или с теми? Где мне осуществлять благо - вон тут или вон там? Где будет больше добра от [моих] усилий?"
Каждый должен сам спросить [об этом] у своего сердца, и каждый должен [сам] найти [верный] ответ. Все чистые [существа] выбирают [свой Путь] сами. Никто, даже Мать, даже Отец, не вправе выбрать ответ [за них].
Над вопросом и над ответом, вне выбора и вне отсутствия выбора - Он Один, Сущий вне времени, Бытийствующий во времени, Всеблагий, Невозмутимый, Победоносный, Вездесущий там и тут, всегда и везде, Неуловимый и Находимый повсюду, Чистейший и Величайший, Исполненный Любви, Милосердный, Источник Совершенного Света и Совершенного Знания! Единственный, по-праву говорящий: "Я Есть!"
О Единое, Невыразимое Божество!
Пиши: Говорила Джана, Мать, душа Земли.
67.
Пиши: Говорит Джана, Мать, душа Земли.
Каковы нечистые существа, омерзительные выкидыши Марраны?
[Те], кто, подкравшись ночью [к спящему], сосёт чужую кровь. Кто, проникнув в чужое тело, поселяется там и сосёт чужие соки. Кто, чтобы насытиться, выклёвывает глаза чужим детёнышам и, ослепив их, затем улетает. Кто крадёт по ночам чужой урожай, обрекая собравших [его] на голодную смерть. А также [такие] растения, чьё смрадное цветение привлекает не пчёл или бабочек, а зелёных мух и жуков, поедающих падаль.
Истребляйте этих нечистых тварей повсюду, где только увидите!
Каковы чистые существа, Мои создания? Все остальные.
Пиши: Говорила Джана, Мать, душа Земли.
68.
Пиши: Говорит Джана, Мать, душа Земли.
Нет неизлечимых болезней, [но] есть неизлечимая глупость [тех], кто не знает, у кого искать исцеления.
Для Семелы, когда она кругла75, нет неизлечимых [болезней], и для Джаны нет ничего невозможного, и для Митры нет ничего невыполнимого. Но кто, болея, обращается к [этим] великим целителям? И вот, неумные идут к неумелым [врачам], которые могут "излечить" только от жизни.
Три великих [целителя] не берут иной платы [за лечение], кроме веры и благодарности [за исцеление]. Какова сила веры, такова и мощь исцеления. Какова глубина [искренней благодарности], такова и крепость [здоровья].
Пиши: Говорила Джана, Мать, душа Земли.
69.
Пиши: Говорит Джана, Мать, душа Земли.
Дочь76, купающаяся в излучении Семелы, когда Она кругла77, становится прекрасной, становится желанной, становится неотразимой! Ни один сын78 не способен [будет] сопротив...
Продолжение на следующей странцие...
