цию не годится касаться женщины, на что первый ответил, что оставил её там на дороге, а второй до сих пор продолжает нести. Если наш ум всё ещё носит эту историю, на которую написан комментарий, значит... Ого, мы уже в Нирване.
Гатха на листке,
Вода в умывальнике.
Эй, садись рядом медитировать,
У каждого свое место...
Ты не знаешь, как забыть
свой ум и свою премудрость?
Смотри:
Утром это смывается водой из умывальника.
Вечером об этом некому вспомнить.
НЕ ТАМ ТРЕШЬ
На новогоднем ритрите, после прямого введения и безмолвной передачи недвойственного сознания, Учитель попросил учеников выразить свое понимание просветленного сознания вне теорий и слов.
Молодой человек из мирян подошел к доске, на которой Учителем был нарисован метод "обрезания мыслей", где мысли, начиная с одной, постепенно разрастаются и, в конце концов, подобно дремучей паутине, обволакивают сознание йога.
Мирянин взял тряпку и старательно, не торопясь, начал стирать все разветвления мыслей, пока их не осталось.
Внезапно сзади к нему подошел Учитель и, забрав тряпку, смеясь, стал тереть ею макушку молодого ученика, говоря:
- Не там трешь!
Внешнее указывает на внутреннее и наоборот. Это, как в медитации, есть два аспекта: первый - прямая спина, правильное положение тела, 12 часов без единого движения, а второй - никаких рамок, никаких границ, никаких определений. Обычно учитель всегда даёт наставления со скрытым смыслом.
В старом пруду - оттепель,
Большая льдина треснула,
Показалась вода.
До чего же она
холодная...
Великий махасиддха вышел из самадхи.
За это время на его пальце вырос большой ноготь.
Он решил обязательно им что-то проковырять.
Гранитная глыба, на которой он сидел,
не долго думая, задала стрекоча...
ЧТО ЭТО ОЗНАЧАЕТ ?
На экзамене Гуру задал вопрос монахине:
- Йога Шакти, выразите прямо сейчас, как вы понимаете самоузнавание своей истинной природы?
Монахиня тотчас подошла к алтарю и громко зазвонила в колокольчик.
- Это что? По-вашему, это означает истинную природу? - словно недоумевая, спросил Гуру.
- Что бы это ни означало, я просто буду смиренно практиковать и заниматься служением, - в глубоком поклоне ответила Йога Шакти и улыбнулась.
Когда тебя просят выразить это, вырази его - это будет настоящим невыражением. А поскольку выражая это, мы ничего не выражаем - это абсолютное невыражение. Разве есть что выражать. Есть. Нет. Несть.
Гром среди ясного неба.
Монахи во дворе сворачивают подстилки,
ожидая дождя.
Лишь старая сова продолжает спать в дупле.
Ее сон очень крепок для этого дождика.
Птичка порхает в чудесном саду,
По весне - это ее любимое занятие.
Звон маленького колокольчика
Заставляет забыть Великих Риши
о своих грандиозных планах.
Комментарий Брахмананды
Дни и ночи понимание бьёт себя тапочком по голове,
"бам, бам" " под нада-дискотеку веселятся боги,
Не заблуждайся, думая, что улыбки этой монахини мало,
Лишь взглянешь на неё "
и твои кости рассыпятся в пыль.
ЧТО-ТО НЕ ВЕРИТСЯ
Однажды, на экзаменах, проверяя понимание учеников, Гуру спросил Сиддхартху:
- Эй, бритоголовый монах, покинувший дом, прямо сейчас ответь мне: что есть естественное состояние Пробужденного ума?
Постояв в нерешительности, монах подошел прямо к столу Учителя. Вспотев и покраснев от напряжения, он отчаянно пытался демонстрировать присутствие осознанности.
Склонившись к Учителю и похлопывая одной рукой его по затылку, другой он жестом указал на окружающее пространство вокруг:
- Смотри.
Затем он отошел на прежнее место.
Учитель в упор продолжал просто смотреть на него.
Под взглядом Учителя монах сконфузился еще больше.
- Что-то не верится, - с состраданием произнес Гуру.
Йог-отшельник в горах делает шамбхави-мудру.
Старый коршун парит над деревней.
Кролик от страха зарычал,
Но кто ж не видит его торчащие уши?
Герой рванулся на всей скорости.
Он измолотил пустоту во всех направлениях.
Его кулаки оказались такими огромными,
Что в результате он сам не смог их поднять.
Ему повезло, что никто ничего не видел.
Беззаботный старик в жёлтой рубахе,
сидя на своей подушке, трясётся от смеха,
стряхивая галактики с мизинцев на ногах.
О чудо! -
даже Брахма не решается приблизиться к нему,
но ты попробуй, может быть получится.
А ЧТО, ЭТОГО МАЛО?
На аттестации Гуру проверял знание монахами сутр, учения, методов...
В конце аттестации монаха Брахмананды Учитель попросил его выразить свое понимание нерожденного сознания.
Монах, не задумываясь, разорвал в клочья все свои конспекты и аттестационные листки.
- И это все? - с разочарованием спросил Гуру, пытаясь смутить монаха.
- А что, этого мало?! - с вызовом ответил монах.
Учитель и монахи одобрительно засмеялись.
Листок разорван на мелкие клочья.
Ум разлетелся, пронзив Три Мира.
С портретов на алтаре
сурово глядят Патриархи и Cиддхи.
В их глазах застыла одобрительная усмешка.
Хоть он и не церемонится с Буддами,
И может наделать шума по другую сторону мира,
Пожалуй, в библиотеку его лучше не впускать,
Потому, что монах-библиотекарь
может побить его палкой.
ВООБЩЕ НЕ ТО
На зимнем ритрите, в последний день, после того, как Учитель давал безмолвную передачу, он объявил, что всем, кто считает, что передача произошла, необходимо получить подтверждение раса(вкуса) правильного узнавания.
- Это нечто невыразимое, - закатив глаза, одна ученица-мирянка пыталась выразить свои переживания. - Нечто изумительное, непостижимое, неуловимое..., - ее отсутствующий взгляд, казалось, вновь погружался в некое прошлое переживание...
- ВООБЩЕ не то! - Гуру громко вернул мирянку с заоблачных высот.
- Ну, что? Кто-нибудь еще может сказать?
Галактики вращаются по спирали.
Вспышки сверхновых рассеивают туманности.
Эй, а как насчет чашки чая?
Похоже, у Учителя нет никакой жалости,
Он забирает у вас последние иллюзии.
Бескрайний Свет заливает Вселенную!
Великая Пустота внутри -
Очень важный момент!
Гуру настойчиво трясет за плечо:
- Проснись, ты храпишь.
НЕ ЖЕВАТЬ!
Однажды, когда Гуру практиковал в ритрите, монах Видьяраджа, обслуживающий его, написал Учителю записку, в которой выражал озабоченность своим состоянием сознания. "Свами, помогите мне остановить этот бешеный ум!"- писал он.
Позже Учитель зашел на кухню, где этот монах готовил ему прасад и написал: "Не думай " это просто".
Ученик судорожно пытался не думать, чем очень рассмешил Учителя.
"Вы дурачите сами себя", " написал Гуру и рассмеялся еще сильнее.
Монах сидел в недоумении.
Тогда Учитель взял термос и поставил его на голову ученика, а в руку дал изюм, сказав: "Только не жевать!"
Взяв в рот изюминку, монах сконфуженно пытался сообразить, что с ней делать дальше. "Не жевать, но зачем он дал мне это? И что я должен с этим делать? Это, наверное, непосредственное введение, но как глупо я выгляжу с термосом на голове", " думал монах.
- Всего три слова ввергли вас в пучину сансары! " неожиданно воскликнул Гуру.
Монах, осознав всю игру своего ума, засмеялся. Он пережил присутствие вне ума, раса (вкус).
Монах сразу понял в чем суть. Вот она:
У чайника - природа Пустоты.
У изюма - природа Блаженства.
Лишь искусный йогин может их объединить.
Над горой взошло солнце,
Похоже, оно ни о чем таком не знает.
На голове - чайник,
Рот набит виноградом.
Если подождать, когда он забродит -
Из носика чайника потечет нектар!
НЕ ТАК ДАЛЕКО !
Обычно Учитель учит монахов способности спонтанно, творчески выражать самоузнавание своего Истинного Я.
Молодой монах, недавно вышедший из трехмесячного ритрита, на собрании перед всеми рассказывал свои опыты медитации:
- Практика в ритрите позволяет глубоко погрузиться внутрь себя и открыть это невыразимое сознание " Сахаджа-стхити. Это сознание вас потрясает! Оно дает вам веру, и вы понимаете, что ничто, кроме этого сознания вообще ничего не стоит...
- Прямо сейчас, покажите мне его! " внезапно с вызовом прервал его Брахмананда.
- ... это сознание наполняет вас силой и мудростью..., " не обращая внимания на высказывания Брахмананды, продолжал монах.
- Что-то вы далеко ушли, - сочуственно ухмыляясь, сказал опытный монах.
- ...где бы оно ни было, в нем нет никаких сомнений. Поэтому я желаю скорее ВАМ его открыть, а затем углубить, - невозмутимо пожелал молодой монах, слегка уязвив Брахмананду.
- Не так уж и далеко он ушел, - смеясь, сказал Гуру.
Желая стать значительным, карлик встал на ходули,
но кто-то быстро распознаёт хитреца.
Один удар - и опора исчезает навсегда.
Мгновенно теряя свою важность,
лилипут, падая на голову благодетеля, восклицает:
"А что я говорил!"
Молодой петух бойко ходит по двору,
пугая кур и цыплят.
Старый сидит, нахохлившись, в углу.
В изначальном уме нет и тени сомнений -
Это придает бесстрашие обоим.
Острый клинок сознания обнажает реальность,
Но если махать им неосторожно
Можно остаться без одежды
ГОЛОВНОЙ УБОР
В конце экзамена монах Атма Нади с листами конспектов в руках стоял перед Учителем и аттестационной комиссией из старших монахов.
- Сможете ли вы сейчас показать, что есть узнавание своей истинной природы? - спросил Мастер.
Не говоря ни слова, монах положил листочки себе на голову и вышел из комнаты.
Впереди - свита важных сановников их Китая.
Бодхидхарма с туфлем на голове
выходит на встречу императору Ву.
Эпохи сменяются, как солнце и луна.
Его головной убор до сих пор популярен...
Он путешествует по груди Шивы,
Он водит за нос уважаемых людей.
И хотя на его старом месте - пусто,
Может ли кто-нибудь сказать:
Куда он пошел?
Я НЕ РАСТВОРИЛА ?
Однажды, в домике в горах, где практиковал Гуру, монахиня Падма Джьоти, достигшая самадхи в ритрите, возбужденно начала читать Гуру свои недавно написанные стихи, демонстрируя высокий уровень своего понимания Дхармы.
"И когда элементы физического тела растворяются в радужном пятицветном сиянии ... наступает высший уровень саруба-самадхи. Тело йогина не отбрасывает тени и превращается в свет", - увлеченно декларировала монахиня.
- Падма Джьоти, вы еще ум не растворили, а говорите о теле. Вы сначала свое эго растворите, - смеясь, прервал ее Учитель.
Монахиня опешила:
- Кто??? Я не растворила?
Гуру и монахи взорвались от хохота. Монахиня смиренно поклонилась, тут же осознав свой промах.
Мандалы и янтры перед глазами в сиянии света.
Божества восседают на троне и танцуют вокруг.
Не иллюзия ли это?
О, этот неподвижный ум -
Что ему стоит растворить
и сотворить целую Вселенную.
Монах разглядывает свой нос в зеркало.
Он пыхтит вот уже три часа.
Зеркало так запотело,
что стало не видно отражения.
Вот это да!
Ведь это точно - Тело Света!
ТАРАКАН
Однажды во время служения один молодой монах стал демонстрировать свой высокий уровень понимания Дхармы. Он бросил мыть подоконник и монаху, который работал рядом с ним, сказал:
- Я есть абсолютное сознание и все действия мной уже совершены...
Продолжение на следующей странцие...
