к Нему, скажем: "Ты мой Спаситель, пожалуйста, спаси меня от этого." Мы должны быть, как дитя, которое жмётся к ногам своей матери, когда на него лает собака, прося взять его на руки и спасти от собаки.
Все эти инстинкты, все эти органы чувств - действительно дьяволы. Мы никогда не будем в покое, они всегда будут беспокоить нас. Их постоянная жажда никогда не удовлетворится и мы должны работать день и ночь, чтобы удовлетворить все эти чувственные желания. А им нет конца. Ещё никто и никогда не удовлетворил чувства; чем больше их удовлетворять, тем более возрастают желания, и так бесконечно. По такому принципу и работают органы чувств.
Итак, нам остаётся только одно решение: мы должны изгнать всех этих ужасных дьяволов, избавиться от них. Если им это не понравится, мы должны использовать какое-нибудь сильное противоядие, чтобы заставить их уйти. Если вы хотите выгнать пчелу, привыкшую к сладко-пахнущему цветку, поместите около неё помёт, и она улетит. А если вы хотите выгнать навозную муху, положите рядом сладко-пахнущий цветок, и ей это не понравится. Подобно этому, если мы всё время пытаемся удовлетворить эти дьявольские органы чувств, они будут всё больше и больше усиливаться. Но если мы дадим им противоположное тому, что они любят, они не захотят жить в этом доме, в этом теле. Они предпочтут уйти и найти себе другое место для жилья.
Противоядием для этих чувств-дьяволов является святая медитация. Медитация на Свет и Звук - это пища для ангелов и для души, это Вода и Хлеб Жизни, Манна Жизни и Эликсир Жизни. Когда мы медитируем, снабжая душу всем этим, душа наслаждается, и все инстинкты разума опускаются всё ниже и ниже, становятся слабее и слабее, пока, наконец, не покинут нас и не удалятся совсем. Таким путём наш дом освобождается от этих дьяволов, и мы становимся его настоящими хозяевами. Нам не надо будет больше терять время и страдать в лесу или пустыне. Мы всегда будем жить в своём собственном доме.
Только в этом человеческом теле мы имеем возможность восстановить свой дом и жить вечно. Если мы упустим этот шанс, другого может и не быть. Так почему же не сделать этого сейчас? В чём помеха? Единственная трудность в том, что мы не выработали привычку усиленно работать над своими святыми медитациями. Мы так ленивы. Большинство людей хотят быть ленивыми, хотят отдыхать. Те, кто ленится медитировать, так же ленивы во всём, что им нужно делать в мире.
А люди, которые хорошо медитируют, хорошо работают и на мирской работе. Они никогда не оставляют своей работы незавершённой, не работают бессистемно; они энергично берутся за свою работу, выполняя её искренне, прилежно и хорошо. Когда такие люди медитируют, они также делают это искренне, упорно и получают хорошие результаты. Ответственные люди работают ответственно во всех областях жизни. Неверно, что люди, которые ценят духовное развитие и духовно прогрессируют, являются неудачниками в своей мирской жизни. Это не так. Я наблюдал, что обычно эти люди упорно трудятся в своей мирской жизни, они исполнительны, пунктуальны и искренни в обоих проявлениях жизни.
Приведу собсвенный пример. Начиная с 15-16 лет, я обычно уделял 2-3 часа какому-нибудь виду медитаций. Этой привычки я не терял никогда. Но и в мирской жизни я не отставал. Когда я был на службе, я с честью выполнял любую работу, какая бы ни была поручена мне. Обычно адми-нистраторы давали мне работу настолько трудную, что другие люди не могли или не хотели её выполнять.
Я никогда не говорил "Нет". Я принимал всё, что мне давали, и упорно работал. Был такой период, продолжавшийся 6 месяцев, когда я работал каждый день с 6-7 утра до 2-3 ночи. Но я всё-таки не оставлял своих медитаций. Свою работу я выполнял безропотно, и поэтому в своей мирской жизни имел почёт и уважение, хотя у некоторых людей была и лучшая квалификация. Я не жертвовал своей духовной жизнью, скорее эта трудная мирская работа закалила мои духовные навыки.
Я часто вспоминал Бога и молился Ему о всех трудностях на своей работе: "Только Ты можешь помочь мне. Я сам не смогу сделать эту работу, потому что сам по себе я ничто." Вероятно вы знаете, что инженерная работа - это не скучное рутинное занятие. Моя работа была полна приключений и похожа на военную службу: нужно было преодолевать много препятствий и барьеров. Мы должны были выполнять работу на открытом воздухе и контактировать с большим количеством людей. У каждого из них было своё отношение к делу , и нам нужно было держать всех этих людей под контролем. Можно дисциплинировать свой собственный разум, но невозможно контролировать разум других, очень трудно заставить других работать. Но все эти трудности оказались полезными для меня.
Трудно изменить других, но не трудно убедить себя, поэтому надо заставлять себя делать свою работу. Нам следует развить в себе привычку усердно работать, никогда не думая об отдыхе, пока мы не обнаружим какие-то неполадки в своём теле, и оно перестанет подчиняться нам. Только тогда можно дать своему телу какой-то отдых. Но тело надо использовать как можно больше. Закон природы таков, что всё развивается в той мере, в какой используется. Если мы разовьём только интеллект и не будем работать над телом, мы вырастем увечными или растолстеем и не будем актины физически. Но если мы будем работать физически, наше тело будет развиваться. Поэтому мы должны развивать все возможности, какие есть. Если мы заставим тело упорно работать, оно будет сильным, а если мы не будем использовать его, оно станет вялым.
Нам не нужно придерживаться строгих правил относительно чего-либо. Просто надо изменить свои привычки, и тело приспособится. Если мы будем продолжать упорно работать, тело не будет роптать и не будет стремиться к отдыху. Скорее мы будем обеспокоены отдыхом, и позиция по этому поводу изменится настолько, что мы будем счастливы только тогда, когда работаем.
Обычно Мастера работают именно таким образом. Они никогда не чувствуют потребности отдохнуть, им не нравится, если нет работы. Они всегда хотят быть с людьми, служа и помогая им, и направляя их. Они любят работать и работа становится Их привычкой. Мы также можем измениться и развить в себе новые привычки и отношения. В этом мире нет ничего трудного или невозможного, если только мы разовьём свой разум в том направлении, какое принесёт нам наибольшую пользу.
Некоторые люди приобрели привычку годами стоять и никогда не ложиться, другие развили привычку голодать и научились жить без пищи. Я знаю одного человека , который не принимал пищи с 1962 года. Он всё ещё живёт и делает всё, что ему понадобится. Это происходит потому, что в теле человека пробуждаются и приходят в действие определённые процессы, при помощи которых всё, необходимое человеку, доставляется изнутри.
Видите ли, человек сам по себе совершенен. Он не был предназначен для того, чтобы жить, используя всё внешнее. Предполагалось, что он будет жить внутренней жизнью. Но с самого рождения он сформировал привычку употреблять внешнюю пищу, хотя внутреннее питание было бы вполне достаточно для него. Внутренняя пища никогда не причинит болезней или других беспокойств. Ради неё не нужно работать, эта пища всегда бесплатна. Она более вкусная и опьяняющая, чем что-либо другое в мире. Но сначала нам надо найти эту сладость своих внутренних сокровищ.
Именно тогда мы и начнём жить. Мастера говорят, что мы рождаемся тогда только, когда принимаем посвящение, ибо наша настоящая жизнь начи-нается с контакта с внутренним источником жизни, являющимся неизменным и постоянным. Мы теряем своё тело, но не теряем свои внутренние сокровища. Мы должны будем сбросить эту внешнюю скорлупу - тело - , но мы сохраним свои ценные и неистощимые богатства, если прежде найдём и соберём их. В противном случае, если мы будем терять время, слоняясь по пустыне или лесу, то негативная сила захватит нас, и мы будем совершенно отрезаны от своего дома. Мы будем скитаться и потеряемся навсегда.
Сейчас мы стоим у дверей своего дома, но оглядываемся назад на этот мир. Мы должны повернуться к Помощнику, который стоит там, и попросить Его: "Пожалуйста, открой нам дверь." Отец будет милосердным. Он откроет дверь, войдёт внутрь вместе с нами и раскроет все тайны. Он откроет нам все секреты, память о которых мы утеряли. Мы найдём всё, включая источник любви, который пробудит нас; и мы сможем полюбить самих себя, друг друга и Бога. Мы станем жильцами своего собственного царства и будем наслаждаться своим внутрнним сокровищем.
Но мы должны именно сейчас открыть эту дверь, войти внутрь и найти это сокровище. Оно станет нашим постоянным приобретением, мы никогда не потеряем его. В этом мире мы всегда боимся, что потеряется что-нибудь или будет украдено, или испортится. Потому что действительность этого мира такова, что мы потеряем всё-всё. Но внутренние богатства постоянны, они никогда не теряются, их никогда нельзя забыть. Их важность и ценность неизменны. Они всегда с нами и для нас, прославляя нас всё больше и больше.
Правильное понимание
1 июля 1979, Штуттгарт, Германия
Невозможно долго радоваться общению друг с другом из-за физических ограничений. Я не могу быть доступным для каждого, так как по правилу Бога обычно существует один Мастер для всего мира. А уже Мастер устраивает так, чтобы посвящённый не зависел от Его тела: Он помещает Свою Световую Форму внутри каждого посвящённого, чтобы тот мог видеть своего Мастера и наслаждаться Им сколько захочет, хоть 24 часа в сутки.
Посвящённый должен пытаться войти в контакт со своим внутренним Мастером, чтобы испытать настоящее удовлетворение и наслаждение. Там, внутри, Он только для этой единственной души. Один Мастер для одной души. Я думаю, это более, чем достаточно, лучшего и более тесного взаимоотношения и быть не может. Мать не всегда может находиться рядом со своим ребёнком, муж и жена также не могут быть всё время вместе. Но посвящённый и его Мастер могут быть вместе 24 часа в сутки. Он станет доступен нам внутри после того, как мы много практиковались и заслужили Его, очистив себя в достаточной мере. После этого мы будем чувствовать и видеть Его также снаружи. Он будет везде. Когда мы пристально посмотрим на гору или какое-нибудь другое место в мире, Его фигура будет там, мы увидим Его.
Благодаря Ему изменится также и наше собственное "я". Мы будем чувствовать, что это не мы сами, а это Он; что это не "я", а только Он. Исчезнет ощущение себя как "я". Сейчас мы думаем категориями "я", "мы", "мы сами", но потом придёт ощущение, что моя рука - это Его рука, моё тело - это Его тело; и всё что "я" есть, будет только Он. Тогда совсем исчезнет ощущение своего "я". Это будет нашим великим достижением, оно вполне вожможно и может быть внедрено. Но право же, мы ещё не достаточно заинтересованы в Мастере. Нас больше интересует этот мир с его удовольствиями и удобствами. Всё это очень сильно поглотило нас.
Если у нас где-то на теле появится фурункул и мы чувствуем постоянную боль, можем ли мы забыть о нём на какое-то время? Мы будем продолжать работать, смеяться, разговаривать с друзьями, принимать пищу, но мы никогда не сможем забыть о боли, которая продолжает пульсировать в этом фурункуле. Подобно этому, Мастер будет сладостной болью внутри нас. Эта боль будет постоянной, но сладостной; и она всегда будет привлекать нас и не даст забыть о Нём. Вскоре мы сольёмся с ней, и наше "я" станат единым с Ним.
Таким образом, эта боль навсегда освободит нас от мирских болей, и мы будем в состоянии наслаждаться всегда и вечно. Но если мы будем требовать удовольствий от этого мира, то он доставит нам скорее страдания, чем наслаждения, и это будут ужасные страдания. Мы всегда будем обмануты этим миром. Эта духовная, святая практика тоже принесёт нам боль, но это будет очень сладостная боль изнутри, без которой мы в скором времени не сможем жить. Подобно этому, тяга и любовь к физическому Мастеру настолько велики, что когда мы видим Его, мы чувствуем, что живём; а когда Он удаляется, мы без Него потеряны. Но это только начало настоящей любви. Любовь к Мастеру начинается с плоти и кончается в духе.
Оди...
Продолжение на следующей странцие...
