, среди боли и страданий, причиняя вред себе и друг другу, ожидая, ожидая, ожидая прихода лучших времен — или вечного вознаграждения на Небесах. Вы можете иметь свои Небеса на Земле. Вы можете жить в своем райском саду. Вас никогда оттуда не изгоняли. Я нико-гда бы не сделал этого с вами.
Вы знаете это. В глубине души вы уже знаете это.
Точно так же как вы знаете о Единстве рода людского и всей жизни.
Точно так же как вы знаете, что все равны и что любовь не ставит никаких условий.
Вы знаете все это и многое другое, но вы держите все эти знания глубоко внутри.
Неведение —это иллюзия. Вы мудро используете Иллюзию, когда видите в ней иллюзию — ко-гда вы знаете, что то, что вы не знаете, это неправда. Вы знаете и вы знаете, что вы знаете.
Именно это говорят все Мастера.
Они знают, что они знают, и они используют свои знания, чтобы жить с иллюзорным миром, а не в иллюзорном мире, в который они поместили себя. Поэтому в вашем мире они кажутся вам волшебни-ками, с легкостью создающими и использующими весь иллюзион Жизни.
«Незнание» —замечательная иллюзия, и очень полезная. Она позволяет вам опять узнать, опять выучить, еще раз вспомнить. Она позволяет вам еще раз испытать цикл.
Стать снежинкой.
Именно иллюзия того, что вы не знаете, позволяет вам узнать, что вы знаете. Если вы знаете все и знаете, что вы знаете это, вы не можете узнать ничего.
Всмотритесь поглубже в эту истину — и вы поймете ее.
Позвольте себе иллюзию, что вы чего-то не знаете. Что вы ничего не знаете. В этот момент вы ощутите то, с чем вы не незнакомы, — и то, что вы это знаете, вдруг станет очевидным для вас.
Это чудо смирения. В этом сила высказывания: «Существует что-то, чего я не знаю, знание чего может все изменить». Одна эта мысль может исцелить мир.
Призыв к смирению — это призыв к триумфу.
Даже если пользоваться представлениями вашей теологии, лучшего инструмента для продвиже-ния вперед придумать нельзя. Мною были внушены слова о том, что немного «теологии смирения» — это все, что миру нужно. Немного меньше уверенности в том, что вы все знаете, и немного больше го-товности продолжить поиск, признать, что может существовать что-то, чего вы не знаете —знание чего может изменить все.
Я говорю снова, незнание ведет к знанию. Знание всего ведет к незнанию ничего.
Вот почему Иллюзия Неведения так важна.
Это же можно сказать обо всех Иллюзиях. Они — ключ к испытанию того, Кто Вы Есть в Дейст-вительности. Они открывают дверь из Царства Относительности в Царство Абсолюта. Дверь ко всему.
Но, как и в случае всех Десяти Иллюзий, когда Иллюзия Неведения выходит из-под контроля, когда она становится всем вашим опытом, вашей постоянно существующей реальностью, она перестает вам служить. Вы превращаетесь в фокусника, забывшего собственные трюки. Вы становитесь челове-ком, обманутым собственной иллюзией. Тогда вас вынужден «спасать» кто-то другой, кто видит сквозь иллюзии, кто разбудит вас и напомнит вам, Кто Вы Есть в Действительности.
Эта душа в самом деле будет вашим спасителем, точно так же как вы можете стать спасителем для других, просто напомнив им. Кто Они Действительно Есть, вернув их себе самим. «Спаситель» —просто другое название «напоминающего». Это тот, кто напоминает вам, заставляя вас обретать новый )M и опять осознавать себя как часть Тела Бога.
Делайте это для других. Ведь вы — сегодняшние спасители. Вы —мои Возлюбленные, которыми я наслаждаюсь. Вы те, кого я послал, чтобы привести других домой.
Поэтому выйдите за пределы иллюзии, но не уходите от нее.
Живите с ней, но не в ней.
Сделайте это, и вы будете в этом мире, но не будете принадлежать ему. Вы будете знать собст-венное волшебство, а то, что вы знаете, вы увеличиваете. Еще большим станет ваше представление о собственном волшебстве, пока в один прекрасный день вы не поймете, что вы и есть волшебники.
Всегда помните об этом. Вы — волшебники
Когда вы используете Иллюзию Неведения, больше не живете в ней, а просто ее используете, вы замечаете и признаете, что существует еще много такого, чего вы не знаете (не. помните), но именно это С№1рение поднимает вас над покорными, заставляя больше понимать, больше помнить, больше осоз-навать. Теперь вы принадлежите к знатокам — тем, кто знает.
Вы помните, что вы просто используете иллюзии для создания локализованного контекстуально-го поля, в рамках которого вы можете испытать, а не только концептуализи-ровать любой из мириад аспектов того. Кто Вы Есть. Вы
начинаете использовать это контекстуальное поле сознательно, как художник использует кисть, создавая прекрасные картины, и вызывать к жизни мощные и удивительные мгновения — мгновения благодати, — когда вы можете узнать себя на опыте.
Если вы, например, хотите испытать себя как прощение, вы можете использовать Иллюзии Суда, Осуждения и Превосходства. Проецируя их перед собой, вы будете совершенно неожиданно находить (создавать) в своей жизни людей, которые предоставят вам возможность проявить способность про-щать. Чтобы усилить переживание, можно даже добавить Иллюзию Неудачи, проецируя ее на себя. На-конец, можно использовать Иллюзию Неведения, чтобы притвориться, будто вы не знаете о том, что все это делаете вы.
Если вы хотите испытать себя как сострадание или как великодушие, можно использовать Иллю-зии Потребности и Нехватки, чтобы создать контекстуальное поле, в рамках которого можно выразить эти аспекты Божественного в себе. После этого может случиться, что, идя по улице, вы увидите нищих. Странно, подумаете вы, я никогда раньше не встречал на этом углу нищих...
Вы чувствуете сострадание к ним, оно проникает в ваше сердце. Вы испытываете порыв велико-душия, опускаете руку в карман и достаете деньги.
А может быть, вам позвонит кто-то из родственников и попросит о финансовой помощи. Вы могли бы выбрать любой из многочисленных аспектов своего существа, который вам хочется почувст-вовать в этот момент. Но в данном случае вы выбираете доброту, заботу и любовь. Вы говорите:
«Конечно, сколько тебе нужно?»
Но будьте внимательны, потому что, если вы не будете внимательны, вы не поймете, каким обра-зом нищий на улице или позвонившие вам родственники нашли путь, чтобы проникнуть в вашу жизнь. Вы забудете, что сюда привлекли их вы.
Если вы слишком глубоко погрузитесь в Иллюзию, вы забудете, что каждого человека, место и событие вы призываете в свою жизнь для себя. Вы забудете, что они здесь для того, чтобы создать со-вершенную ситуацию, совершенную возможность узнать себя конкретным образом.
Вы забудете Мой величайший урок: Я не посылаю вам никого, кроме ангелов.
Вы можете прогнать моих ангелов, как преступников в своей легенде. Если вы не будете внима-тельны, часто в моменты благодати, приходящие в вашу жизнь, которые не всегда вначале кажутся же-ланными, но всегда служат подарком для вас, вы будете видеть в себе жертву, вместо того чтобы видеть человека, получающего от этого пользу.
Или же у вас может появиться желание получить пользу другим путем, не тем, который вы вы-брали вначале. Вы можете решить, например, что хотите испытать не только сострадание, но также си-лу и возможность контроля. Вы можете продолжать подавать тому же нищему, каждый день проходя в одно и то же время по той же улице, пока это не станет ритуалом для вас обоих. Вы можете продолжать давать деньги этому родственнику, посылая каждый месяц чек по почте, пока это не станет ритуалом для вас обоих.
Теперь они зависят от вас. Вы обладаете силой. Вы лишили их силы — в буквальном смысле, за-брав у них силу воссоздавать свою жизнь, — чтобы услышать похвалу, испытать удовольствие и силу. Они вдруг утратили возможность функционировать без вас. И нищий, и родственник — те, кто годами существовал без вашей помощи, — теперь не могут функционировать без вас. Вы сделали их дисфунк-ци-ональными и создали дисфункциональные отношения с ними.
Вместо того чтобы помочь им выбраться из ямы, опустив веревку и вытянув их за нее, вы броси-ли веревку в яму, а затем прыгнули в нее сами.
Когда вы что-нибудь делаете, внимательно следите за мотивацией. Не забывайте о своей про-грамме. Постоянно контролируйте, какой аспект своего существа вы испытываете. Существует ли спо-соб испытать его, не лишая силы другого человека? Существует ли способ вспомнить. Кто Ты Есть, не заставляя другого забыть, кто есть он?
Существует несколько способов использовать Десять Иллюзий и бесчисленное множество стоя-щих за ними более мелких иллюзий. Теперь вы видите, теперь вы знаете, теперь вы помните, как ис-пользуются Иллюзии.
Помните о том, что говорилось раньше. Совсем не обязательно использовать Иллюзии в настоя-щий момент, чтобы создавать контекстуальное поле, в рамках которого можно испытать высшие аспек-ты своего «я». Высокоразвитые существа не только выходят за пределы Иллюзий, но и уходят от них. То есть они оставляют Иллюзии позади и, чтобы создать контекстуальное поле, используют только па-мять о них.
Независимо от того, используете вы Иллюзии в форме памяти о них или в физической форме в данный момент, вы используете их каждый день. Но, если вы не делаете этого сознательно — если вы не знаете, что вы создаете эти Иллюзии, — вы можете вообразить, что на вас оказывает влияние ваша жизнь, вместо того, чтобы считать себя причиной создавшегося положения. Вы можете думать, что жизнь происходит с вами, вместо того, чтобы знать, что она идет благодаря вам.
Вот то, чего вы можете не знать и знание чего могло бы изменить всю вашу жизнь:
Все, что происходит в вашей жизни, вы создали сами.
Вы полностью это понимаете, когда выходите за пределы Иллюзий. Вы ощущаете это в своем теле, на клеточном уровне, когда вы испытываете единение с Богом.
Это то, к чему страстно стремится каждая душа. Это то, что является конечной целью всего в жизни. Вы совершаете путешествие к мастерству, возвращение к Единству, когда вы сможете узнать чудо и блаженство Бога в собственной душе и выражать его через себя как себя, тысячью способов в миллионы мгновений бесконечной жизни протяженностью в вечность.
16
ВОССОЗДАНИЕ СВОЕЙ РЕАЛЬНОСТИ
Когда вы совершаете путешествие к вечности, когда вы движетесь к мастерству, вы обнаружи-ваете, что вам в вашей жизни приходится сталкиваться с множеством обстоятельств, ситуаций и собы-тий, многие из которых можно назвать нежелательными. Первое, что большинство людей делают в по-добные моменты, и последнее, что должны делать вы, это пытаться понять, что это значит.
Некоторые думают, что все это происходит по какой-то причине, и пытаются разглядеть эту при-чину. Другие говорят, что некоторые вещи являются «знаком». Поэтому они пытаются понять, что этот знак им говорит.
Так или иначе, люди пытаются найти смысл в событиях и переживаниях своей жизни. Но дело в том, что никакого смысла нет вообще. Нет никакой внутренней правды, кроющейся в столкновениях и переживаниях вашей жизни.
Кто мог бы их там спрятать? И зачем?
Если бы они были там для того, чтобы вы их обнаружили, то не эффективнее ли было бы сделать их очевидными? Если Бог что-то хочет сказать вам, то не легче, ли было бы (не говоря уж о том, что просто —добрее) прямо сказать вам об этом, вместо того чтобы устраивать тайну, которую вы должны paзгaдaть.
Дело в том, что ничто не имеет смысла, кроме того смысла, который вы этому придаете.
Жизнь бессмысленна.
Многим это трудно принять, однако это Мой величайший дар. Делая жизнь бессмысленной, Я даю вам возможность решать, что значит все вокруг вас. Исходя из своих решений, вы определяете свои взаимоотношения со всем в жизни.
Это, по существу, и является тем средством, с помощью которого вы испытываете. Кем Вы Вы-бираете Быть.
Это акт создания самого себя, воссоздания себя заново в грандиознейшей версии самого пре-красного из всех своих представлений о том. Кто Вы Есть.
Поэтому, когда с вами происходят какие-то конкретные вещи, не спрашивайте себя, почему они происходят. Выбирайте, почему они происходят. Решайте, почему они происходят. Если вы не можете выбрать или решить намеренно, выдумайте. Что бы то ни было, вы есть. Вы создаете все причины для того, чтобы что-то п...
Продолжение на следующей странцие...
