сегда носят свои немногочисленные пожитки с собой: некоторую утварь и одежду. У них есть только то, что они носят на себе. Они всегда держат эти вещи привязанными к себе, как солдаты на войне. Один из таких отрекшихся взбирался на пальму. Финиковые деревья очень высокие. И он взбирался на него, чтобы поесть фиников.
Его спросили: "Зачем ты берешь с собой свой багаж, залезая на дерево? Ты можешь оставить его на земле, тебе будет легче взбираться на пальму".
Он ответил: "Разве ты не понимаешь? Если Бог позовет меня, а я буду на вершине дерева, то мне придется возвращаться за своим багажом и затем идти к Нему. А так я всегда готов, если Он позовет меня. Я сразу могу идти к Нему прямо с дерева и мне не придется спускаться за своим багажом. Поэтому я всегда готов".
Мы всегда должны быть готовы к этому дню, который можно ожидать в любое время. Если мы не готовы сегодня или в данный момент, мы можем быть никогда не готовы к нему. Многие люди всегда говорят: "Мы будем готовы, мы будем готовы". Но проходит целая жизнь, и они никогда не бывают готовы. Они только продолжают откладывать, продолжают откладывать, всегда продолжают откладывать.
Лев и шакал
Катастрофа лишь для того катастрофа, кто является ее объектом.
Однажды шакала преследовал лев. Лев поймал его и хотел убить. Шакал сказал: "Мой дорогой друг, подожди немного!" "В чем дело?" - спросил лев. "Я хочу сказать тебе, что если ты убьешь меня, то наступит конец света", - промолвил шакал.
Тогда лев был ошеломлен: "Если наступит конец света, когда он умрет, то и меня больше не будет! Так лучше бы мне подождать!" Он спросил шакала: "Мой дорогой друг, как ты можешь говорить, что после твоей смерти наступит конец света? Что связывает твою жизнь с этим концом света?" Шакал ответил: "Если я умру, это и будет концом света для меня!"
Итак, для каждого в этом мире существует разрушение. Для того, кто умирает, наступает смерть, грандиозное разрушение, ибо он умер, он исчез. Когда наступает конец света, каждый умирает. Если конец света не наступает, все равно каждый умирает.
Помощь обезьяны своему другу
У одного человека другом была обезьяна, и она всюду путешествовала с ним. Однажды в полдень, когда стояла очень сильная жара, человек захотел отдохнуть. Он закрыл глаза и решил поспать. Внезапно над ним стала кружиться муха и начала беспокоить человека, как обычно делают мухи. У них такая привычка - беспокоить. Они любят садиться на глаза или нос, потому что нос выступает на лице. Муха жужжала, летая вокруг него, и садилась на нос. Ему пришлось отмахиваться, отгоняя ее снова и снова.
Обезьяна видела эту сцену несколько раз и подумала: "Эта муха слишком беспокоит моего друга". Рассердившись, она решила, что муху надо уничтожить. Взяв камень, она стала ждать. В этот момент муха села на нос человеку, и обезьяна ударила по нему со всей силой.
Неизвестно, была ли уничтожена муха, но носа больше не было. Мы тоже подобны таким друзьям.
Есть пословица: "Лучше иметь умного врага, чем глупого друга". Глупый друг может принести больше вреда, потому что мы доверяем ему как другу. Умный враг, с другой стороны, даже если захочет совершить что-нибудь плохое, сначала подумает и решит: "Это ужасно", и не сделает этого.
Ошибка
Когда я ходил в школу, мой школьный учитель рассказал мне свою историю.
Некоторое время назад он очень заболел и во время этой болезни находился в бессознательном состоянии. Тогда он увидел двух человек перед собой, которые сообщили ему: "Мы пришли сказать тебе, что ты умрешь и снова вернешься в этот мир на тридцать лет.
Есть один король, который очень много медитирует, читает много молитв и выполняет много разных вещей, но у него нет ребенка, а он хочет иметь его. И чтобы выполнить его желание, а по карме судьбы он не имеет ребенка, ты будешь рожден там, и следующие тридцать лет можешь радоваться как ребенок короля".
Но учитель возразил: "У меня есть свои дети, есть жена. Как я оставлю их без присмотра, кому я должен поручить их? Это большая проблема".
Тогда они сказали: "Не беспокойся об этом. Это наша обязанность уладить все дела. Мы не позволим им страдать. Мы даже предоставим им лучшие условия, нежели ты дал им до сегодняшнего дня".
И они предложили следующее: "Если ты желаешь посмотреть дворец, мы можем доставить тебя туда".
"Хорошо", - согласился учитель.
Сразу же они привели его в большой дворец, где на полу лежали ковры и подушки и много других красивых вещей. Кругом была такая красота, что он согласился: "Ладно, я хотел бы остаться здесь". Мужчины показали ему бумагу и сказали: "Все в порядке, подпиши эту бумагу". Когда он начал подписывать, то увидел, что имя на бумаге было другое - Джагад Сингх. И он сказал: "Это не мое имя, моего имени нет здесь. Это чье-то другое имя". Они взглянули на лист и ответили: "О, извините, мы ошиблись", и затем оставили его.
В тот же самый день человек с таким именем, живший на той же улице в другом доме, умер. Итак, это был тот человек, которого доставили во дворец короля.
Есть царство разума и материи, где все эти вещи происходят. И если вы последуете им - некоторые западные философы преуспели в них, - вы обнаружите, что жизнь не заканчивается после физической смерти, а продолжается дальше. Мы даже не знаем, что мы умерли. Мы просто находим себя в том же самом теле, потому что тело, которое мы получили на астральном плане, то же самое, нет разницы в этом. Разница только в материи, но разум остается прежним. Впечатления в памяти, которые мы приобрели, уходят с нами, потому что они хранятся в разуме.
Как долго вы медитируете?
Когда мой Мастер Кирпал Сингх Джи уехал в Беас, он медитировал по многу часов, и Баба Саван Сингх Джи Махарадж очень уважал его. Тай Джи узнала, что он приходится ей братом по вере и пользуется огромным уважением Баба Савана Сингха. Она загорелась желанием стать такой же уважаемой Баба Джи. "Как долго вы медитируете?" - спросила она Кирпала Сингха. Он ответил: "Обычно я медитирую по 6 часов".
Тогда она решила, что будет медитировать по восемь часов в день и составит ему конкуренцию. Но когда она попыталась медитировать, то обнаружила, что у неё не получается. Она посоветовалась с мужем и другими членами семьи и решила при необходимости закрыться на несколько дней или месяцев в комнате, и никто не должен был беспокоить ее. В комнате было окно, где можно было оставлять для нее пищу и воду, молоко или чай, и она брала бы, когда захотела. Там также были ванная и туалет. Затем она закрылась в комнате и села медитировать. Но через несколько дней она убедилась, что не может сидеть даже пяти минут! Она сознавала, что приняла на себя ужасное испытание и подумала, что, возможно, ей будет не под силу выполнить его. Может быть, она даже должна отказаться. Но она оказалась женщиной с огромной силой воли и не намерена была останавливаться перед простыми препятствиями, если решение принято. Так она продолжила медитировать и после нескольких дней сидела уже по полчаса. Она продолжала увеличивать время, пока не смогла непрерывно сидеть по два часа.
Через некоторое время она входила в транс и почти по месяцу ничего не ела и ничего не пила, даже чая. Она оставалась в таком трансе два месяца, затем три, и люди начали беспокоиться. Они не знали, жива она или нет, потому что она не подавала никаких признаков жизни внутри комнаты.
В конце концов они сломали дверь и попросили Баба Савана Сингха прийти и вывести ее из транса. Тай Джи была очень худой, бледной и слабой, но она так многого достигла во внутренних сферах! Открыв глаза, она спросила Баба Джи: "Вы внутри или снаружи?" Она так долго наслаждалась с Ним внутри, что на какой-то момент не могла сообразить, находится Он внутри или снаружи.
С таким же упорством она работала для Миссии Мастера всю свою жизнь.
Как король и бедняк провели ночь
Холодной зимней ночью король лежал в своей теплой постели во дворце, но его очень беспокоили проблемы королевства. А когда у нас что-то болит, мы не можем уснуть, и навязчивые мысли еще сильнее беспокоят нас.
В полночь король все еще не спал. Он выбрался из постели и стал бродить по комнате, затем открыл окно и увидел на противоположной стороне дороги человека, сидящего около печи, которую использовал в течение дня булочник. Человек надеялся погреться у остывающей печи. Он сидел, закутавшись маленьким одеялом, пытаясь таким образом провести холодную ночь.
Король подумал: "Этот человек, должно быть, по-настоящему страдает ночью, если даже я чувствую себя плохо в своей теплой постели. Сможет ли он провести ночь в таком ужасном состоянии на улице около печи, которая могла остыть после полуночи?"
На следующий день он вызвал этого человека и спросил, как он провел ночь. Тогда этот человек шутливо ответил королю: "Часть ночи я провел точно так же, как вы, а другую часть ночи в гораздо лучших условиях, чем вы".
Король удивился: "Как это возможно?"
Бедняк ответил: "В то время пока Вы, Ваше Величество, не спали и беспокоились о столь многих вещах, я наслаждался общением с моим Отцом Богом. Я покинул тело и радовался, находясь в Царстве Божием".
В таком состоянии тело не чувствует холода, потому что происходит своего рода естественное кондиционирование воздуха внутри, которым мы наслаждаемся. В пранаяме, йоге, контролирующей дыхание, каждый обнаружит, что, раздевшись, мы можем вспотеть даже в суровую зиму со снегопадом и чувствовать прохладу в очень жаркий сезон. В человеческом теле есть такие системы, мы можем их использовать.
Так он рассказал королю, как он всецело наслаждался Царством Божиим: всем миром, всей славой, всем счастьем, где нет ни холода, ни жары.
В Ади Грантхе об этом также написано, что в Индии летняя жара в июньский полдень совсем не приносит беспокойства человеку, который связан с Жизненным Принципом Бога, потому что внутренний охлаждающий Поток продолжается непрерывно. Он всегда будет поддерживать прохладу в теле. А сильный зимний холод и снегопад не смогут оказать резкого воздействия на человека, связанного внутри с Жизненным Принципом Бога.
Как мы знаем, вода под землей всегда имеет одну и ту же температуру. Летом и зимой ее температура не меняется. Подобным образом температура тела никогда не меняется, если мы связаны с Божественной Силой, представляющей собой неизменное постоянство. Там вся красота, все блаженство, вся слава, вся грация, все счастье, и мы не ощущаем никакой радиации или атмосферного давления.
Говорят, что король научился наслаждаться точно так же. И таким путем он обнаружил, что они равны. Так спал бедняк и так же спал король: король даже не знал, находится ли он во дворце в теплой постели; а бедняк не знал, что он лежит вне дома, на земле, с одним лишь одеялом. Тогда и только тогда они были равны друг другу.
Шамаз-и-Табриз рядом с Богом
Во времена Шамаза-и-Табриза, святого магометанского суфия, жил король, у которого, к несчастью, умер его единственный сын. Это было великим потрясением для него, так как сын должен был стать его наследником. Король вспомнил, что в священных Писаниях сказано: молитвы людей, близких к Богу, будут услышаны. В христианстве о священниках говорится то же самое. Те, кто считается ближе к Богу, обладают силой прощать грехи от Его Имени.
Так, король созвал вместе всех , кто провозглашал себя близким к Богу. Он открыл Коран на определенных страницах и сказал им: "Вот здесь написано, что души, близкие к Богу, могут просить что-нибудь у Него, и Он выполнит это. Если это верно, то вам следует сейчас просить Бога вернуть жизнь моему сыну. Если кто-нибудь из вас способен сделать это, я прощу всех вас и буду убежден, что вы не притворщики и не обманщики, а люди, действительно близкие к Богу. Но если никто не сумеет оживить моего ребенка, тогда я увижу, что все вы притворщики, и вы будете наказаны, вы будете повешены. Ни одному не будет пощады. Вот и всё, в вашем распоряжении 24 часа сделать это любыми путями и средствами, какими желаете".
Теперь эти люди были очень озадачены, они не знали, что делать. Поэтому они организовали встречу, и так как все нах...
Продолжение на следующей странцие...
