дина с ним.
Значит можно и любя быть единым?" [63,С.38].
Да, можно, но при условии _1тождества высоты духа, _0которое
- 62 -
М. Цветаева охарактеризовала такими словами:
В мире, где всяк
Сгорблен и взмылен,
Знаю - один
Мне равносилен.
В мире, где столь
Многого хощем,
Знаю - один
Мне равномощен.
В мире, где все -
Плесень и плющ,
Знаю: один
Ты -_1 равносущ
Мне.
Вот тогда слияние двух сущностей - женского начала Инь и
мужского начала Янь - ведет к Гармонии, к Любви. Однако, в
этой единой сущности (Гармонии, Любви) мужчина все же пос-
тавлен над женщиной. Знание данной мудрости Природы должно
выступать путеводной звездой в построении семейных отноше-
ний.
Женщина! Как много природа вложила в тебя и как много
ждет от тебя, назначив духом возвышать мужчину: "Когда в до-
ме трудно, тогда обращаются к женщине. Когда возникает боль,
именно _1женская рука _0удаляет ее. Когда мозг и рассудок отка-
зываются помочь в вычислениях, тогда именно _1женское сердце
остается готовым помочь языком сердечным" (выделено мною -
Г.Ш.) [74,С.252].
Все мы, мужчины и женщины, подвластны Закону Кармы. В
обычном понимании Карма трактуется как возмездие за ход на-
шей жизни.
Но в истинном значении Карма представляет собой работу
духа, следствием которой является открытие, что Карма подле-
жит человеческому воздействию: тело гармоническое освобожда-
ется от Кармы.
_1Строя свои отношения в любви и сексе,не забудем об этом.
- 63 -
_1Я обращаю твое внимание, Читатель, на то, что Истинная Лю-
_1бовь мужчины и женщины всегда взаимна. _0Поэтому теряют смысл
суждения о том, что любить самому - это счастье, а быть лю-
бимым - не есть таковое. "В девяноста девяти случаях из ста
то, что люди называют любовью, на самом деле или их предрас-
судки и суеверия или их себялюбие. Истинной любовью будет
лишь та, которая раскрывает все способности и таланты к
творческой деятельности, которая освобождает дух человека"
[83,С.214].
Отсюда следует и отношение к ревности, которые многие
почему-то считают необходимым атрибутом любви. "Ты должен
думать, и думать очень крепко, чтоб в сердце твоем не шеве-
лился червь ревности. Большего ужаса, чем пронизать свою
жизнь припадками ревности, нельзя себе и представить. Всю
жизнь себе и окружающим можно отравить и даже потерять весь
смысл долгой жизни только потому, что дни были разъедены
ревностью. Можно иметь великий талант, можно увлечь челове-
чество в новые сферы литературы, музыки, живописи - и все же
создать себе такую железную клетку страстей в личной жизни,
что придется годы и годы изживать ту плесень в своем духе,
что нарастил в ревнивой семейной жизни" [83,С.213].
Женщине при возникновении шевеления "червя ревности"
можно посоветовать почаще обдумывать изречение древнегречес-
кого философа Пифагора: "Благородная супруга! Если желаешь,
чтоб муж твой свободное время проводил подле тебя, то побес-
покойся, чтоб он ни в каком ином месте не находил столько
приятности, удовольствия, скромности, нежности". Ну а уж ес-
ли, несмотря на уют и ласку, муж уходит к другой... Не стоит
злиться и комплексовать: ведь в тебе, милая женщина, скрыт
целый мир, жаждущий своего раскрытия! Полюби себя, отнесись
к себе с уважением и взгляни на жизнь широко открытыми гла-
зами: ты увидишь, как она прекрасна, если ты не падаешь ду-
хом и продолжаешь устремляться!
Когда ты по-настоящему полюбишь саму себя, то увидишь,
что ты интересна мужчинам...
Нет, это не эгоизм: подумай, разве можно дать то, что не
имеешь?
Разве можно ПОЛЮБИТЬ другого, если не умеешь любить се-
бя?...
- 64 -
..............................
Читая Бродского стихи,
Цветаеву Марину,
Испытываю всякий раз
Гармонию Ума и Чувства.
Слились Они в Союз Сердец
Поэтов двух великих
В моем Сознании давно
И в Сердце также прочно.
Я слышу силу Янь и Инь
В любом стихе и слове каждом...
И понимаю Знак Судьбы
В их одиночестве всевышнем...
...............................
О, я хочу безумно жить -
Сказала б вслед за Блоком! -
Божественное воплотить
В Союзе Нашем Брачном!
...............................
- 65 -
_211. СОВЕТЫ ЕСТЬ - ЗДОРОВЬЕ БУДЕТ
Вот и подошли мы к резюмирующей и самой практической
части книги, в которой я расскажу о применении философии
здоровья в каждом дне жизни. Знаю заранее, что для большинс-
тва читателей она останется лишь в области любопытства. Но
_1мой Читатель _0воспримет ее, потому что она поможет ему выйти
на собственный Путь к Истине.
Хотя и справедливо заметил знаменитый писатель Джером К.
Джером, что если бы все следовали нашим советам, то наш мир
был бы лучшим из миров, я все же смею рассчитывать на то,
что советы окажутся ценными.
Разреши, Читатель, теперь _1мне _0взглянуть _1на тебя _0со сто-
роны и заглянуть тебе в сердце. Мне представляется, что
пройденный с тобою Путь дает мне такое право. Ты не возража-
ешь? Давай поговорим о _1твоей _0жизни и представим, какой она
может быть.
Вот ты проснулся (возьмем худший вариант) с тяжелой
больной головой. Пока не будем анализировать причины сего
неприятного факта: жизнь есть жизнь, и голове - как не сог-
ласиться! - есть от чего болеть! На сердце у тебя, естест-
венно, не спокойно. Настроение - хуже быть не может. Ты не
хочешь подниматься с постели. Хандра и мрачные мысли затяги-
вают все глубже в свою трясину, но ты и не сопротивляешься.
Тебе очень себя жаль, ты говоришь себе, что жизнь не получи-
лась, многое не сбылось и... махнув рукой, совершаешь над
собой (в который раз!) громадное усилие - скрипя зубами -
- 66 -
поднимаешь бренное тело: _1надо _0идти на работу. Тяжелыми шага-
ми ты долго бродишь в лабиринтах своей N-комнатной квартиры,
нехотя умываешься, чистишь зубы, завтракаешь и тяжесть боль-
ной головы несешь на работу. На работе молчишь и страдаешь
(возможно, срываешь на ком-нибудь зло) с единой мыслью:
"Скорей бы закончился день!" И если таблетки, принятые с ут-
ра, сняли головную боль - хорошо, не помогли - ну что ж,
возраст, никуда не денешься, приходится мириться. Такая кар-
тина все чаще и чаще повторяется, ты оправдываешь ее повто-
рение тем, что и друзья жалуются на болезни, и успокаиваешь
себя: "А что, у меня - как у всех..." Как у всех - значит,
нужно смириться.
А давай теперь, мой Друг, попробуем прожить день не как
все, а так, как способна твоя душа. Возьмем тот же отягчен-
ный вариант: ты проснулся с головной болью. В первые же ми-
нуты после сна сознание зафиксировало ее. Но ты улыбнулся,
подумал, что тебе эти штуки знакомы, постарался расслабить-
ся, мысленно настроил себя на победу во всех делах (что там
какая-то головная боль!), потянулся в постели (вспомнил, как
искусны в потягивании кошки), коснулся внутренним взором
своего лба, расслабив его мышцы, вытянул с напряжением паль-
цы рук, расслабил их, затем потянул кончики пальцев ног,
расслабил... Вспомнил чудное утро у моря, свежесть и плеск
воды, тишину, величие гор, голубизну неба, свежий ветер,
свободный полет чаек... Подобрать подходящий тебе способ ут-
ренней медитации сможет помочь книга Шри Чинмоя "Медитация:
совершенствование в боге" [105]. Позволь заметить, что я не
приемлю медитации на чьи-либо портреты, как предлагает Шри
Чинмой (медитировать на его портрет). Считаю, что человек не
должен обременять другого человека, перекладывая свои труд-
ности на его плечи, равно как и не может себя возвышать над
другими.
Чувствуя прилив сил, ты поднимаешься с постели, уже не
замечая головной боли, и подходишь к дверному проему. Подни-
маешься на пальчиках как можно выше и руками тянешься к по-
толку. Тело вытянулось как струна. Твое сознание отмечает,
как приятно утреннее натяжение тела. Медленно опускаешься ты
на обе стопы. Повторяешь это упражнение до тех пор, пока
внутреннее "Я" тебя не остановит. Выполняя следующие упраж-
- 67 -
нения, подумай, какой ты молодец, что умеешь испытывать бла-
женство от движения тела. Ты улыбаешься этой похвале (вспо-
минаешь, как было приятно в детстве, когда родители хвалили
за что-то) и занимаешься растяжкой рук и спины. Обе руки хо-
рошо тянешь в разные стороны, затем расслабляешь их. Повто-
ряешь упражнение в такой же очередности: напряжение - расс-
лабление.
Фиксируя ощущения в памяти, ты приучаешь тело думать,
тренируешь память мышц. Вскоре каждая клеточка отзовется ра-
достью на движение: она знает его, она помнит!
Далее ты совершаешь повороты корпуса вправо, - расслаб-
ление, влево, - расслабление. "Работая" с талией, ты анало-
гично впускаешь сознание во все группы мышц, участвующие в
ее пробуждении. Вот и проснулась верхняя часть тела.
Требуется продолжение. Тело с удовольствием откликается
на зов. Несколько приседаний приводят тебя к необходимости
уделить особое внимание ногам. Народная мудрость не зря гла-
сит, что здоровье - в ногах. Ты свободно и пространственно
выполняешь два-три упражнения на растягивание мышц ног.
_1Выполняя любые упражнения, всегда стремись мысленно вы-
_1ходить из ограниченных рамок своего тела, чувствовать прост-
_1ранство.
Завершив утреннюю разминку, зафиксировав в памяти прилив
энергии, ты примешь контрастный душ, который окончательно
тебя взбодрит и напоит свежими силами.
Придя на работу, ты принесешь с собой спокойствие и уве-
ренность в успехе во всех делах дня. И они действительно бу-
дут успешными.
Заметив недобрый взгляд человека, ты мысленно соорудишь
высокую стену или выроешь глубокий ров, отгораживающие тебя
от возникшего нападения. Ты сумеешь быть бдительным в осоз-
нании окружающего и способным защититься.
В течение дня ты испытаешь несколько раз отлив энергии,
усталость станет давить своей тяжестью, мышцы станут напря-
гаться. Ты сделаешь сброс такого напряжения, для чего расп-
равишь лоб от морщин, разожмешь зубы и губы, снимешь скован-
ность в плечах (сбросишь их вниз, опустишь), разожмешь сжа-
тые в кулаки руки, разомнешь поясницу. Если тебе удастся та-
ким путем снять усталость, ты продолжишь работу. Если же мы-
- 68 -
шечное напряжение не пройдет, это будет означать, что иммун-
ная система подавлена.
Вечером требуется глубокий покой и отдых, для чего сле-
дует отложить все дела и обратить внимание на то, что пер-
востепенной задачей становится научиться сохранять тело сво-
бодным от мышечного напряжения, расслабленным. Расслабление
равнозначно оздоровлению. Без такого умения продвижение в
искусстве управления здоровьем невозможно.
Вернувшись домой после работы, ты не торопишься сказать
что-либо грубое своим близким, даже если очень устал (ведь
они тоже весь день были в делах и наверняка тоже устали). Ты
не забываешь, что пришел домой, где тебя ждут. Ты уходишь от
мыслей о работе. Суету дня сжигаешь живым огнем, глядя на
зажженную свечу или же приняв душ....
Продолжение на следующей странцие...
