ишь пустота и раз
рушение.
241. В том направлении, в котором течет воздух, в том направлении следует выступать на битву. Тогда, несомненно, будет победа, даже если сам Шакра во главе [вражеского войска].
242. Когда со стороны той нади, по которой течет воздух, кто-либо натягивает тетиву лука вплоть до уха, то он побеждает даже Пурандару.
243. Тех, кто полностью защищает все части своего тела, не сможет одолеть и убить никакой враг.
244. Тот, кто издает звук соединением большого и указательного пальцев, а также с помощью большого пальца ноги
во время битвы, победит в бою даже сто тысяч [врагов].
245. Если в "луне" или "солнце" течет воздух, тогда можно защитить все направления и всегда побеждать.
246. Если посланник говорит о чем-либо желанном во время, когда его собеседник вдыхает, тогда он, уходя, достигает
цели, о Прекрасная!
247. Все желаемые действия и вещи успешно достигаются, когда происходит вдох, и разрушаются, - если выдох.
248. У мужчины благоприятна правая, а у женщины - левая, во время битвы же - кумбхака; таковы эти три нади и
три их движения.
249. Какой может быть разговор о сваре без различения слога "ха" и слога "са"? Не иначе, как с помощью "со'хам хамса"
живущий всегда обретает успех.
250. Наполняя пустые части тела дыханием, живые существа достигают успеха; но поскольку живущие смертны, то пустые части их тела всегда защищают их жизнь.
251. Если спрашивающий ставит вопрос о битве сидя слева или справа относительно полной свары, он победит; если со
стороны пустой - проиграет.
252-253. Таттва земли указывает на рану в животе, воды - на ногах, огня - в бедрах, воздух - в руках, акаша - в голове. Эти пять типов ран описываются в науке дыхания.
254. Когда во время битвы течет "луна", обороняющийся обязательно победит; когда же течет "солнце", то
победит наступающий.
255. При сомнении в победе следует всматриваться в середину нади, и если прана движется по сушумне, то врага постигнет несчастье.
256. Сражающийся пусть встанет в направлении текущей нади (т.е. на востоке или на севере относительно врага -
при текущей иде, и на юге или западе - при текущей пингале). Тогда он обретет победу, и нет другого мнения на
этот счет.
257. Когда во время сражения постоянно течет левая нади, тогда обороняющийся победит и даже может пленить врага.
258. Когда во время сражения постояно течет солнечный канал, тогда победит нападающий, даже если он воюет с богами и демонами.
259. Враг захватит в плен того человека, который идет воевать при текущей левой нади; при текущей сушумне он
не встретит противника, а при солнечной сваре одержит победу.
260. Если двое одновременно спросят о войне, и если первый -при полной сваре, то победит, если при пустой - победит
второй, не иначе.
261. Выступивший на войну при полной нади встретит врага с тыла, а при пустой нади, - встретится с ним лицом к лицу,
и враг, несомненно, погибнет.
262. Если при левом движении дыхания будет задан вопрос с четным количеством букв, то будет победа; если спрашивающий находится справа, то все будет наоборот.
263. Когда вопрос о войне поставлен во время "луны", то будет мирный исход, если во время "солнца" - произойдет сражение.
264. Война, начатая во время таттвы земли, будет одинаковой по последствиям для обеих сторон; во время воды -закончится победой обороняющегося; во время огня - будет разгром; во время воздуха и акаши последует смерть.
265-266. Когда поток дыхания во время вопроса чувствуется неясно, пусть тот, кто разумен, поступит так: сев неподвижно, пусть он бросит перед собой цветок. Если цветок будет падать с наполненной стороны, будет успех, если наоборот, - ущерб.
267. Если кто стоя или сидя выдыхает прану, контролируя свой ум, тот во всех своих делах будет успешен по жизни.
268. Ни различные виды смерти и ужаса, ни оружие, ни змеи, ни враги, воры и прочие не причинят вреда тому, чья
прана в этот момент в пустом месте.
269. Если удерживать воздух в живом теле, затем медленно и постепенно начать испускать его и в таком состоянии войти в
азартную игру, - всегда будет выигрыш.
270-271. Все многообразные силы безуспешны в сравнении со знающим свару.Как в этом мире, так и где-либо еще, знающий свару всегда силен. Как повелители богов в десятки, сотни и сотни тысяч раз сильнее земных владык, так и он в десятки миллионов раз сильнее их всех.
Богиня сказала:
272. Ты поведал о законах победы в войне среди людей. Как одерживается людьми победа в поединке с Ямой?
Господь сказал:
273. Следует созерцать Бога с устойчивым умом, чувствами и телом, задерживая дыхание. Этим обретаются все желаемые совершенства, великая удача и победа.
274. Проявленный мир имен и форм возник из непроявленного. Этот проявленный мир в тот же миг исчезает в непроявленном, как только появляется истинное Знание.
Как обрести сексуальную привлекательность
Богиня сказала:
275. О, Махешвара! Ты поведал о битве между людьми и о битве с Ямой; теперь расскажи о вашикаране среди богов (т.е. о искусстве вызывать привязанность между полами).
Господь сказал:
276. Привлекая "луну" [желанной женщины] с помощью [своего] "солнца" и помещая ее в своей джива-мандале,
можно приворожить ту женщину навсегда, говорят лучшие из аскетов. (26)
277. Жизнь (т.е. жизненное дыхание) усваивается жизнью, жизнь дается жизнью; когда жизнь приходит на место жизни, жизнь становится связанной с жизнью [другого человека] навсегда. (27)
278. Мужчина, поглощающий в полночь жизненное дыхание из сушумны спящей желанной женщины, привязывает ее на всю жизнь к себе.
279. Если он, повторяя восьмислоговую мантру, в это время передает ей свою "луну", то желанная женщина становится привороженной.
280. Лежа [вместе с ней], либо во время соития, либо обнимая ее, если он поглощает своим "солнцем" ее "луну", то станет
[для нее] как Макарадхваджа.
281. При соединении Шива-свары с Шакти-сварой во время соития, или передавая [женщине] свою лунную свару, он сможет очаровать сотню желаемых женщин.
282. Если происходит общение девять, семь, три или пять раз при передаче им ей своего "солнца", или же когда он помещает его в ее "луну" и потом общается с ней два, четыре или шесть раз, то желанная становится привороженной.
283. Двигая обе свои свары- "солнце" и "луну" - со скоростью змеи, пусть приложится своми устами к ее "великому
лотосу" и позволит обеим сварам встретиться.
284. Пока она спит, пусть пьет нектар ее "лотоса", а когда она проснется, пусть поцелует ее в шею и глаза.
285. Таким способом можно приворожить желанную из всех желанных; но его не следует сообщать низменным распутникам, о Парамешвари!
Беременность
286. Когда на пятый день после месячных у женщины течет "луна", а у мужчины - "солнце", их соитие приведет к зачатию мальчика.
287. Когда текут земля и вода, пусть она выпьет коровье молоко, смешанное с шанкхавалли, и трижды скажет супругу слова, побуждающие к близости.
288. Женщина, очистившаяся омовением после месячных, когда пьет [упомянутое снадобье] и вступает потом в соитие ради зачатия, родит сына, прекрасного телом и сильного, как Нарасимха.
289. Если же кто приступит к соитию и зачатию во время течения "солнца" по сушумне, то родит уродливого ребенка,
лишенного конечностей.
290. После месячных, в нечетные дни, когда у мужчины течет днем и ночью "солнце", а у его супруги - "луна", если про
исходит зачатие при сильных таттвах земли, воды или огня, то даже бесплодная получит сына.
291. Когда в благоприятное для зачатия время у мужчины течет "солнце", а у женщины - "луна", то их соитие приве
дет к тому, что даже бесплодная получит сына.
292. Если при соитии в благоприятное для зачатия время у мужчины течет "солнце", и после семяизвержения - "луна",
то такая близость не даст дара богов (т.е. не приведет к зачатию).
293. Когда у беременной течет лунная нади и задан вопрос, то тогда родится дочь; если "солнце", тогда появится сын, если
обе свары- будет выкидыш.
294. Если [вопрос задан], когда активна таттва земли, родится дочь, если таттва воды - сын, при таттве воздуха - тоже малышка, когда таттва огня - будет выкидыш, а при таттве эфира - импотент (или гермафродит).
295. Если во время вопроса о беременности [активная свара] будет в "луне", тогда родится дочь, если в "солнце" - сын,
если в среднем канале (сушумне) - импотент (гермафродит), и когда задающий вопрос не страдает уродством тела, родится сын.
296. [Если спрашивающий подойдет со стороны] пустой свары, не родится никто, при соединении двух свар - близ
нецы, а выкидыш случится, когда одна свара переходит в другую и течет сушумна, - так утверждают знатоки таттв, о Прекрасная!
297. Если зачатие произойдет при сильной таттве воздуха, родится несчастливый; если при таттве воды - славный
во всех отношениях и счастливый; если при таттве огня, то погибнет плод или родится коротко живущий; если при таттве земли - наслаждающийся жизнью и процветающий.
298. Если зачатие случится при сильной таттве воды, родится счастливый ребенок, который будет жить долго и богато, а
плод, зачатый при акаша-таттве, разрушается.
299. Зачатие при сильной земле приводит к появлению сына, при воде - будет дочь; если же оно происходит при ос
тальных таттвах - плод погибнет или дитя умрет сразу после рождения. (28)
300. То, как распознать течение лунной свары среди "солнца", а солнечной - среди "луны", следует узнавать как можно раньше от гуру, а не из Вед и миллионов шастр. (29)
Год
301. В первый лунный день светлой половины месяца чайтра пусть мудрый йогин исследует таттвы, наблюдая за сменой сварво время северного и южного путей солнца (т.е. в дни зимнего и летнего солнцестояний, делая прогнозы на целый год вперед). (30)
302. Если в то время, когда поднимается "луна", явно текут таттвы земли, воды и воздуха, то все сорта зерна дадут
хороший урожай.
303. От течения таттв огня и эфира возникает страх ужасного голода и смерти. Так узнается влияние таттв во времени - в году, месяце и дне.
304. Срединная нади - опасна и неблагоприятна во всех земных делах, приносит несчастья, беспорядки в стране, эпидемии, трудности и прочие беды.
305. Когда Солнце входит в знак Овна, знатоку таттв надлежит исследовать сварыи сообщить миру, что принесет данный год. (31)
306. Хорошие предсказания на год, месяц и день будут получены в случае сильных таттв земли и подобных ей, а плохие - в случае сильных эфира, воздуха и огня.
307. В стране наступит изобилие и процветание, земля даст хороший урожай, будут своевременные обильные дожди, много счастья и радости, если [в день предсказания] течет притхиви-таттва.
308. Будут весьма обильны дожди, много пропитания, здоровье, счастье и хороший урожай на полях, если [в день предсказания] течет таттва воды.
309. Наступят голод, болезни и упадок в стране, уничтожится доход, пройдут скудные дожди, если течет таттва огня.
310. Если течет таттва воздуха, когда Солнце входит в знак Овна, то будут беспорядки, несчастные случаи, голод, мало
дождя и нашествие насекомых.
311. Если течет таттва эфира, когда Солнце входит в знак Овна, то следует знать, что будет недостаток урожая зерна
и благополучия.
312. Когда полное дыхание находится на своем месте, тогда благоприятные таттвы обеспечат хороший урожай. Если элементы "солнца" и "луны" являются противоположными, то такое соединение успешно во всех отношениях.
313. Когда текут таттвы огня и эфира, будет постоянный недостаток; тогда нужно собирать запасы - будет большой
подъем цен целых два месяца.
314. Если ночью течет солнечная нади, а потом с утра начинает течь "луна" и произойдет соединение эфира и воздуха с
огнем, то земля уподобится аду. (32)
Предсказания болезней
315. Когда во время [задаваемого вопроса о болезни] течет таттва земли, болезнь будет вызвана связанными с ней
причинами, при течении воды - болезнь от этой же таттвы; ...
Продолжение на следующей странцие...
