льно с этим поднимается на определенный уровень или входит в определенный слой позвоночника - сушумны.
Сушумна неоднородна, кундалини может идти по внешней внутренности позвоночника, как трубка в трубке, трубка в трубке и пустота, в зависимости по какой трубке она поднимается вверх, если она вошла в центр, внутрь позвоночника глубоко - у человека возникает жар. Человек сидит в медитации иначинает потеть.
Перед отъездом в "N" у меня один ученик просто замаялся с этим делом. Он говорит: "Сергей Дмитриевич, у нас на работе холодно, у нас печи не топлены, я сажусь в медитацию, мне не надо ничего, ни печи топить, ничего. Это удивительно. Я так потею, что у меня все обливается." На тургоякесвоим ученикам я показывал, как можно извлечь воду из четвертого центра.
То есть, я садился и показывал им, в палатке была довольно-таки нормальная температура. Я садился в медитацию и вот отсюда, из четвертого центра, у меня начинали течь ручейки, вода, просто, потому, что кундалини таким образом пошла во внутренние слои позвоночника. Знания о кундалини относятся к разряду освоения сверхестественных способностей. В связи с этим мы поговорим, естественно, и об освоении сверхестественных способностей. Сверхестественных способностей достичь очень просто. Для этого нужно соблюдать 4 принципа. Просто-то просто, но поскольку мы люди мирские, для нас это почти невозможно. Потому, что освоение сверхестественных способностей вкладывает в себя несколько принципов:
1. Это отречение от земного и от чувственности - это уже невозможно, уже первый пункт становится невозможным. Я имею в виду сверхестественные способности высоких порядков, а не телепатию там, я не знаю. Я об этом, вообще, не говорю. Я говорю о способностях, которые реально что-то делают. То есть, первое - это отречение от чувственности, от чувственности и земного.
2. Это освоение, далее уже глубже, тишины и мира внутри себя.
3. Наслаждение духовным (этим).
4. Полное состояние чистоты, полной ясности вот в этом.
Это все, больше ничего не нужно знать. Понимаете, если вы отрешитесь от земного, у вас кундалини сама поднимется вот до этого центра (6-го).(Смех) Она сама устремится вверх - если констатировать факт, то эти четыре пункта они говорят нам все: как делать, как достигать. Я люблю ясность; в этом смысле, если говорить другим языком, то эти четыре пункта, говорят только о том, что кундалини пришла в 6-ой центр, 6-ой центр - это единственный центр, который извлекает из человека чудеса. Это единственный центр такого порядка, потому что другие центры тоже делают чудеса, но они низких порядков. То есть, четвертым центром я могу узнать, где находится человек. Мне кажется - это самые смешные способности. У вас убежал кто-то из родственников, ребенок, вы вечером садитесь, настраиваетесь на него и пытаетесь сердцем ощутить его, слиться с ним. И тогда вы начинаете чувствовать, где он находится и что он делает. Ну это же примитивно! То есть, правильно, вы почувствуете точно, где он и что он делает. Вы по чувствуете, но это такие способности, которые очень легко достижимы. Они очень интересны, мы как человеки можем их применить. Человек устроен до четвертого центра. Чтобы освоить высшие центры он должен что-то делать, что-то менять в себе.
А ничего не меняя, он может включить четвертый центр, он может раск рыть его. Это, вообще, элементарно. Кто-то убежал или кто-то куда-то скрылся, надо узнать кто он и что с ним - в этом используется сердце. То есть, берется фотография человека, смотрим на фотографию, но вы настраиваетесь не образностью, не шестым центром, потому что вы далеки, чтобы работать шестым, а вот именно четвертым. Пытаетесь ощутить, что с ним происходит.
Забавный случай. Приносят один раз мне фотографию, я раньше "работал", знаю много всего такого. Приносят фотографию, смотришь - человек умер. Я настраиваю себя, говорю: "Его ранили сюда. Сейчас он в очень сыром, замкнутом месте, вокруг топи болото, то ли что, т.е. он полностью чем-то заложен, и я не знаю, что это такое, но я вам могу сказать, что это очень сырое, замкнутое место. "Больше ничего сказать не мог, потому что я тогда только начинал практику. А они говорят, что он пропал, что делать? Я говорю: "Ищите в реках или болотах". Они начали его искать в реках и болотах. И что вы думаете? В реках и болотах они его не нашли. Оказывается, что рабочие, которых он нанял после того, как они отработали и напились, выкопали яму в этом же доме под полом и залили его цементом.
Убили, залили его цементом и закопали. То есть, понимаете уровень чувственного настроя? Чтобы узнать что с человеком, мы можем использовать сердце. В 12 часов ночи телефонные трубки хватаю... Каждый день эти бедные мамы так расстраиваются что ли? Ну, вообще, я не мама, я не знаю, я даже не папа. (Смех).
Это четвертый центр, но мы говорим о способностях другого порядка. Поняли? Я говорю о способностях, которые достигаются силовыми полями. Это уже работа шестого центра, а не четвертого, понимаете? Все сиддхи происходят из шестого центра. Если вы будете заниматься медитацией, а у нас потом будет практика, и вы будете всё, что я говорю, от "А" до "Я" осваивать практически. А сейчас, пока, я наращиваю теорию, потому что сознание еще не готово и практику делать бессмысленно. Она только приведет к плохим результатам и, вообще, не будет успешна. Шестой центр, в этом смысле, извлекает все способности. Здесь находится такая энергия, такая мощная энергетическая система, что вас будет выбрасывать сюда, в шестой центр, и потом вы просто попадете в пространство совершенно плотное, в другое пространство, в такое пространство... Ну, как объяснить-то, ну в пространство такое же материальное, как здесь, только духовное. Плотное, может быть синее плотное пространство, может быть пространство ясности. Понимаете, любой центр начинает раскрываться, как капуста. Вначале внешние слои, внешние слои у шестого центра - это воля. Понимаете? Она не имеет никакого отношения к энергетике, т.е психологически можно определить шестой центр, как воля - это уж совсем внешняя оболочка.
Если мы внешнюю матрешку открываем там уже идет единение, глубже уже ясность идет. Матрешек много, понимаете, если мы разберем шестой центр и войдем туда, то мы имеем такой комплекс энергий, что если сосредотачиваемся на чем-то желаемом, то это получается. Мы можем силой мысли овладеть не потому, что мысль концентрируем (Мысль концентрировать неправильно - это неверно, концентрация не дает результат), а потому, что мы научились переходить вот в этот центр, использовать его энергию. Существует множество ошибок при поднятии кундалини, например: когда кундалине можетподниматься путем чтения святых книг. Когда вы их читаете, вы вдруг испытываете вдохновение или подьем. Понимаете, кундалини - это как ручеек.
Вот она двигается по позвоночнику. Она может тоненько-тоненько двигаться, а может не туда "пойти гулять".
Основная проблема для интеллектуалов и тех кто читает духовную литературу - это то, что кундалини уходит в мозг и начинает возбуждать его. Тогда человек не может заснуть. Он начитается религиозно-духовной литературы, а потом заснуть не может, ночью мается. Как Ошо говорил: "После своего просветления я переворачиваюсь через каждые пять минут". Это как раз об этом. То есть, кундалини может возбуждать ум - это неправильно, заэтим нужно следить. Как только это происходит, надо перестать читать эту литературу, успокоиться каким-то образом, так или иначе, чтобы это все утихло в человеке. Естественно, нужно проконсультироваться у специалиста.
Ведь кундалини может быть вызвана разными способами. Например, от примитивной мантры "Эй", когда вы беспрерывно распеваете мантру и у вас ум "поднимается". Даже печалью можно вызвать кундалини и единение с ней. Если человек очень сильно расстроится - может подняться кундалини, но этоприводит к сумасшествию, или к суициду.
День III. Форма и смысл.
Принципы освобождения мысли: "Цвет - не мысль", "Пустота - не мысль", "Физиологические процессы - не мысль", "Участок концентрации - не мысль", "Звук - не мысль", "Энергия - не мысль", "Беззвучие - не мысль", "Волевое наблюдение", "Недвижимость", "Ритм - не мысль", "Дыхание - не мысль", "Фиксирование того, что выше", "Чувство - не мысль", Карма - это характер. Слово - Учитель (знание) - собственное переживание. Три группы целителей. Таблица "Шкала сил".
Поговорим с вами о том, о чем просила меня Л. поговорить. Цель духовного процесса освободить мысли (ум) так, чтобы мысль в человеке была свободна и не довлела над ним (осознавая пустоту всех, любых внутренних реальностей, идей и образов). Вот как можно сформулировать просветление - это самое обычное состояние, но оно обладает прошлым опытом прохождения трех сфер. Низшего я - безумия, среднего я - человеческой воли, высшего я - сверх я, когда человек чему-то подчиняется, говорит: "Не я, а Он". Когда он все эти, как бы, три этапа прошел. И пришел к самому обычному человеческому состоянию - это я называю просветлением. Просветление - это освобождение давления мысли на человека, т.е. мысль не довлеет на человека, когда человек погружается в самадхи и осознает пустотность всех миров, как внутренних так и внешних. Просветление неопределимо. Таким образом духовный процесс, духовная практика - это методы позволяющие убрать давление мысли на человека. Древние понимали это, естественно, и первые методы были сгруппированы. Их всего, как мы говорим, восемнадцать. Они приводят к остановке мысли и "набору" силового поля. Они не приводят к ядру потому, что это "практика", которую делает сам человек, т.е. ее надо делать только иногда, когда вам хочется. Если вам этого не хочется - ни в коем случае не надо. Если вы считаете это нужным, то вы делаете.
Ну, например, первый принцип "Цвет - не мысль" - это первая группа(принцип). Впоследствии из него возникли следующие техники, например: "Сосредоточение на различных мандалах, формах. (Понимаете? "Цвет - не мысль"), т.е. люди сосредотачивались на Мандалах и теряли зависимость от мысли. Или, например, люди сосредотачивались на свете. На свете, желтого цвета. Таким образом освобождали ум. Это одна из величайших техник, когда человек постоянно отождествляет себя со светом и становится светом. И уже через несколько месяцев можно заметить, как бы излучение от него. Внутреннее, то есть. Внешне люди могут это почувствовать - это внутри вас. Они будут ходить рядом с вами и ничего не будут понимать. Они будут подходить к вам и чувствовать, вот ... (вздох). "Я пьян, я пьян, я пьян!" и будут чувствовать от вас свет, почему-то, не зная почему. Если люди практикуют такие световые медитации от них это чувствуется, от них исходит свет. Мы рассмотрим фотографии таких людей. Это очень хорошо видно.
Может даже показаться, что у них светится аура. Люди везде: на работе, на фабрике, где угодно, начинают это чувствовать. Такие, так называемые, "техники света" тоже родились из этого принципа. Очень много техник из этого возникло - сами понимаете, все, что связано с цветом. Ну, например, так называемая, Стхула, возникла отсюда же, т.е. техника грубого сосредоточения на "Учителе внутри себя". Представляют геометрические формы, а потом представляют там Учителя и соединяются с его энергией.
"Цвет - не мысль" породил множество техник, например: "Сосредоточение на святых, молитвами святыми, тоже самое на иконы, молитва на иконы... Молитва на иконы - это "Цвет - не мысль".
Второй принцип "Пустота - не мысль", т.е. люди сосредотачиваются на пустоте внутри себя. Это с моей точки зрения, отвратительная техника. Она лишает человека защиты, хотя и дает осознание пустотности всех вещей. Конечно, с точки зрения осознания - это очень сильная техника, человек освобождает свой ум, думая ни о чем. Думает ни о чем, медитирует ни о чем... о пустоте.
Далее "Физиологические процессы - не мысль". Например, "На утомление", т.е. человек утомляется, утомляется, бегает, бегает или прыгает, прыгает... до изнеможения. Далее. Испо...
Продолжение на следующей странцие...
