О критике и злословии
Автор: Сант Тхакар Сингх

ии сочувствия, любви и знания Бога и Мастера.
Подобным образом объясняется, что для похвалы Наам-Силы, Света и Звука и Бога вам дан один язык. Но даже если бы у вас было миллион языков, этого не было бы достаточно, чтобы надлежащим образом восхвалять Бога. Когда же у вас будет время осуждать или хвалить мирских людей, если вы еще на треть не совершили своей работы - похвалы Богу, Мастеру и Наам-Силе? Это обязанность человека, и только человеку дан язык, с помощью которого он может что-то сказать. У всех других видов жизни нет такой возможности. У них хоть и есть язык, но они не могут говорить. Что они могли бы сказать, о чем они могли бы поговорить? У них нет Бога, у них нет Наама, у них нет Мастера. О чем можно было бы говорить при помощи языка? У них ничего нет, им не о чем разговаривать. Человеку дано право разговаривать, потому что он должен говорить о Боге, о Наам-Силе и он должен восхвалять Мастера. Но, пожалуйста, не хвалите меня в моем присутствии, я немного застенчив. (Все смеются) Вы можете это делать, когда меня нет.
Мои дорогие, восхвалять Мастера вы должны, потому что от Него вы на самом деле что-то получаете. В тот момент, когда вы говорите о Мастере - кто Он такой, что Он делает, - мысль о Мастере создает связь в сердцах людей, которые вас слушают, и все сердца становятся поднятыми Мастером, Силой Бога, и становятся связанными с Путем Жизни. Они больше не будут на пути разрушения. У некоторых людей есть фотографии Мастера дома или в автомобиле, или на груди. Всё это имеет большое значение, потому что Мастер - не материя, Он - центр нашего мышления. Когда мы думаем о Нем, мы получаем от Него все преимущества и благословения. Даже если вы осуждаете Мастера и рассказываете кому-то, что Он - нехороший человек, это тоже благословит вас обоих. (Все смеются). Потому что вы думаете о Мастере. Хотя присутствует и критика, но мысль о Мастере преодолеет негативность осуждения , и в результате вы получите пользу. Иногда было так, что люди, которые осуждали и обижали Мастера и злословили о Нем, приходили к Мастеру раньше, чем те, кто восхвалял Его. Причина была в том, что у тех, кто осуждал и обижал Мастера, было намного больше времени, чем у тех, кто Его восхвалял. (Все смеются).
Я сам сталкивался с этим. Одна женщина рассказывала мне, что все её члены семьи были настроены против нее. Они срывали фотографии Мастера и выкидывали их, они не давали ей медитировать. Я сказал ей: "Не беспокойся, они очень скоро изменятся" Так и случилось на самом деле, потому что они всё время медитировали на Мастера, думали о Мастере и развили с ним связь. Если у вас запор, и вы хотите принять таблетку против него, но по ошибке принимаете таблетку от расстройства желудка, тогда запор усилится. Так же, когда вы думаете о Мастере, даже если вы настроены против Него, мысль о Мастере начнет работать, свяжет вас с Ним и благословит вас, и результат будет противоположным вашему изначальному намерению.
В любом случае критика и злословие наказываются очень-очень строго. Их никогда не должно быть в нашей жизни. В индийских преданиях очень подробно объясняются такие феномены. Однажды жил король, который был очень щедрым и всегда раздавал бедным и нищим пищу или другие необходимые вещи. Однажды он закончил такую работу и отправился в конюшню, чтобы проверить, всё ли там в порядке. Там было что-то не в порядке и его настроение испортилось. Тут появился святой, который хотел получить что-то от короля. Король был очень раздражен и накинулся на этого человека: "Я сегодня уже столько времени потратил на раздачу нищим, чтобы удовлетворить их потребности, а тебя не было в то время". И в гневе он схватил комок конского навоза и бросил в подол рубашки этого человека со словами: "Сейчас у меня есть только это, угощайся!" Человек всё собрал и ушел.
На следующее утро король, как обычно, сел медитировать. В медитации он увидел того же самого святого, которому он дал навоз. Он улыбался королю. А рядом с ним находилась большая гора навоза. Король удивился: "Дорогой святой, для чего эта гора навоза?" Святой ответил: "Я берегу её для тебя, она принадлежит тебе, а не мне. То, чем ты одарил меня вчера, принесло плоды и превратилось в большую гору для тебя". Теперь король удивился еще больше: "А что я должен делать с этой горой навоза?" Святой сказал: "Я просил пищи, а ты дал мне навоз вместо нее. Теперь он будет твоей пищей, ты должен съесть всю эту гору навоза". Король впал в замешательство. Он упал к ногам святого: "Несомненно, я совершил огромную ошибку, пожалуйста, скажи, есть ли какой-нибудь выход из этого положения?" Святой ответил: "Хорошо, мой дорогой, я подумаю", и через некоторое время он сказал: "Постарайся сделать так, чтобы люди тебя осуждали. В той мере, в какой они будут тебя осуждать, они будут разделять с тобой этот навоз". Король пошел в город, взял проститутку и стал разгуливать с ней по улицам - в руке бутылка с подкрашенной водой, чтоб сделать вид, будто он пьет вино. Почти все люди в городе стали осуждать короля и плохо о нем отзываться: "Он был таким чудесным человеком, что же с ним случилось сегодня? Он ходит с проституткой и выпивает в открытую на улицах".
На следующее утро, когда король опять сел в медитацию, ему снова явился святой. И уже не было большой горы навоза, но оставалась маленькая. Король выразил благодарность святому, но потом спросил в недоумении: "Что делать с этой маленькой кучкой?" Святой сказал: "Это доля одного человека, который не осуждал тебя", - он назвал имя этого человека. - Иди к нему и сделай так, чтобы он тебя осудил, и он получит оставшуюся долю". Но тот человек обладал знанием и мудростью, он знал, какие ужасные последствия влекут за собой критика и злословие. Король пришел к нему инкогнито и начал разговор: "Мой дорогой, ты знаешь, что случилось с нашим королем? Он был таким хорошим человеком, а тут он разгуливает по улицам города с проституткой и в открытую пьет вино". Но его собеседник остался спокойным и ничего не произнёс в ответ. Король снова возобновил ту же тему: "Мой дорогой, я рассказал тебе о таком случае... Какие же последствия это будет иметь, если король поступает так ужасно? Какой пример он подает своим подданным!" Человек снова не отреагировал на эти слова. Тогда король начал в третий раз: "Мой дорогой, если такие хорошие люди, как ты, не будут уделять внимания этим вопросам, чтобы навести порядок, кто же тогда будет ими заниматься? Давай об этом подумаем и предпримем что-нибудь против такого поведения короля". Тут этот человек вытянул руку и дал королю пощечину: "Ешь свой навоз сам". (Все смеются.) "Я не готов разделить эту трапезу с тобой, мой дорогой".
Король должен был вернуться и страдать от своей неудачи. В истории говорится, что он брал навоз и добавлял в свою пищу, как приправу. (Все смеются). Хотя его вкус был отвратительным, как у авокадо, но с помощью соли и лимона это можно было вынести. Когда я первый раз ел авокадо, мне казалось, что я ем ил. (Все смеются) Оно было совершенно безвкусным. Всё еще это так, но теперь оно мне нравится. И, по крайней мере, оно не смешано с навозом.
Вот объяснение тому, как ужасно действуют критика и злословие. Мы должны стараться избегать их. И это должно стать нашим принципом.