Сева: беседы и сатсанги
Автор: Сант Тхакар Сингх

чего не теряете. В конце года вы увидите, что эти деньги как-то иначе сохранились, отсутствием болезни или других беспокойств, требующих расходов.
Наш Мастер обычно говорил: "Хорошо, вы отдаете одну десятую, а в конце года просто подсчитайте. Деньги, которые вы отдали, были сэкономлены, потому что не было болезней". Поняли ли вы? Прежде всего, честно зарабатывайте на жизнь. Вот почему я не принимаю ничего от тех, кто не принял посвящение, так как неизвестно, как они заработали эти деньги! Но если посвященные зарабатывают свои деньги нечестным путем, это тоже будет иметь последствие. Во всяком случае, Сила Мастера, витающая над нами, ведет учет этому.
Прежде всего, вы должны честным путем зарабатывать на жизнь, а потом, по возможности, делиться ради блага других. Это расширит пределы вашей личности. Начните с минимума, потом давайте больше, еще больше, пока не отдадите всего себя. Баба Саван Сингх сначала отдавал одну десятую, а впоследствии отсылал своему Мастеру все, что зарабатывал. А Мастер возвращал Ему то, что было необходимо для пропитания Его семьи. Таков конечный результат. Когда-нибудь мы должны будем отдавать все: свое тело, свой интеллект, свою душу. Чем больше вы избавляетесь от всего этого, тем больше вы становитесь свободными и приближаетесь к Богу. Можно привести примеры из жизни Святых. Христос сказал: "Удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царствие Божие". И еще: ". . . пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим . . . и приходи, последуй за Мною". Итак, мы должны отдавать медленно, постепенно, пока мы не отдадим Богу все, что имеем.
Мастера в своих учениях освещают все стороны жизни. Сначала живите, соблюдая этику, делясь с другими. А потом уделяйте много времени для установления контакта с вездесущей Силой, находящейся внутри нас, а также будьте полезными другим. Человек только тогда может называться человеком, если он окажет помощь другим. Даже животные помогают своим детям. Если вы поступаете только так, как они, какая же разница между человеком и животным? Эти положения надо принять к сведению и действовать соответственно. Тогда вы обнаружите большую перемену.
Согласно обычаям востока, в первый день месяца люди спрашивают, что им надлежит делать в течение всего месяца. Тогда Мастер советует им обратиться на путь праведный. Они дают специальное послание на этот месяц: "Что вы посеяли, то должны и получить", или "Что посеешь, то и пожнешь". Если возникла какая-то трудность - это последствие прошлого. Теперь же нужно исправить свой путь. Страдания, которые вы сейчас испытываете, являются результатом ваших собственных действий в прошлом. Вы должны изменить свою линию поведения и помнить Бога. Таковы учения Мастеров. Мастера никогда не придерживаются таких формальностей вроде того, как начинать месяц или как его кончать. Они говорят, что ваша душа должна войти в контакт с Богом и продолжать сладостно вспоминать Бога. А также необходимо следить за своими средствами, за тем, как вы зарабатываете. И какие бы страдания вам не выпали - это последствие ваших действий в прошлом. Они говорят: "Хорошо; то, что вы уже сделали, - за это вы должны пострадать. Но в будущем вы должны изменить свой жизненный путь" Вот таким, наиболее приемлемым для людей образом, раскрываются учения Мастеров. Итак, в этом месяце дается вам следующее: вы пожинаете то, что сами посеяли. Если вы хотите иметь лучшие результаты, то вам надо сеять по-иному. Те, кто дает, получают. А могут ли получать те, кто не дает? Если что-то дается Природе, то Природа возвратит в какой-то другой форме, только и всего. Начните с сегодняшнего дня и просто вспоминайте Бога. В том месяце, когда вы начнете так делать, будут посеяны семена вашего благосостояния. Люди обычно застревают только на внешнем соблюдении формальностей. Они не следуют тому, что дано в учении или Послании Мастера. А целью этих учений является поддержание жизни и будущего благосостояния как физически, так и духовно.
Духовное руководство. Бескорыстное служение.
Сева, или бескорыстное служение всем живым существам в беде и страдании, можно объяснить так: если один член тела страдает от мучительной боли, то другие его части не могут быть спокойны. Поэтому "Служение другим прежде, чем себе" должно стать нашим девизом в жизни. Мастера просят нас выполнять два вида бескорыстного служения: финансовый и физический, как отмечено в духовном дневнике. Итак, служение, служить, быть смиренным,покорным и скромным - в этом заключается наша жизнь. На какой ступени мы бы ни находились, мы должны также помогать всем людям во всех отношениях - физически, интеллектуально и финансово. Мы должны служить во всем смирении, будучи уверены, что сами мы ничего не делаем, а все это от Бога. Все люди - дети Бога и в каждом отчетливо виден Бог. Вы должны научится служить душам всех людей, тогда вы также сумеете служить их телу и разуму.
Только такой человек может прогрессировать на духовном пути, который живет на свои собственные, честно, в поте лица заработанные деньги, делясь с другими.
Истинное служение, которое я хотел бы получить от вас всех, мои дорогие, - это медитации на Свет и Звук и повторение пяти заряженных имен. Вы все извлечете пользу из того, и я тоже буду счастлив. Если мы что-то даем и хотим получить кое-что взамен, то это не бескорыстное служение. Тогда вступит в силу закон "действие - последствие". Бескорыстное служение означает наличие любви ко всем. Если вы помогаете другим, то и вам, естественно будет оказана помощь. Помогайте кому бы то ни было без всякой мысли о компенсации или вознаграждении взамен. Это будет означать, что ваше "я" расширяется: сначала от вас на всю семью, потом от семьи к обществу (классу), к которому вы принадлежите, затем от общества к религии, затем это "я" расширяется дальше - на страну, и вы станете патриотом. Во всем этом ваше "я" действительно расширится. Но в этом есть также опасность. Если ваша любовь расширится до вашей семьи, то возможно столкновение двух семей. Каждый будет бороться за свою собственную семью - это "я" застыло в двух различных семьях. Если ваша любовь расширилась дальше - на свое общество или свою религию, то вы будете любить людей своей религии и ненавидеть других. Известны религиозные войны , в которых погибли тысячи людей. Если же ваша любовь только для одной вашей страны, а каждый человек будет любить свою собственную страну, то к чему это приведет? Это показали две великие (мировые) войны, в которых погибли миллионы людей. Поэтому наша любовь должна распространяться на всех людей ради Бога в них. "Пусть будет мир во всем мире!"
Итак, бескорыстное служение означает расширение нашего "я". Каждый человек должен научиться помогать людям и делиться с ними (Сат Сандеш. Июнь 75. с.23-24). Бескорыстное служение - это любовь ко всем и любовь к Богу. Любовь знает служение и жертву, она умеет давать и делиться с другими. Иногда вы можете пожертвовать своими собственными интересами ради других. Это послужит расширению вашего "я". Если будет нужно, вы даже пожертвуете своей жизнью ради других. Поистине человек - это тот, кто живет ради других. Животные живут ради самих себя и любят своих детей. Но в чем различие между человеком и животным? Единственное различие между ними в том, что человек также живет и для других людей. Он должен делиться с другими, потому что все мы - братья и сестры в Боге. Мы составляем части одного и того же тела Бога. Во всех нас действует та же самая сущность сознания, и одна и та же Сила Бога контролирует нас в теле. Именно поэтому мы должны служить бескорыстно. Нам не следует жить ради внешних привязанностей и внешнего имущества. Скорее они должны существовать для нас, а мы будем использовать их наилучшим образом. Превосходство человека состоит в том, что он помогает своему собственному "я", а также всем другим существам, и не только людям.Если вы научитесь жить для людей, то вы , истинно говоря, - Человек. Сначала встаньте на свои собственные ноги. Не будьте тяжким бременем для других. После этого делитесь с людьми. Чем больше вы можете отдавать ради Него, тем больше вы будете продвигаться вперед. Люди, которые хотят наслаждаться, поесть, что-то найти только для самих себя, подчиняются дьявольским инстинктам, действующим в расчете на самого себя и только. А те, кто живет для других, служит и помогает людям, живут по-Божьи.
Служение на физическом уровне - самое высшее. Оно является наиболее плодотворным, самым высшим и доступным. Через физическое (сева) служение происходит очень большое очищение сердец и умов. Оно реально подготавливает нас для внутренней Божественной связи. Дьявол будет очищен из наших сердец, и мы станем свободными, ничем не обремененными. Мы сумеем работать для Бога, медитировать, быть ближе к Богу, служить человечеству. Мы будем любить и служить друг другу со всей преданностью (Дели. 12 декабря 1988 г).
Служение и медитация - это на самом деле ваши две руки: с одной стороны - ваши медитации, с другой - ваша сева. Если вы не будете медитировать, сева будет создавать некоторую трудность для вашего эго и вы не сумеете по-настоящему выполнить севу.
А если вы только медитируете и не выполняете севу, то благословения силы Мастера будут недоступны вам, потому что сева является прямым путем привлечения благословений Мастера. Даже в совершенстве выполняя севу, вы никогда не будете совершенны в медитациях. Выполняя севу, вы уже имеете навыки работы руками, глазами, ногами и вы можете всем сердцем отдаться этому служению. Вы забываете обо всем остальном. Вы только выполняете севу, потому что для вас это привычно, а также у вас есть практические навыки физической работы. Это только какая-то перемена в работе - от своей собственной физической или семейной к служению (сева) в Миссии Мастера. Это сразу приносит готовые результаты. Хорошо также и то, что эти результаты севы вы будете ощущать непосредственно рядом с собой.
Мир ожидает сообщения, руководства и помощи Великого Мастера, и Мастер готов помочь всему страдающему человечеству. Ему необходимо очень много рук. Пусть наши руки будут Его руками и пусть Его Сила действует в нас. Благодаря Своему состраданию и милости, Он может принять нас, еще недостойных и бесполезных, для работы в Своей Миссии. Благодаря Своему милосердию, Он сделает нас подходящими и достойными того, что Он Сам пожелает. Огромная благодарность Ему за то, что Он делает восхитительные и ценные фигуры из бесполезных камней.