и в то место, где так часто бывала Мать. Это в квартире мадам Y.L. хранился полный набор спасенных кассет с записями бесед Сатпрема и Матери, "Агенда Матери". Наша знакомая показала нам, как заботливо она хранила магнитофонные записи, привезенные из Индии; но это уже совсем другая история, настоящий детективный роман. Быть может, когда-нибудь эта повесть будет опубликована, и мы сможем узнать о той роли, которую эта женщина сыграла в спасении "Агенды".
Ранее уже упоминалось о знакомстве Мирры и Луиса Теманлиса через Маттео и о том, что Луису была известна ее тяга к познанию Истины. Именно поэтому Луис и хотел поскорее рассказать сестре своего друга о Теоне и его учении. К сожалению, Мать не упоминала о том, когда точно все это происходило; но все эти события она относила к промежутку между 1902 -1904 гг. Мы же склонны думать, что вероятнее всего, это было в конце 1903 и в течение 1904 года. Как в дальнейшем упоминала Мать, первый контакт с внутренним Божественным она ощутила благодаря учению Теона - в возрасте около двадцати пяти лет. Это единственное указание на происшедшее, которое известно нам. Еще одно косвенное доказательство этой реализации есть тот факт, что Мать впервые услышала о Божественном внутри в 1903 году и ... я устремилась вперед, как циклон, - произнесла она...
Как-то, в одной из бесед с Сатпремом, Мать рассказывала ему о переживаниях в своем теле: Я была воспитана аскетом, стоиком, моя мать, знаешь ли, была женщиной, будто сделанной из бруска железа, она внушала своим детям то, что они "пришли на землю не для приятного времяпрепровождения и что единственное удовлетворение от жизни можно получить лишь, исполняя свой долг". Мать с признательностью добавила: Великолепное воспитание, Малыш! Я бесконечно благодарна ей за это.
Мое тело никогда не требовало удовольствий, благополучия или чего-нибудь еще. "Такова жизнь", - говорило оно себе и нужно принимать ее такой, какова она есть, вот и все". Мать смеялась, вспоминая: Когда я повстречала человека, который сказал мне, что все может быть иначе, - а мне тогда минуло лишь двадцать лет - и я сказала: "Да? Неужели это так?" И когда он мне рассказал об учении Теона и о "Космической жизни", о Боге внутри, про мир Красоты, Покоя и Света ... вот тогда я и устремилась к этому новому Будущему сломя голову.
Она отправилась в путешествие немедля: Но уже тогда мне было сказано, что все зависит только от меня, - это над всем, не обращай внимания на обстоятельства. Ты должна найти это в себе, природную Силу, которая трансформирует тебя изнутри. Ты вновь сможешь найти Это, независимо от того, где ты пребываешь, пусть даже в клетке, на дне ямы... Так что, как видишь, фундамент был заложен, ибо мое тело ничего не требовало для себя.
Вскоре Мирра обнаружит Источник Жизни. Она достигнет сознательной и постоянной связи с Божественным Присутствием.
Итак, краеугольный камень был заложен.
Мирра искала теперь рациональное объяснение целой лавине переживаний, которые сопровождали её с детства. В учении Теона она обнаружила многое, что позволило сказать ей: Нет, я не сумасшедшая!
Все более заинтересовываясь Космическим Движением, она начала сама принимать в нем участие. Каким образом? Лекции или выступления? Нет. Только не Мирра. Абстрактное теоретизирование никогда не привлекало её. Она всегда предпочитала непосредственные контакты с Материей. Поэтому её участие было чисто практическим. Она взяла на себя публикацию рупора Космической Философии, французского журнала Космическое обозрение.
Журнал Космическое Обозрение выходил ежемесячно. В нем Теон представлял свою философию, однако большую часть журнала занимали описания опытов мадам Теон. Текст диктовался ею по-английски, когда она пребывала в трансе, - об этом Мать рассказывала Сатпрему и Павитре в 1960 году. В этот период она регулярно встречалась с Сатпремом в канцелярии Павитры, на втором этаже. Там была еще некая женщина, тоже англичанка, которая утверждала, что говорит по-французски, как настоящая француженка. Она говорила, что якобы никогда не пользовалась словарем и что он ей не нужен. Но как ей, в таком случае, удавалось делать подобные переводы!? Она допускала азбучные ошибки при переводе английских слов и выражений... Речь шла о мисс Терезе, секретаре и компаньонке Тоенов. Затем эти переводы для исправления отправлялись мне в Париж. С литературной точки зрения это было нечитабельно.
Даже расстояние почти в шестьдесят лет нисколько не сказалось на памяти Матери: Там был Теманлис, друг моего брата, который писал книги; но он был несколько ленив и отлынивал от работы, вот он и переложил её на меня. Мне казалось это невыносимым, это был на самом деле безнадежный французский. Но я обо всем позаботилась - нашла печатный станок, правила гранки - делала всю эту работу долгое время.
Периодически Мирра занималась переводами. Когда возникала необходимость, она просила уточнений у Теона, и ответ приходил без промедления.
Вот один из образчиков подобных посланий: открытка из Тлемсена на имя мадам Мирры Альфасса от мистера Теманлиса:
Перевод:
Космическое обозрение
Издается 5 числа каждого месяца.
Составитель: Айя Азиз.
"Мысли - это формации
Смертность является преходящим и случайным
природным явлением, человек имеет право на
интегральное бессмертие".
Содержание:
I Синтез космической традиции
II Космическая социология
III Видение священника короля (продолжение)
IV Шаг вперед
V Кончик вуали (окончание)
VI Египетская легенда
VII Вопросы
Космические публикации.
20.07.1905
P.S.
Тебе не следует волноваться из-за названия растения, мы пустим его под латинским ботаническим именем.
Приветствую сердечно,
Айя А.
Мирра получила эту открытку 24 июля 1905 года. Её коллекция открыток разбухла от подобных, полученных из Тлемсена, и насчитывала почти две сотни.
Мать коротко описывала содержание журнала: Там были истории и повествования - посвящения в форме рассказов. Там было много всякого. Мадам Теон знала немало. Но все это было сформулировано в таком виде, что читать это практически было невозможно.
Мать лукаво улыбнулась: Я тоже написала статью или две, описав свои опыты. Поэтому я бы не отказалась вновь посмотреть те публикации - они были довольно интересными. Я рассказывала мадам Теон о некоторых моих переживаниях, и она мне их объясняла. Я составила свои описания опытов и объяснения к ним, - это получилось довольно интересным. Там присутствовала символика, и поэтому эссе читались хорошо". Эти рассказы появились в Космическом обозрении в период с 1906 по 1908 г. под названием "Видения". В журнале были и другие статьи Матери, но они не были подписаны.
Однажды Павитра спросил Мать:
- Что это были за Хроники Ки?
- Не Kи, а Чи, потому что он был основателем Китая!", - ответила Мать. Это были просто фантастические вещи! Правда, истории были почти детскими, но они несли в себе целый мир знаний. Мадам Теон была выдающейся оккультисткой. У этой женщины были потрясающие способности, просто невероятные.
Хроники "Чи", воспроизведенные Миррой на французском, были одобрены Теоном. Из Орана, в Алжире, он послал открытку, адресованную мадам Мирре Альфаса:
Тлемсен, Алжир.
25 августа, 1905 год.
Ваш перевод хроник "Чи" полон жизни и выразительности! Спасибо. Работа над брошюрой закончена и достойна нашего общего друга, она не может не пригодиться для дела, которому МЫ ВСЕ ВМЕСТЕ СЛУЖИМ И КОТОРОМУ ОТДАЕМ СВОЮ ЛЮБОВЬ. Благословенны (через Вас, как посредника, дитя моё) будут все любящие Вас. Мы еще с ВАМИ встретимся, чтобы спеть припев из старой английской песни - "O, это будет исполнено радости!"
Нежно привязанный к Вам,
Айя Азиз (Теон)
2
Космическая традиция.
Вскоре их встреча состоялась.
К тому времени Мирра прочла все, что можно было отыскать о космической философии. Теон называл это "традицией". Она утоляла свою духовную жажду из этого источника Знания. Ей казалось, будто она долгое время испытывала тягу к чему-то, что теперь получала в изобилии. Но и этого для нее было недостаточно.
- Знаешь, - обращалась Мать к Сатпрему - "Космическая философия" интересно повлияла на мою жизнь. Я полностью противилась такому понятию, как "Бог". Европейское понимание бога было для меня неприемлемо.
И добавляла образно: Представь себе бога, который мирно восседает на своих небесах, затем он создает мир, с удовольствием рассматривая свое очередное творение, и приговаривает: "Смотри-ка, неплохо получилось, а?"... О нет, говорила я себе, с этим монстром я не хочу иметь ничего общего! Конечно же, это сразу исключило какую-либо возможность получать опыты. Но с "Космическим учением" о внутреннем Боге - ключевой идеи Теона,- было иначе: Бог есть внутри, (Мать прикоснулась рукой к груди), он живет в каждом из нас... И тут она сделала жест, как если бы обрушились стены. Опыт был потрясающим. Я бесконечно благодарна Теону за это. Средство было найдено: следуя его инструкциям и ведя поиски в собственном существе, за солнечным сплетением я нашла.... Я нашла это, у меня был этот опыт - совершенно убедительный.
Этот опыт я получила еще до моего приезда в Ашрам и до знакомства
со Шри Ауробиндо. Я ощутила, будто три четверти работы было сделано.... Мне недоставало ментальных знаний для этого - мои ментальные знания не были особенно примечательными - но для опытов это было неважно. Если ты искренен, ты получаешь опыты без раздумий - тебе просто НЕ НУЖНО ДУМАТЬ. Разумеется, надо быть искренним. Искренность прежде всего.
Чем же, на самом деле, была Космическая Традиция?
Посвящение давалось под видом историй, - говорила Мать.
Однажды Сатпрем зачитал вслух Матери несколько строк из Савитри:
(Книга 10, песня 2)
Надежда не только чистым богам;
Темные и бурные боги
Из одной груди яростно выпрыгнут, чтоб найти
То, что упустили белые боги; они спасены тоже;
И Мать смотрит на них и протягивает
С любовью руки своим бунтующим сынам.
Он сразу же хотел задать вопрос, но Мать опередила его.
- Что ты хотел узнать? - спросила она, широко улыбнувшись - Что упустили белые боги?
Мать сплела пальцы. Мне помнится, что я прочитала об этом в "Традиции" , еще до того, как встретила Шри Ауробиндо... Прервав свое повествование, она погрузилась в транс. Это было похоже на роман, фантастическую повесть, короче говоря, это была краткая история о сотворении мира, но очень яркая и символическая. Именно там я получила первый намек на четыре аспекта Мировой Матери, которой Господь препоручил Творящую Силу. Это было идентично старой Индийской традиции, но скорее напоминало детскую сказочку - любой мог понять её - это был образ. Как кадр фильма, но очень яркий.
Множество раз Мать пересказывала историю о Космической Традиции, но каждый раз с другим акцентом, в зависимости от того, на чем она хотела заострить внимание или в зависимости от состава аудитории.
Как-то, в начале пятидесятых годов, юный ученик захотел узнать, откуда приходят боги?
Существует древнее знание, оно дает ответ на этот вопрос, - с готовностью отвечала Мать. Потом она объяснила своим ученикам: Я расскажу вам это в виде сказки, так вам будет понятнее.
Мы, затаив дыхание, слушали её рассказ.
Однажды "Бог" решил направить Свои силы на то, чтобы проявить Себя наиболее полно, дабы насладиться радостью и познать самого себя в большом и в малом. И так Он начал излучать Свое Сознание, поручив Ему сотворить жизнь во Вселенной. Сознание начало с того, что создало четыре сущности, которые были совершенными существами Верховной Реальности. Это были: Сознание, Любовь (или, скорее, Ананда), Жизнь и Свет, и Знание. Но Сознание и Свет - это одно и то же. Итак, у нас есть Сознание, Любовь-Ананда, Ж...
Продолжение на следующей странцие...
