в эту тему. Настоящий ученик всегда осведомлен о возможности ошибки, о психических искажениях и извращениях; он хорошо знает, что истинная, реальная интерпретация переданных впечатлений в значительной степени зависит от чистоты приемного канала и свободы от всех аспектов низшего психизма — о чем часто забывают. Плотная завеса конкретных мыслеформ может так же искажать интерпретацию, как и астральное вмешательство; обучение на Пути и духовные впечатления могут смешиваться с наваждениями астрального плана или разделяющими конкретными идеями, исходящими с ментальных уровней. В этом случае верно говорится, что "ум — убийца реального". Есть глубокое оккультное значение в словах "открытый ум"; последний так же существен для точной интерпретации, как и свобода от наваждений и психических выражений, наличествующих на астральном плане.
Отсюда вновь выявляется необходимость фактического выравнивания, чтобы образовался прямой канал, по которому впечатления (из более высокого источника, чем личность) могли бы спускаться в мозг. Прежде всего такой канал и выравнивание должны иметь место между мозгом и душой; они задействуют все три аспекта личности: эфирное тело, астральный проводник и природу ума; выравнивающий процесс должен начинаться и осуществляться на Пути Испытания и доведен до относительно высокого уровня на ранних стадиях Пути Ученичества. Позднее, когда ученик сознательно создает антахкарану и становится функциональной частью Ашрама, он учится (практикуя выравнивание) игнорировать — если я вправе использовать такое слово — два аспекта самого себя, имевшие до сих пор определяющее значение: астральный проводник и тело души, или каузальное тело. Астральное тело игнорируется перед четвертым посвящением, тело души — перед пятым; процесс "игнорирования" занимает много времени и требует полной отдачи, фокусирования сначала на эмоциональной природе через посредство сознательного различения и, наконец, на природе души под вдохновением Духовной Триады, занимающей место души. На все это уходит много воплощений. Ведь прием и интерпретация высших впечатлений — это базовая оккультная наука, требующая долгого обучения и совершенствования.
По мере того, как оба процесса медленно осваиваются, автоматически осуществляется и третий этап. Принимаемые и интерпретируемые впечатления вызывают фундаментальные изменения в жизни и состоянии сознания стремящегося и, прежде всего, в его ориентации. Он становится отзывчивым и призывным центром энергии. То, что поступает к нему по его выравнивающемуся каналу, становится могучим фактором для призыва новых потоков высших впечатлений; оно также определяет его отклик на физическом плане, и создаваемая им магнетическая аура становится все более чувствительной к притекающим духовным впечатлениям, а также к отклику, который он вызывает от своего физического окружения и от человечества. Он становится энергетической станцией, сопряженной с Иерархией, принимает и распределяет (в ответ на зов человечества, на человеческие нужды) принятую энергию. Он также становится "приемником света" и духовного просветления, распределителем света в мрачных местах мира и в человеческих сердцах. Итак, он становится призывным и отзывчивым центром, используемым Иерархией в трех мирах человеческой эволюции.
XIV. Высшие аспекты взаимоотношений
Слово "телепатия" употребляется главным образом для того, чтобы обозначить многочисленные фазы ментального контакта, обмен мыслями без помощи речи или письма. Однако в таком его современном понимании оно не охватывает высших аспектов "взаимоотношений внутри Универсального Ума". Для интерпретации контакта задействуется третий аспект, аспект познания; второй аспект, аспект любви-мудрости — вот то, что позволяет принимать высшие впечатления. Прием последних имеет место, когда данный аспект развивается, или находится в процессе функциональной активизации. В это время возможна лишь прямая телепатия двух видов:
1. Симпатическая телепатия, или немедленное постижение, осведомленность о событиях, предчувствие происшествий и отождествление с личностными реакциями. Все они связаны с активностью солнечного сплетения личности, становящейся — когда раскрыта или раскрывается природа любви, или второй аспект, — "семенем, или зародышем", интуитивной способности. Поэтому это астрально-буддхический процесс, задействующий низшие аспекты Универсального Ума.
2. Ментальная телепатия, или взаимообмен мыслями. Хотя это обычное явление среди продвинутых интеллектуальных людей, оно еще редко признается, его законы и способы выражения пока неизвестны, лучшие умы и интерпретаторы на субъективных уровнях еще путают его с реакциями солнечного сплетения. Такая телепатия является относительно новой неисследованной наукой и задействует не астральную активность, следовательно, не связана с центром солнечного сплетения, так как используемая субстанция является не астральной, а ментальной, и задействован иной проводник: ментальное тело. Она является "семенем, или зародышем", высших контактов и впечатлений, приходящих с уровней выше буддхического, или интуитивного. Она связана с высшим аспектом Универсального Ума, с познавательной Волей. В обоих случаях привлекаются низший аспект любви (эмоциональный, чувственный астральный отклик) и чистая любовь души.
Астральная, симпатическая, чувствительность ошибочна и часто приводит к неверным выводам и интерпретациям. Более же высокая телепатия — также форма чувствительности — подобно тому, что открывается за дверью, или подобно постигаемой концепции становится в конце концов безошибочной, хотя на первых этапах (интерпретаций и заключений) зачастую может приводить к ошибкам.
Прямая ментальная телепатия есть одно из высших проявлений личности; она — что-то вроде моста, поскольку является одним из главных шагов, ведущих к приему высших впечатлений; она всегда предполагает сравнительно высокую стадию ментального развития — вот почему она все еще не признается полноправной надежной способностью человеческого существа, в которой можно удостовериться. В этом случае ум действительно является "убийцей Реального", а источники и средства субъективного знания еще скрыты в глубине человеческого сознания. Однако в ходе естественных эволюционных процессов откроются неопровержимые способности, они сделают прием высших духовных, субъективных, впечатлений возможным и в конечном счете нормальным явлением.
"Верховная Наука Контакта" может быть — как уже объяснялось — разделена на следующие последовательно развивающиеся одна из другой фазы. Не забывайте о неизбежной непрерывности как выдающейся характеристике эволюционного процесса.
1. Астральная, чувствительная, осведомленность. Она основана на реакциях солнечного сплетения, и весь этот процесс осуществляется на астральном плане и с астральной субстанцией. Он в своей высшей форме становится фактором, позднее делающим возможными интуитивную осведомленность и интуитивную чувствительность; затем процесс осуществляется в буддхической субстанции. Стремящиеся на данной стадии развития являются исключительно астрально-буддхическими по природе. Об этом надо помнить.
2. Ментальная телепатия. Она естественно имеет место между двумя или несколькими умами, и процесс проходит в субстанции ментального плана. Он является тем, что делает возможной деятельность под названием "передача впечатлений". Впечатления приходят от некоторых аспектов ментального плана, а именно:
а. От души телепатического индивидуума, использующей лепестки знания эгоического лотоса, — это высокая форма ментального познания.
б. От так называемого абстрактного ума. Этот аспект ментальной субстанции используется Иерархией для того, чтобы влиять на умы учеников. Лишь за последние несколько столетий Иерархия сместила фокус своего жизненного внимания с ментального плана на буддхический. Это стало возможным, потому что стремящиеся мира чувствительны в настоящее время к контактам, выявляемым астрально-буддхическим сознанием, но проходящим в ментальной субстанции. Процесс необходимо задействует три находящихся в ней аспекта ума: конкретный ум, Сына Ума и абстрактную чувствительность, или реакцию. Он подразумевает (на физическом плане) активность гипофиза (как вы можете видеть), а также использование центра аджна.
3. Оккультная Наука Передачи Впечатлений. Она становится возможной, когда две первые формы телепатической сопряженности наработаны и совершенствуются. Она также определяется постройкой антахкараны и устойчивой ориентацией стремящегося или ученика в направлении Духовной Триады; она становится возможной и когда абстрактный ум развивается, становится чувствительным и может явиться семенем, или зародышем, духовной Воли; это подразумевает отклик на божественную цель. Высшим аспектом абстрактного ума является атмический план. Полезно осознать субстанциальную природу обоих этих уровней сознания. Именно в субстанции атмического плана зарождается активность, способная впечатлять абстрактный ум, который тогда становится местопребыванием сознания духовного человека; последний в то же время продолжает активно владеть своей личностью и пользоваться конкретным умом; однако астральная чувствительность начинает опускаться ниже порога сознания, присоединяясь к великому множеству инстинктов и инстинктивных реакций, которыми обладает человеческое существо и которые дают ему осведомленность обо всем, что существует в трех мирах, включая три дочеловеческих царства природы. Именно этими возвышенными управляемыми инстинктами пользуются Учителя и ученики, чья задача — наблюдать за эволюцией форм жизни в дочеловеческих царствах.
Высшие формы ментальной телепатии, задействующие душу и абстрактный ум, связаны исключительно с божественным Планом, исполняемым Иерархией в трех мирах. Поэтому Наука Передачи Впечатлений непосредственно соотносится с божественной Целью, исполняемой Шамбалой, а также с высшими аспектами иерархической работы, не связанными с работой в трех мирах. Над этим пунктом я просил бы вас поразмыслить.
Сегодня, на нынешней любопытной эволюционной стадии человеческого царства, разработан промежуточный аспект трех вышеописанных форм передачи впечатлений; он подобен промежуточному периоду между полным человеческим выражением и полным выражением царства душ. Это:
4. Наука Призыва и Отклика. Благодаря этой науке непознавательные побуждения и высшие (но еще зачаточные) влечения масс людей могут представляться и представляются в призывной форме; это делается с тем, чтобы ликвидировать разрыв между сознаниями обыкновенного человека, интегрированной личности и души. Посредством использования призывного запроса — часто безмолвного и бессознательного — ученики мира могут фокусироваться; они могут посылать его и так порождать энергию, достаточно сильную для того, чтобы дать настоящий толчок, произвести определенное впечатление на Существа, Жизни на более высоких уровнях, чем уровни трех миров. Толчок вызывает реакцию этих высших Существ, и в результате устанавливается духовное познавательное взаимодействие, весьма полезное для придания добавочного стимула и оживления нормального, обычно медленного эволюционного процесса. Это в обостренной форме происходит в настоящее время и объясняет многое в человеческих делах. Стимуляция очень интенсивна. Призывный вопль человечества представляет собой не только безмолвный призыв, повсеместно инициируемый иерархическими работниками, но находит свое выражение во всех планах и схемах, формулируемых платформах, в многочисленных группах и организациях, работающих над улучшением человеческого жизнеобеспечения.
Определенные базовые концепции лежат в основе каждой фазы Науки Контакта и помогают овладеть этой наукой. Пожалуйста осознайте этот факт. Три такие концепции всегда необходимо иметь в виду:
1. Среда, через которую должны проходить мысленные потоки, или впечатления (все равно, из какого источника), чтобы дать толчок человеческому мозгу, — это планетарное эфирное тело. Это фундаментальное тело. Эфирный проводник делает возможными любые взаимоотношения,...
Продолжение на следующей странцие...
