ание, а по-тому, что не интерпретирует переживание боли как страдание, боль для него — просто боль.
Боль — это переживание. Страдание — суждение об этом переживании. Суждение многих лю-дей сводится к тому, что переживание боли неприемлемо и его не должно быть. И все же именно то, в какой степени боль воспринимается как нечто совершенное, определяет, до какой степени могут быть исключены страдания из жизни. Именно понимание этого позволяет Мастеру преодолеть все страдания, хотя это не значит, что ему удается избежать любой боли.
Даже люди, не достигшие мастерства, ощущают разницу между болью и страданием. Примером может служить удаление больного зуба. Удалять его больно, но такую боль человек приветствует.
Чувство отделенности от Меня мешает людям обращаться ко Мне, чувствовать потребность во Мне, дружить со Мной, используя весь потенциал Моей творческой и целительной силы для того, что-бы прекратить страдания, или для любой другой цели.
Чувство отделенности друг от друга дает возможность людям совершать по отношению к другим то, чего они никогда не сделали для себя. Не будучи в состоянии понять, что они и совершают это для себя самих, они опять и опять создают нежелательные последствия для своей повседневной жизни и для своего планетарного опыта.
Говорят, что люди сталкиваются с теми же проблемами, с какими они сталкивались на заре чело-вечества — и это правда, но с каждым разом все в меньшей степени. Алчность, насилие, зависть и дру-гие проявления человеческого поведения, которые никому не приносят пользы, до сих пор свойственны представителям вашего рода, хотя теперь это относится к меньшинству. Это признак вашей эволюции.
Усилия вашего общества направлены не столько на поиски способов изменения такого поведе-ния, сколько на определение наказания за него. Люди думают, что наказание может что-то исправить. Некоторые до сих пор не понимают, что, пока они не исправят общественные условия, вызывающие и способствующие нежелательному поведению, они ничего не смогут исправить.
По-настоящему объективный анализ доказывает это, но многие игнорируют эти доказательства и по-прежнему пытаются решать общественные проблемы с той же энергией, с какой они их создавали. С помощью убийств они пытаются положить конец убийствам, с помощью насилия — насилию, прибегая к гневу, они пытаются уничтожить гнев. Они не замечают лицемерия подобных действий и в результате утверждают его в своей жизни.
Признав, что первые три Иллюзии есть иллюзии, люди перестали бы отрицать Единство всей Жизни, тогда исчезла бы угроза всей жизни на вашей планете.
Многие по-прежнему видят себя отделенными друг от друга, от всего живого, от Бога. Они заме-чают, что разрушают себя, но продолжают утверждать, что не понимают, как они это делают. Конечно, заявляют они, их собственное поведение не имеет к этому отношения. Они не в состоянии увидеть связь между своими собственными решениями, своим выбором и миром в целом.
Подобные убеждения разделяют многие люди, и, если вы хотите, чтобы они изменились, именно вы —те, кто по-настоящему понял Причину и Следствие, можете их изменить. Ведь ваши собратья счи-тают, что, уничтожая каждую неделю сотни тысяч деревьев, чтобы получить свою воскресную газету, они не оказывают никакого негативного воздействия на Целое.
Точно так же они не оказывают никакого негативного воздействия на Целое, выбрасывая в атмо-сферу любые загрязняющие вещества, чтобы сохранить неизменным привычный образ жизни.
Они не оказывают никакого негативного воздействия на Целое, используя ископаемые топлива, вместо того чтобы пользоваться солнечной энергией.
Они не оказывают никакого негативного воздействия на Целое, куря сигареты, употребляя три раза в день черное мясо или выпивая огромные количества алкоголя, и они устали от людей, которые говорят им об этом.
Они не оказывают никакого негативного воздействия,— утверждают они, — и они устали от лю-дей, которые говорят им об этом.
Поведение отдельных людей, — говорят они себе, — не оказывает такого негативного воздейст-вия па Целое, которое могло бы действительно вызвать крушение этого Целого. Это было бы возможно только в том случае, если бы ничто не было отделено — если бы Целое фактически делало все это само. Но это глупо. Третья Иллюзия — реальность. Мы отделены.
И все же отдельные действия отдельных существ, не составляющих единого целого ни друг с другом, ни с Жизнью, похоже, действительно оказывают очень большое воздействие на саму Жизнь. Сейчас, наконец, по мере перехода от мышления примитивной культуры к мышлению более развитого общества все больше и больше людей начинают это признавать.
Это происходит благодаря той работе, которую делаете вы и другие подобные вам люди. Ибо вы поднимаете свой голос. Вы подаете сигнал тревоги. Вы объединяете усилия, чтобы разбудить друг дру-га, каждый на свой манер, некоторые — действуя в одиночку, другие группами.
В давние времена было не так много людей, готовых и способных пробуждать других. Поэтому большинство, живя среди иллюзий, совсем запутались. Почему тот факт, что они отделены друг от дру-га, создает проблему? Как случилось, что не могло быть создано что-то другое, кроме общественной жизни — один за всех и все за одного, — что работало бы без борьбы?
Вот вопросы, которые начинают задавать люди.
Понятно, что у Третьей Иллюзии есть слабое место. Оно должно было открыть глаза на то, что представление об Отделенности является ложным. Но где-то в глубине души люди знали, что они не могут отказаться от этой иллюзии, иначе исчезнет из жизни что-то очень важное.
И, опять-таки, они были правы. Но они опять совершили ошибку. Вместо того чтобы видеть в Иллюзии иллюзию и использовать ее для того, для чего она предназначалась, они решили, что должны закрепить ее слабое место.
Именно для закрепления слабого места Третьей Иллюзии была создана Четвертая Иллюзия.
4
Четвертая иллюзия
СУЩЕСТВУЕТ НЕХВАТКА
Четвертая Иллюзия заключается в следующем:
СУЩЕСТВУЕТ НЕХВАТКА
Эта иллюзия является следствием Третьей Иллюзии, так как без представления об Отделенности представление о Нехватке ничем нельзя было бы оправдать. Если существует только Одно, и это Одно Есть Все, Что Существует, не может быть никакой нехватки, поскольку Одно есть все и, следователь-но...
Оно самодостаточно. Это формулировка природы Бога.
Однако это не то, что дает человеку опыт, ведь люди вообразили, что они отделены от Бога, а также отделены друг от друга. Но ни один человек не отделен от Бога, так как Бог есть Все, что сущест-вует. Следовательно, люди не отделены и не могут быть отделены друг от друга.
Это формулировка природы людей.
Было бы неправильно утверждать, что представление об Отделенности — «вредное представле-ние», что оно не служит своей цели. В действительности, представление об отделенности было благо-словенным представлением, позволившим Целому понять, что оно есть сумма частей, и даже больше. Эта Иллюзия прекрасно служит вашим целям, когда вы используете Иллюзию в качестве инструмента для приобретения опыта.
Когда вы забываете о том, что отделенность —это иллюзия, вы начинаете считать ее действи-тельным состоянием вещей.
Иллюзия уже не служит приобретению опыта, она становится опытом.
Подобным образом, притворяясь разгневанным, чтобы заставить другого проявить больше забо-ты, вы в конце концов действительно начинаете злиться.
Или, притворяясь, что проявляете к кому-то интерес, чтобы вызвать ревность у другого человека, вы вдруг обнаруживаете, что иллюзия интереса на самом деле стала очень реальной...
Инструмент превращается в опыт
Благодаря этому процессу вы начали действительно верить в то, что вы отделены, что в едином поле, которое вы называете Вселенной, возможна Отделенность.
Итак, Я говорю о Третьей Иллюзии как о самой сильной из Иллюзий, и это так и есть. Она ока-зывает огромное влияние на ваш повседневный опыт. И, что самое важное, ваша вера в отделенность привела к представлению о «нехватке».
Когда существовало только Одно и вы знали, что вы были этим Одним, никогда не возникал во-прос о том, что чего-то может быть недостаточно. Вам всегда было всего достаточно. Но, когда вы ре-шили, что существует больше чем Одно, после этого (и только после этого) могло оказаться, что чего-то другого недостаточно.
Это «другое», которое, по вашему мнению, существует, есть материал Жизни. Но вы есть Жизнь и то, чем является Жизнь, — которая есть Сам Бог.
До тех пор пока вы будете думать, что вы отделены от Бога, вы будете считать себя чем-то от-личным от Бога — который есть сама Жизнь. Вы можете думать, что вы то, что живет, но вы не можете представить себе, что вы — Сама Жизнь.
Это отделение Себя от Себя и есть то, что вы называете изгнанием из Рая. Внезапно вместо веч-ной жизни появилась смерть. Внезапно, после того как всего было в изобилии, появилась нехватка.
Внезапно стало казаться, что многие аспекты жизни соперничают между собой за Саму Жизнь. Это невозможно в Конечной Реальности, но не в вашем воображении. Вы способны даже вообразить, что вы соперничаете с птицами, с пчелами, с любым проявлением жизни, в том числе и с другими чело-веческими существами.
Вы способны создать кошмар, в котором все, что поддерживает вашу жизнь, превращается в то, что ее ограничивает. Таким образом, вы действительно готовы попытаться подавить то, что вас под-держивает.
Вам говорят, что вы обладаете властью, но вы решаете, что это означает господство. В результа-те вы действительно начинаете войну с природой и с естественным ходом вещей.
Вы используете науку и технику, чтобы согнуть и изменить природу, чтобы манипулировать ею и заставить ее покориться вашей воле Пытаясь испытать себя такими, какими вы уже являетесь от при-роды, вы медленно разрушаете эту природу.
Вы уже такие, какими стремитесь быть, — вечные, безграничные и составляющие одно со всем — хотя вы этого и не помните. И вот вы стремитесь подчинить себе Жизнь, чтобы ваша Жизнь стала богаче. И вы даже не замечаете, что вы делаете.
Жизнь становится единственным общим знаменателем. Каждый хочет иметь Жизнь и то, что поддерживает Жизнь. И, поскольку вы думаете, что вас больше одного, вы боитесь, что Жизни может оказаться недостаточно.
Этот страх рождает следующую воображаемую реальность: смерть.
Теперь стало казаться, что жизнь, которую вы считали вечной (пока вы не вообразили, что вы отделены, вам никогда не приходило в голову, что вы «будете» не всегда), имеет начало и конец.
Это иллюзия Нехватки, доведенная до высшего уровня.
Ощущение, что ваша жизнь начинается и заканчивается, на самом деле не что иное, как появле-ние и разрушение вашего представления о том, что вы «отделены». На уровне сознания вы можете это-го не знать. На более высоком уровне это ясно всегда.
Именно на этом, более высоком уровне вы стремитесь покончить с этим ощущением отделенно-сти, напомнить себе, что это созданная вами иллюзия.
Хотя Я уже говорил об этом много раз, здесь уместно еще раз обсудить, почему вы ее создаете.
Вы создаете Иллюзию Отделенности для того, чтобы испытать реальность Единства. Вы можете испытать реальность, только находясь за ее пределами. Когда вы — часть Целого, вы не можете ощу-тить себя как Целое, ведь тогда не существует ничего иного. А при отсутствии того, чем вы не являе-тесь, нет и того, чем вы являетесь.
При отсутствии холода нет тепла. При отсутствии длинного нет короткого. Если все короткое, ничто не является коротким, ибо «короткое» не существует как нечто, что может быть познано. Оно может существовать как концепция, но то, что вы непосредственно испытываете, не является концепци-ей. Оно может быть только представлением и никогда не может быть испытываемой вами реальностью.
В этом контексте вы не можете узнать себя как того, Кто Вы Есть в Действительности.
И все же мы хотим знать себя как тех, Кто Мы Действительно Есть. Следовательно, мы должны вначале создать переживание того, Кем Мы Не Являемся. Поскольку мы не можем создать этого пере-живания в Конечной Реальности, мы должны сделать это, прибегнув к иллюзии.
Это способ наслаждать...
Продолжение на следующей странцие...
