Портал МИР ИСТИНЫ
 
ДОБАВИТЬ САЙТ | В избранное | Сделать стартовой | Контакты

 

КАТАЛОГ

КЛУБ ПОРТАЛА

РЕКОМЕНДУЕМ

ПАРТНЕРЫ


Реклама на сайте!


  •  
    ВДОХНОВЕНИЕ С ГОРЫ КАЯ

    Вернуться в раздел "Религия"

    Вдохновение с горы Кая
    Автор: Ли Сонг Чоль Синим
    << | <     | 1 | 2 | 3 |     > | >>

    Место спонсора для этого раздела свободно.
    Прямая ссылка на этом месте и во всех текстах этого раздела.
    По всем вопросам обращаться сюда.


    Сон Чоль Суним был патриархом крупнейшего в Республике Корея дзэн-буддийского ордена Чоге. Он жил в доме под названием "Хижина Белого Лотоса" на высоте 850 м над уровнем моря, на полпути к вершине живописной горы Кая над одним из главных в Корее буддийских монастырей - Хэинса.
    Суним жил в уединении с несколькими монахами и только несколько раз в год спускался в Хэинса для проповеди монахам и мирянам, которые собираются со всей страны, чтобы послушать Его.
    Книга содержит 16 коротких посланий Сон Чоль Сунима. .


    1. ИСТИННАЯ ПРИРОДА ЖИЗНИ
    Давайте почитать все живое так, как мы почитаем Будду, поскольку истинный образ всего существующего во Вселенной ярче солнца, яснее неба и обладает незапятнанным совершенством.
    Такие понятия, как "зло" и "малое", - не более, чем поверхностные суждения. Все есть Будда, все великолепно и все величественно. Поэтому нам стоит почитать не только все человеческие существа, но и кажущихся малыми мух и муравьев, и свирепых волков и тигров, точно также, как мы почитаем Будду. Когда мы так почитаем даже самого порочного преступника, мы приходим к видению жизни, как она есть, осуществляем жизнь в ее истинной основе.
    Все в бесконечной вселенной есть Будда, и каждый народ - это царство Будды. Если вглядеться в истинную природу действительности, вы не найдете и следа страдания. Повсюду вы найдете лишь вечное счастье.
    Так давайте же почитать все живое так, как мы почитаем Будду!
    Май 1981 г.

    2. ПОДДЕРЖАНИЕ ЗАПОВЕДЕЙ В ИЗНАЧАЛЬНОЙ ЧИСТОТЕ
    Заповеди изначально и вечно настолько чисты и Ннезапятнаны, что невозможно передать их ве-
    личие, даже начертав их на бескрайнем небосводе. Они столь совершенны, что даже если вселенная обратится в прах, эти высшие Заповеди пребудут неразрушимы.
    Вы должны быть спокойны, потому что нет никакой разницы между райскими добродетелями и непрестанными муками ада. Как волшебно и чудесно, что все совершенно равно, безмятежно спокойно и ослепительно сверкающе.
    Будды вселенной могут потратить остаток вечности, пытаясь сделать это понятным, - но тщетно. Лишь через великую смерть и великое возрождение вы можете узреть это сами. И тогда вы нежданно проснетесь и увидите красные цветы, что распускаются, сверкая на стальных деревьях, и величавый огонь, что изливается из ледяных гор. Даже Будды и патриархи исчезают в подобном видении, а насекомые и мельчайшие твари воспевают хвалу непостижимому зрелищу.
    Жизнь, смерть и просветление - не более, чем сны во сне. Незапятнанность храмов и грязь мирской жизни - не более, чем возникшие перед глазами волшебные цветы. Есть лишь свободно текущий покой Великого Единого Пути и мы всегда прорастаем изобилием, стремящимся сквозь небеса. Следите за собой и смело продвигайтесь вперед, откройте Око Мудрости* и в самих себе укрепите величие Заповедей.
    На церемонии принятия заповедей в храме Тхондо. Сентябрь 1981 г.


    3. ВСЕЛЕНСКИЙ ЗАКОН - УЧЕНИЕ БУДДЫ
    Как блистательно восходящее новогоднее солнце озаряет облака на восточном небосклоне, все живые существа во вселенной переполняются радостью и славой.
    Вселенский Закон - это Учение Будды - и нет в действительности ничего, что не было. бы им. Возвышающиеся горы и текущие реки. излагают тайную Дхарму, парящие птицы и ползучие твари поют свои песни радости. Злое и благородное - равно есть Будда; что чистая, что грязная вода- потоки сострадания. И мир переполняется теплым дыханием весны.
    Всякое место, где мы сидим - это нефритовый трон с золотой подушкой, и мы с безначальных времен танцуем под мелодию прекрасной природы. Так подними же голову и взгляни перед собой:
    бесконечный свет вселенной разлит повсюду. Воистину, сама Вселенная - это Ясный Свет. Так соединим же руки и вместе устремимся вперед со всей нашей мощью, ведь мир, радость и свобода - прямо; перед нами.
    Моря золотых зерен - это наши сады, звук заводских машин - надежда нашего будущего. Поднимем же вместе наши руки и будем танцевать и петь в великолепии природы, благословляя все живое.
    1 января 1982 г.

    4. ПО-ДОБРОМУ ВЗГЛЯНИТЕ НА СЕБЯ
    По-доброму взгляните на себя. Вы уже спасены. Вы изначально Будда. Вы преисполнены сча-
    стья и славы. Говорить о рае или о небесах - все равно, что бредить во сне!
    По-доброму взгляните на себя. Превзойдите время и пространство - и вы увидите, что вы вечны и безграничны. Пусть разрушится и исчезнет вселенная - вы останетесь нерушимыми. Вы - это все во вселенной, имеющее образ и неимеющее его, вы - сама вселенная. Вы - это мерцающие звезды и порхающие бабочки, вы - это все?
    По-доброму взгляните на себя. Вы изначально - чистое золото. Но будучи ослеплены личной выгодой и алчностью, по ошибке принимаете это золото за подделку. Забудьте свою занятость собой и используйте все свои силы на помощь другим. Если вы устраните все следы алчности и желания, откроется Око Мудрости и вы увидите себя такими, как вы есть, - как чистое золото.
    По-доброму взгляните на себя. Нищета и голод - лишь поверхность действительности; нищие и голодные изначально благородны и величественны. Основанная на поверхностном суждении жалость к людям - это смертельное для них оскорбление. Мы должны учиться почитать всех и служить каждому.
    По-доброму взгляните на себя. Эта эпоха безудержного вещизма - ваша болезнь. Вы сами есть океан, но видите лишь брызги. Пребывайте в океане - не в брызгах!
    По-доброму взгляните на себя. Будда не появлялся в этом мире, чтобы спасти нас. Он пришел, чтобы учить нас тому, что мы уже спасены, спасены изначально! Какая великая радость жить с
    этой Истиной - так давайте же вместе благословим все существующее!
    Май 1982г.

    5. ВОЛНЫ БЛАГОСЛОВЕНИЯ
    Ясное небо, золотые лучи тихого восхода и крики петуха возвещают Новый год. Огромная страда благословения вкатывается в каждый дом, стоит лишь людям открыть свои двери. С Новым годом Вас - отцы и матери, дочери и сыновья!
    Вся вселенная переполняется счастьем, одновременно включающим и превосходящим пространство и время. Собаки во дворах и свиньи в хлевах весело пляшут. Огромные валуны на вершинах гор и стремительные потоки долин вместе провозглашают это счастье. Мерцающие звезды и парящие птицы дружно поют, .благословляя Новый год.
    Взгляни на эту благородную действительность!
    Правильность и ложность добра и зла - всего лишь безосновательные различения. Истинная природа действительности стоит на вечной и непревзойденной Истине, и в этой действительности нет и следа противоречий и столкновений. Счастье покоя и свободы течет безгранично и ровно в этом всеобъемлющем Ясном Свете.
    Весной милые дети играют на цветущих полях, осенью бабушки и дедушки танцуют под красочной листвой. Каждый день - это Новый год и каждое место - площадка для игр... Таковы бесконечные непрестанные проявления истинного мира.
    О, какое это прекрасное зрелище: садится красное солнце и восходит круглая луна!
    1 января 1983 г.


    6. СРЕДИННЫЙ ПУТЬ - ЭТО БУДДА
    Срединный Путь - это не ограничение и не срединное положение. Срединный Путь - это Будда, и приходя к пониманию Срединного Пути, вы приходите к пониманию Будды.
    Обычно люди мыслят в понятиях относительных противоположностей. Из-за этого они видят действительность как мир, наполненный противоборствами и столкновениями. Но эта омраченность основана на мнимых различениях. Срединный Путь - это избавление себя от "истинного" и "ложного", "добра" и "зла" и всех иных относительных противоположностей. Это непревзойденное состояние, где сливаются все столкновения и противоречия.
    Во вселенской действительности нет противоположностей. Истинное и ложное слиты так, что истинное -'|Это ложное, а ложное -истинное. Зло и добро слиты так, что зло - это добро, а добро - это зло. Они суть одно, ив этом вечная примиряющая истина Срединного Пути.
    Когда мы знаем о природе и о вселенной, мы видим вещи как разделенные единицы. Но когда мы действительно знаем вселенную, мы зяаем ее как Одно. Нет предела миру противоборств и столкновений, если мы упрямо настаиваем на столь глупых различениях, как относительные противоположности.
    Если мы приходим к видению вселенского закона, к видению истины совершенной гармодии 'Срединного Пути, противоречия и столкновения, противоборства и противоположности исчезают. - И мы можем смеяться, видя великое всеобщее един-
    ство, куда бы мы не шли в этом необъятном мире свободы, полностью лишенном разборчивости и неудовлетворенности.
    В этом недвойственном мире все является Срединным Путем и каждое место - это царство Будды. Действительность Срединного Пути - это мир Будды, и в этом истинная сущность вселенной.
    Мы живем в мире, который изначально есть огромный рай, наполненный раскрывающимися цветами свободы. Так воспримем же мир Срединного Пути и вернемся к нашей изначальной природе, которая есть вечное пристанище совершенного покоя. Соединим же руки и вместе войдем в этот великолепный мир, воспевающий хвалу Будде, мир, где все поет о Срединном Пути!
    Май 1983 г.

    7. ПОДЛИННО БУДДИЙСКИЕ ПОДНОШЕНИЯ
    Поскольку Будда пребывает в каждом доме, ваши родители - это Будда, и служение вашим родителям - это подлинно буддийское подношение. Поскольку Будда живет на каждой улице, бедные и слабые - это Будда, и служение им - это подлинно буддийское подношение.
    Ползающие под вашими ногами жуки - это Будда, и приглядывать за ними - это подлинно буддийское подношение. Парящие .над вашими головами птицы - это Будда, оберегать их - это подлинно буддийское подношение. Неизмеримая вселенная, бескрайние небеса и планеты - все они Будда, истинное служение этим неисчислимым Буддам - это подлинное буддийское подношение.
    Будда здесь, Будда там, Будда повсюду. Нет ни единого места, что не было бы царством Будды! И поскольку Будда повсюду, у нас есть вечность для совершения неисчислимых подношений. Радость .жизни может быть найдена в служении и совершенствовании подношений всем этим бесчисленным, бесконечным Буддам!
    У нас есть множество обрядов совершения подношений храмовому Будде. Но как учил нас Будда Шакья-муни, у нас есть бесконечное число средств для служения Буддам повсюду. Служить Буддам повсеместно - вот благородный обет всех Будд и Бодхисаттв и самая основа буддийского учения. Поэтому нам следует быть вечно благодарными Будде Шакья-муни за то, что он преподал нам этот благородный закон, и нам следует вести жизнь полную подлинно буддийских подношений.
    Проповедь Дхармы, май 1983 г.

    8. ВЗГЛЯНИ НА ЯСНЫЙ СВЕТ
    Как сверкающее солнце восходит в голубом небе, безграничный вечный свет охватывает всю вселенную. Небеса и преисподняя, благородное и злое - все возникает из этого Ясного Света, и ничего нет во вселенной, что не было бы этим Ясным Светом.
    Парящие птицы, ползающие жуки, текущие потоки, покоящиеся валуны всегда громко возвещают об этом Свете и все они отражают всеобщее единство. Это и благородное, и приводящее в трепет зрелище: даже то, что кажется нам бесконеч
    но печальным, наполнено этим Светом, и все существующее изначально счастливо.
    У Ясного Света нет окраски - он сам есть все цвета. Он превосходит прошлое, настоящее и будущее. Он существовал прежде возникновения
    Вселенной и пребудет, когда Вселенная исчезнет. И хотя о Ясном Свете можно говорить на протяжении целых кальп слова не способны объяснить
    его. Равно, как не может он быть увиден в самый точный микроскоп или мощнейший телескоп. Он просто великолепен, превосходя всякие.описания, и может быть увиден лишь Оком Разума.
    Безудержный интеллектуализм несет в себе столь же нездоровые влияния, как и безудержный материализм. Знание и рассуждение отдаляют .наше изначальное сознание от родной почвы и приводят к измене. Наша изначальная природа яснее неба и не отличается от Будды. Но чтобы проявить эту природу .нам нужно избавиться от ложных взглядов и представлений.
    Даже самый драгоценный камень загрязняет чистое зеркало, и чем больше пыли собирается на зеркале, тем мутнее отражение в нем. Равным образом, накопленные знания и сведения затемняют
    Око Разума. Так избавимся же полностью от всех знаний и сведений, что затемняют это Око, и возвратимся к нашей
    изначальной природе, которая
    яснее самого неба.
    Откроем же...


    Продолжение на следующей странцие...

    << | <     | 1 | 2 | 3 |     > | >>






     
      oiox.ru Rambler's Top100   Портал МИР ИСТИНЫ Яндекс цитирования
    Разработка
    Numen.ru