роисходило, или по которым что-то происходит именно так, как оно происходит. Но большую часть времени вы делаете это бессознательно. Теперь придумывайте свое намерение (и свою жизнь) сознательно!
Не ищите смысла жизни или смысла какого-то конкретного события, явления или обстоятельства.
Придайте этому смысл.
После этого заявляйте, выражайте и испытывайте, достигайте и становитесь тем. Кем Вы Выбра-ли Быть в зависимости от этого.
Если вы тонкий наблюдатель, вы заметите, что вы продолжаете опять и опять ставить себя в ту же ситуацию и привлекать в свою жизнь те же обстоятельства, пока не воссоздадите себя заново.
Это и есть путешествие к мастерству.
***
Мастер и ученик, совершающий путешествие к мастерству, знают, что все Иллюзии — это про-сто иллюзии, решают, почему они здесь, и затем сознательно создают то, что хотят испытать в себе с помощью этих Иллюзий.
Когда вы сталкиваетесь с любыми жизненными переживаниями, существует формула, процесс, используя который вы тоже можете идти к мастерству.
Просто скажите себе:
1. Ничто в моем мире не реально.
2. Все имеет тот смысл, который я этому придаю.
3. Я — тот, кем я себя называю, и мое переживание — такое, каким я его называю.
Так нужно работать с Иллюзиями Жизни. А сейчас мы рассмотрим еще несколько примеров «ре-альной жизни» и опять обратимся к некоторым предыдущим наблюдениям, так как, подчеркивая их лишний раз, мы добиваемся большей ясности.
***
Когда вы сталкиваетесь с Иллюзией Потребности, вам может казаться, что вы испытываете нечто очень реальное.
Потребность может предстать перед вами в одной из двух масок: вашей потребности или по-требности другого человека.
Когда вам кажется, что это ваша Потребность, вы ощущаете ее значительно острее. Быстро мо-жет появиться страх, что зависит от природы Потребности, которую вы вообразили.
Если вы, например, вообразили, что вы нуждаетесь в кислороде, вас может сразу же охватить па-ника. Это логически следует из вашей веры в то, что ваша жизнь под угрозой. Возможно, только на-стоящий Мастер или тот, кто обладает около смертным опытом и ясно понимает, что смерти не сущест-вует, может сохранить спокойствие при подобных обстоятельствах. Другие должны приучать себя к этому,
Но сделать это возможно.
Ирония заключается в том, что именно спокойствие — как раз то, что вам требуется. Только спо-койствие благоприятствует мыслям и действиям, способным привести к мирному исходу.
Это хорошо понимают ныряльщики. Вот почему они научаются не впадать в панику, когда чув-ствуют, что у них кончается воздух или когда перекрыт кислород. Остальные люди тоже должны нау-читься избегать паники в тех условиях, которые многие назвали бы очень напряженными и пугающими.
Существуют и другие, менее экстремальные, но тоже несущие угрозу жизни ситуации, которые рождают страх. Например, известие о неизлечимой болезни. Или вооруженное ограбление. Однако есть люди, которые, как обнаруживается, могут встретиться лицом к лицу со смертельной болезнью или с возможностью насилия над их личностью и сохранять при этом удивительное хладнокровие. Как это у них получается? В чем дело?
Все дело в перспективе.
И именно об этом мы сейчас поговорим — о вашей перспективе.
Видение иллюзии смерти как иллюзии все меняет. Знание, что она не имеет никакого значения, кроме того, которое вы ей придаете, позволяет решать, что она значит. Понимание того, что вся жизнь — это процесс воссоздания, образует контекст, в котором вы можете испытать. Кто Вы Есть в Действи-тельности по отношению к смерти.
Иисус сделал это и удивил весь мир.
Другие тоже это делают, проходя через смерть со спокойным изяществом, поражающим и вдох-новляющим всех, кто находится рядом с ними.
Ниже уровня переживаний, связанных с угрозой жизни, Потребность как Иллюзия обладает зна-чительно меньшей силой.
Ниже уровня физической боли она, фактически, вообще не обладает силой.
Многим людям, но не всем, очень трудно справляться с физической болью. Если кому-нибудь, кто испытывает сильную боль, в этот момент сказать что «это иллюзия», ему это может показаться очень странным.
Действительно, многих боль — и возможность боли — пугает больше, чем смерть.
И все же с этой иллюзией тоже можно справиться. Я уже говорил о разнице между болью и стра-данием. Мастера знают эту разницу, как и все те, кто понимает, для чего предназначены Иллюзии Жиз-ни.
Иллюзия Потребности предполагала, что люди нуждаются в отсутствии боли, чтобы не страдать, чтобы быть счастливыми. И в то же время боль и счастье не являются взаимно исключающими поня-тиями — что могут подтвердить многие женщины, рожавшие детей.
Свобода от боли — это не потребность, это предпочтение. Переместив Потребность на уровень предпочтения, вы поставили себя в положение исключительной власти над получаемым переживанием.
Вы можете даже иметь власть над болью — достаточную для того, чтобы фактически игнориро-вать боль, а часто действительно заставить ее исчезнуть. Многие люди демонстрируют это.
Справляться с Иллюзиями Потребности, которые находятся ниже уровня физической боли, еще легче.
Вы можете думать, что вам нужен конкретный человек, чтобы быть счастливым, определенная должность, чтобы добиться успеха, какое-то эмоциональное или физическое наслаждение, чтобы по-чувствовать удовлетворение. Желание иметь это может появиться у вас, чтобы обратить внимание на то, что вы находитесь здесь, прямо сейчас, без этого.
Но почему вы думаете, что вы в этом нуждаетесь?
Более близкое рассмотрение покажет вам, что вы не нуждаетесь в этом — ни для того, чтобы выжить, ни даже для того, чтобы быть счастливым.
Счастье —это решение, а не переживание.
Вы можете решить быть счастливым без того, в чем, как вам кажется, вы нуждаетесь для того, чтобы быть счастливым, и вы будете им.
Это одна из самых важных вещей, которую вам когда-либо приходилось понимать. Поэтому Я еще раз возвращаюсь к этому моменту.
Счастье — это решение, а не переживание. Вы можете решить быть счастливым без того, в чем, как вам кажется, вы нуждаетесь для того, чтобы быть счастливым, и вы будете им.
Ваше переживание — результат вашего решения, а не его причина.
(Кстати, то же самое можно сказать о любви. Любовь — это не реакция, любовь — это решение. Когда вы об этом помните, вы приближаетесь к мастерству.)
Вторая маска Потребности — это потребности других людей. Если вы не видите в этой Иллюзии иллюзию, вы можете попасть в ловушку постоянных попыток удовлетворять потребности других лю-дей, особенно тех, кого вы любите — ваших детей, супруга (супруги) или друзей.
Это может привести к скрытому возмущению, а потом и к закипанию гнева — как с вашей сто-роны, так и со стороны человека, которому вы оказываете помощь. Ирония заключается в том, что, не-прерывно удовлетворяя потребности других, включая (а возможно — особенно) детей и своих партне-ров по жизни, вы скорее лишаете их силы, чем помогаете им, — об этом мы уже говорили раньше.
Когда вы видите, что кто-то оказался в «нужде», позвольте себе использовать Иллюзию для вы-ражения той части своего «я», которую вы решили выразить. Возможно, вы выбрали то, что вы назы-ваете состраданием или великодушием, добротой или вашим собственным достатком, или даже все это сразу, — но вам должно быть ясно, что вы никогда ничего не делаете для других. Запомните навсегда: Все, что я делаю, я делаю для себя.
Это еще одна из самых важных вещей, которую вам когда-либо приходилось понимать. Поэтому Я повторяю еще раз:
Все, что я делаю, я делаю для себя.
Это то, что является истиной для Бога, а также для вас. Единственная разница заключается в том, что Бог знает это.
Не существует никаких других интересов, кроме собственных. Это объясняется тем, что Я — это все, что существует. Вы —Одно со всем остальным, и нет ничего, что бы не было вами. Когда вам это станет ясно, ваше определение своекорыстия изменится.
^^^
Когда вы сталкиваетесь с Иллюзией Неудачи, вам может казаться, что вы испытываете нечто очень реальное.
Неудача может предстать перед вами в одной из двух масок: вашей «неудачи» или «неудачи» другого человека.
Столкнувшись с тем, что вам кажется неудачей, сразу же вспомните три фразы, содержащие ко-нечную истину:
1. Ничто в моем мире не реально.
2. Все имеет тот смысл, который я этому придаю.
3. Я — тот, кем я себя называю, и мое переживание — такое, каким я его называю.
Это триединая истина — или Святая Троица.
Решите, что означает ваше переживание неудачи. Примите решение назвать свою неудачу успе-хом. После этого, перед лицом этой неудачи, воссоздайте себя заново. Решите, Кто Вы Есть в связи с этим переживанием. Не спрашивай те себя, почему вы его получили. Не существует никаких причин, кроме той, которую вы этому приписали.
Поэтому решайте: «Я получил это переживание, чтобы иметь возможность сделать еще один шаг на пути к успеху, к которому я стремлюсь. Это переживание дано мне как подарок. Я принимаю и вы-соко ценю его, я учусь на нем».
Помните, что Я говорил: Любое обучение — это вспоминание.
Поэтому празднуйте неудачу. На вашей планете существуют просветленные компании, которые так и поступают. Когда совершена «ошибка», когда обнаружена «оплошность» или когда переживается «неудача», босс призывает всех приветствовать это событие' Он понимает то, что Я вам здесь говорю, — и его служащие пойдут за него в огонь и в воду. Нет ничего, чего бы они не сделали, потому что он создал обстановку безопасности и климат успеха, где они могут испытать грандиознейшую часть самих себя и своих творческих способностей.
Когда вы сталкиваетесь с Иллюзией Отделенное™, вам может казаться, что вы испытываете не-что очень реальное.
Отделенность может предстать перед вами в одной из двух масок: вашей «отделенности» или «отделенности» другого человека.
Вы можете ощущать ужасную отделенность от Бога. Вы можете чувствовать полную отделен-ность от своих братьев по разуму. И вы можете чувствовать, что другие полностью отделены от вас. В результате возникают иллюзии меньшего масштаба — иллюзии одиночества или подавленности.
Столкнувшись с тем, что вам кажется Отделенностью, сразу же вспомните три фразы, содержа-щие конечную истину:
1. Ничто в моем мире не реально.
2. Все имеет тот смысл, который я этому придаю.
3. Я — тот, кем я себя называю, и мое переживание — такое, каким я его называю.
Это приводит к тройственному процессу:
А. Увидеть Иллюзию как иллюзию.
В. Решить, что она означает.
С. Воссоздать себя заново.
Если вы испытываете одиночество, посмотрите на него как на иллюзию. Решите, что ваше оди-ночество означает, что вы недостаточно поддерживаете связь с окружающим вас миром — как можно быть одиноким в мире, полном одиноких людей? После этого выберите воссоздать себя заново как че-ловека, соприкасающегося с другими людьми с любовью.
Делайте это в течение трех дней, и ваше настроение полностью изменится. Делайте это в течение трех недель, и одиночество, которое вы сейчас испытываете, закончится. Делайте это в течение трех ме-сяцев, и вы больше никогда не испытаете одиночества вновь.
И тогда вы поймете, что ваше одиночество было иллюзией, полностью поддающейся вашему контролю.
Даже люди, находящиеся в тюремных камерах или на больничных койках, полностью изолиро-ванные от всех остальных, могут изменить свое внешнее восприятие, изменив
внутреннюю реальность. Это достигается благодаря единению с Богом, тому самому пережива-нию, к которому ведет вас эта книга. Ибо, встретившись с Создателем внутри себя, вы больше никогда не будете нуждаться ни в чем снаружи себя, чтобы избежать одиночества.
Это доказывали во все времена мистики и монахи, религиозные общины и приверженцы духов-ной жизни. Внутренний экстаз духовного единения и Единства со всем Мирозданием (то есть со Мной!) нельзя сравнить ни с чем во внешнем мире.
Поистине, Отделенность — это Иллюзия.
Поэтому смотрите на все это как на нечто иллюзорное и как на благословенный дар, позволяю-щий вам выбрать и испытать. Кто Вы Есть в Действительности.
Рассмотрим еще несколько примеров, воспользовавшись еще нескол...
Продолжение на следующей странцие...
