внутри; это приведёт нас к Нему. Для него, как я тебе уже говорила, эта " вещь" была потрясающей плотности - это был правильный опыт! Что касается меня, то я исследовала эту проблему со своей стороны; история Земли представлялась мне в бесчисленных видениях, о чем я много говорила со Шри Ауробиндо.
Она говорила с ним ещё и о том, что Теон рассказывал о Барле и о его идее, что идеальный и бессмертный человек будет иметь сферическую форму. Шри Ауробиндо, который всегда ценил хорошую шутку, вспоминал об этом в одной из бесед с учениками, обсуждая теорию Теона о супраментальном теле.
Когда Теон был во Франции, он сказал, что супраментальное тело должно быть телом Света (un corps glorexus). Среди его учеников были математики и учёные. И однажды один из них предположил, что сверхчеловек будет шарообразным.
Теон сказал, что это вполне возможно, но возникнет неудобство, если у людей появиться желание поцеловаться.
Несмотря на то, что Теон знал многое, настоящим источником знаний для него была его жена, которая для него проводила все опыты. Мать наглядно описала весь этот процесс. У мадам Теон были опыты. Я не могу сказать, что она меня чему-то "научила", скорее она дала мне ключ к тому, как правильно переходить из одного состояния в другое. Она обычно выходила из своего тела в полном сознании, попадая на витальный план, а там существует множество промежуточных состояний (если кого-то это интересует, он может пойти в те места и убедиться в этом лично). После витального мира идёт мир ментальный, ты сознательно выходишь из витального тела, оставляя его - это даже можно видеть - и входишь в мир ментальный. Затем ты покидаешь ментальное тело и входишь... Подобным образом она поочерёдно меняла двенадцать различных тел, одно за другим. Она оставляла одно тело и входила в состояние сознания другого плана. Она была чрезвычайно "сформирована" понимаешь, я имею ввиду, - очень организована и индивидуализирована, итак она получала полный опыт окружающего мира и всего, что там присутствовало, и описывала это. И так двенадцать раз.
В индийской терминологии эти тела называются коша или оболочка. Вы оставляете свое физическое тело или пищевую оболочку на материальном плане. Затем входите в витальный мир в витальной оболочке. Потом вновь "раздеваетесь", чтобы попасть на ментальный план. И так далее.
И я не раз проделывала то же самое, - говорила Мать, - и можно сказать, что это у меня ловко получалось. Я могла достигнуть нужного мне плана, сделать то, что должна была сделать, двигаться, осматриваться и учиться, а затем рассказать и записать то, что я там увидела. И последний уровень, которого я достигла, примыкал к Бесформенному. Для описания этого Теон использовал еврейскую терминологию: Высшее без формы он называл - "Бесформенным". С этого последнего плана, который Теон называл патетизмом1, варварское по смыслу слово, но очень выразительное, - человек мог перейти в Бесформенное. Не было тела, чтобы его оставить, человек пребывал вне всех форм, даже мыслеформы там отсутствовали, все возможные формы там заканчивались. На этом плане человек испытывал полное единение - единение с Нечто, что является квинтэссенцией Любви; "это состояние очень компактное", говорил он всегда - там были все разновидности "компактности"; Любовь была компактным выражением чувства идеального Единения - идеального Единения и Тождества. Но, ЭТО не имело никаких форм, которые были присущи этим состояниям в нижних мирах. Это был Свет! Почти безупречный белый Свет, золотистый, розовый внутри. Слова несколько грубы для этого описания. Этот Свет и этот опыт были действительно бесподобными, их невозможно выразить словами, - Мать покачала головой.
- Однажды, когда я находилась на границе того плана - Теон предупредил меня, что мне не следует продвигаться дальше, потому что я могу больше не вернуться, но, однажды я захотела попасть именно туда. И тогда я неожиданным и поразительным образом обнаружила рядом с собой присутствие "первопричины" человеческого тела, так сказать, его идеального Принципа. Это не имело сходства с человеком, таким, каким мы его видим обычно, это была форма, стоящая прямо на границе между миром форм и Бесформенным, нечто вроде прототипа. В то время никто не рассказывал мне об этом, и мадам Теон такого тоже не видела. Никто ничего подобного до тех пор не встречал и не рассказывал об этом. Но я чувствовала, что стою перед некой сокровенной тайной.
В следующей своей беседе Мать подошла к теме об эволюции человеческой формы, которая имеет тенденцию к уменьшению различия между мужской и женской формами. Все больше и больше она походит на ту, которую я видела на наивысшем уровне. Я увидела это вначале столетия, еще до знакомства со Шри Ауробиндо и я тогда даже не догадывалась о существовании Супраментального,- ничего подобного я ещё тогда не знала. Там, на высочайшей вершине, на самом пороге Бесформенного, на последней границе, я увидела идеальную форму, похожую на человеческую - это была идеальная форма - ни мужчина, ни женщина. Яркая светящаяся форма, форма золотого Света.
Впоследствии, когда я встретила Шри Ауробиндо и рассказала ему об этом опыте, он сказал мне: "Это был прототип Супраментальной формы". Потом я видела "это" ещё несколько раз, так что должно быть, это действительно правда.
Я проделала этот эксперимент в году, наверное, 1904 - да, я думаю, что это было тогда. Согласно нашим уточнениям, скорее всего это произошло в 1907. И когда возник вопрос о местонахождении Супраментального, то мне всего лишь пришлось повторить свой предыдущий опыт, который я хорошо помнила. Я привыкла это делать и делала это сознательно, успешно выходя из одного тела и переходя в следующее. Этот процесс был полностью подчинён мой воле.
16
Мантра жизни
Спускаясь с высочайших вершин, я вновь проходила через свои тела, одно за другим и действительно, ясно ощущаешь трение, чувствуешь, как входишь в следующее тело, - рассказывала Мать.
Она заметила, что когда человек пребывает на высших планах, то его физическое тело находится в состоянии каталепсии. Это промежуточное состояние, не схожее ни со смертью, ни со сном.
Любознательный Сатпрем захотел узнать, есть ли разница между сном и смертью или это нечто похожее?
- Смерть и сон? О, нет!
- Но разве сон не похож на смерть? - не унимался он. Во время сна человек покидает своё тело, но всё остальное пребывает в состоянии очень схожем со смертью. Разве не так?
- О нет, совсем не так, - возразила она ему, - Нет. Каталептическое состояние транса - да, оно подобно смерти, все остальное кроме связующего звена (им является физическое тело) уходит. Тело потому и впадает в каталепсию, что все остальные составляющие человеческого существа покинули его. Все самое материальное остается в теле.
Работа, которую Мирра проделывала вместе с Теоном, была действительно опасной, даже очень: жизненная энергия частично выходит из тела, все остальное тоже покидает тело, как будто ты умер. Кстати, именно так я и обрела опыт смерти.
- Я имею ввиду, - уточнил Сатпрем, - разве те места, куда ты ходишь во сне не те же, куда человек идет после смерти?
- Нет. О нет. И потом она рассказала о более скрытых причинах сновидений и о том, что обычно происходит во время сна. Кроме этого она уточнила, что не бывает и двух снов, похожих друг на друга. И тоже самое со смертью: нет и двух схожих состояний смерти. Смерть и сон, различны, потому что ... это совершенно разные Состояния.
Она повторила: Состояния различны. Наличие тела в материальной жизни мало схоже с состоянием "я умер", когда тела уже нет. После самого факта смерти есть промежуток времени в семь дней, когда человек пребывает в переходном состоянии. Но состояние смерти очень отлично от состояния сна, ибо у тебя более нет физической основы.
Мать опять вернулась к разговору о каталептическом состоянии тела, вспоминая свой собственный опыт. Однажды ... вернее это произошло дважды, но насчет второго раза я не уверена, поскольку я была одна. Первый раз это произошло в Тлемсене, тогда я была у Теона. Мое тело находилось в каталептическом состоянии, а я пребывала в сознательном трансе. Однако это был особый вид каталепсии, поскольку мое тело могло говорить (конечно, очень медленно) - Теон научил меня как это делать. В любом случае, это возможно, поскольку жизнь формы все ещё остается и нужно семь дней, чтобы уйти из тела совсем. Мать всегда возмущалась тем, что индусы кремируют покойников слишком быстро - буквально через несколько часов после смерти.
Витальная составляющая формы, если тело специально тренировано, может заставить его двигаться даже когда сознание не здесь, а также тело может медленно говорить. Оно способно рассказывать обо всём во время происходящего опыта.
Когда я пребывала в состоянии каталепсии, тело понемногу обучалось двигаться и говорить, но естественно могло делать это очень медленно. Несмотря на то, что в этом состоянии психическое существо находится вне тела, всё же возможно, чтобы тело вставало и передвигалось. Когда витальная оболочка покидает тело, то оно охлаждается, но остается физическое сознание тела, которое способно получать энергию из воздуха или из окружающей среды. В этом состоянии мое тело могло даже говорить, и я говорила довольно внятно, описывая всё, что встречала на других планах.
В состоянии каталепсии, образно выражаясь, жизнь висит на волоске; в любом случае это состояние небезопасно и однажды произошло так, что во время моей работы, возможно из-за некоторой небрежности Теона, который должен был наблюдать за мной - связующая "нить" (как её можно назвать), стала утончаться. Мать улыбнулась, но в глазах её стояла та "давняя боль".
- Связующая нить была злонамеренно разорвана.
Сатпрем вздрогнул. И не без причины, он-то хорошо знал, что это та грань, из-за которой, как правило, возврата нет. Иными словами, это можно объяснить так: если душа во сне или в трансе выходит из тела, как в случае с Миррой, то она продолжает поддерживать связь с телом через тончайшую нить серебряного Света, бесконечно эластичную, способную растягиваться безмерно до тех пор, пока жизнь сохраняется в теле.
Один тантрист рассказывал мне, что таким образом древние Риши могли пребывать довольно долго в состоянии транса, не умирая при этом. Они оставляли свои тела, сидящие на земле, пока их души где-нибудь скитались, например, в Солнечном мире (Сурьялока).
Возьмем, например Мирру, которая посещала далёкие планеты, как рассказывал Шри Ауробиндо. В 1934 году один из учеников в письме спросил его, может ли Мать установить контакт с Марсом, или же с какой-либо иной дальней планетой.
Шри Ауробиндо написал тогда, что когда-то Мать могла побывать в тонком теле где угодно, но она считала это занятие второстепенным. Наше внимание должно быть сосредоточено на Земле, потому что именно здесь место нашей работы. Кроме этого Земля представляет собой концентрацию всех иных планов, и человек может прикоснуться к ним, затронув нечто в земной атмосфере, что соотносится с каким-либо из них.
Но в любом случае, материальная оболочка, материальное тело, должно находится под особой заботой, пока тонкое тело, или душа вышли из него, потому что это мероприятие всегда сопряжено с немалой опасностью1.
Однако если телу угрожает опасность, то эта серебряная нить притягивает душу назад, чтобы оживить физическое тело. Как только серебряная нить обрывается, тело умирает. Это касается людей, о которых говорят, что "они умерли во сне".
Почему связь была оборвана злонамеренно?
Мать как бы отвечала на безмолвный вопрос Сатпрема. - Теон попросил меня найти Мантру жизни, то есть Мантру, дарующую жизнь. И хотел, чтобы я ему отдала её, так как желал обладать ею, но это было бы недопустимо! Она хранилась в одном месте. Не в физическом, конечно. Эта была Мантра, дающая жизнь, она могла вернуть к жизни кого угодно, но это лишь малая часть её возможности. Мантра была спрятана и запечатана моим именем...
Продолжение на следующей странцие...
