у меня смысл жизни? Ты знаешь, есть! Сейчас я строю звероферму, на это потребуется довольно много денег и времени...
- А больше никакого смысла нет?
- Ну, скоро сын пойдет в армию, потом дочка подрастает... У меня цель сделать их хорошими людьми, обеспечить их.
- Ну, а смысл самой жизни, зачем ты родился, для чего ты живешь?
- Это слишком сложно, об этом я не задумывался. Сейчас у меня цель построить звероферму, потом, может быть, еще что–нибудь появится, а для чего мы живем, это не в моей компетенции.
И это говорит человек, которому сорок лет! Прожив большую часть жизни люди даже не задумываются, для чего все это, куда они двигаются. Они могут не знать, но задумываться–то они должны. Но нет, людей устраивает такое положение дел, наверное, это указывает на недостаточную разумность. А кто вообще сказал, что человек разумен? Он сам? Но вся история человечества доказывает нам обратное. Взять хотя бы религии. Из религии любви, непротивления злу насилием сделали сильное оружие, и отнюдь не оружие любви, а оружие зла, ненависти, жадности, фанатизма. Крестовые походы, средневековая инквизиция — примеров много, доходит до того, что Христу и святым молятся о помощи в смертоубийстве. А ведь из канонов христианства следует, что истинный христианин — это человек, который излучает Святую Любовь, живет только Богом и готов пожертвовать своей жизнью для приведения людей к Истине, для спасения их душ.
Но все же разум, наверное, в людях присутствует, иначе, как можно объяснить все те уловки, которыми люди пользуются для достижения целей. Хитрость, лицемерие, ложь не имеют границ, люди столь эффективно это используют, что постоянно применяют к самим себе, создавая порой несколько искусственных личностей. Во всяком случае, животные на такой самообман не способны, животные более честны перед собой и перед окружающими.
И все же давайте вернемся к смыслу жизни конкретного человека. Есть много философских, духовных, религиозных направлений, которые отвечают на эти вопросы, или пытаются на них ответить. Философия базируется на умозаключениях, теориях и различных ментальных конструкциях, поэтому ей трудно претендовать на истинность, да и любой настоящий философ никогда не станет отрицать широкого спектра возможных вариантов. По–другому дело обстоит с различными духовными и религиозными учениями –практически каждая религия претендует на трон высшей и, главное, полной Истины.
Так, что же дает право каждой религии провозглашать свою истинность? Наверное, в этом что–то есть, не могут же миллионы верующих дружно ошибаться и заблуждаться. Со времен образования основных религий в каждой из них были сотни случаев, когда верующие отстаивали свою религию, своего Бога ценой собственной жизни и ценой мучительных страданий. Неужели их вера настолько крепка, что они не отступались от нее даже перед лицом смерти? Что им давало такие силы? Откуда они черпали свою энергию? Возможно, они обладали большим, чем обыкновенной верой?
Действительно, каждый человек приходит к вере своим путем, для кого–то это длительный процесс исканий, обретений и разочарований, для другого — внезапное откровение, не подвергаемое сомнению. Но что объединяет всех верующих? Практически все они, вступив на духовный путь, обращаясь к Богу в молитвах, покаянии, общаясь со своими единомышленниками и посторонними людьми о своей вере, Боге, постоянно углубляются в своей вере и преданности. В конце концов человек, становясь истинно верующим, не просто верит, а знает. После этого истинного верующего невозможно переубедить или доказать ему неправильность его взглядов.
В каждой религии так же есть свои святые, которые продвинулись в своей вере, своем познании Бога, своем самопожертвовании Богу гораздо дальше остальных. Но как можно познать Бога, как можно узнать цели Бога и Его волю? Это можно объяснить так: каждый человек, если он полностью посвящает себя своему делу, становится специалистом, экспертом своего дела. Но что надо делать, чтобы познать Бога, познать всю Вселенную, чтобы вера переросла в уверенность, вера стала знанием? Для этого надо жить Богом, думать о Боге, мечтать о Боге, стремиться к Богу. Похожи ли методы различных святых, какие отличия и какие общие черты в их духовной практике? И почему, несмотря на идентичные духовные опыты, остается так много различных религий и религиозных направлений? Очевидно, обладая схожими духовными методами достижения Истины, все духовное знание, обретаемое с помощью этих практик — неполно.
Но есть ли духовное знание, нисшедшее от самого источника всей Вселенной, ведь даже при поверхностном взгляде на все религии видно, что они взаимосвязаны, и связь эта находится в высшей духовной сфере этих религий — Боге (Он Един и Всемогущ), и есть ли духовные практики и методы достижения этого Высшего знания? Очевидно, что в рамках религий и церкви, закомплексованых собственными заповедями и обетами, религиозными догмами, достичь Высшего знания не представляется возможным.
До наших дней дошло множество древних писаний, повествующих о путях достижения Бога, духовной эволюции человечества, писаний, направляющих цивилизации на путь духовного развития. В их числе Ветхий и Новый Заветы, составляющие Библию. Христианский мир провозглашает Библию книгой книг, игнорируя другие писания, порой более древние и содержательные в духовном плане. Так, нам известны такие писания, как Авеста, Веды, Упанишады, буддийские сутры, Махабхарата с Бхагават Гитой и многие другие, которые сами по себе не являются религией, а, скорее всего, беспристрастно описывают Бога, Его проявления во всем их многообразии, создание и строение Вселенной, место человека в этом мире. Если взять Евангелие, то в нем довольно много духовной информации, но это не делает Евангелие религией — оно только писание, люди же, которые читают его, толкуют по–своему второстепенные детали писания, и путем утверждения выявленных отличий создают новую религию. Дошло до того, что появилась христианская религия, отрицающая существование души и жизни после смерти. И действительно, в Библии столько противоречий, или, если хотите, столько неясностей, что ее можно подстроить под любую философию и трактовать ее как угодно. Кто–то даже сказал по этому поводу: «Дайте мне Библию, и я докажу вам, что Бога нет!» Очевидно, что противоречие в религиях порождает духовное невежество, отсутствие истинных способов познания.
Так есть ли действительно способ познать Истину, познать себя, познать жизнь и смерть, познать Бога? Можно с уверенностью сказать — да. Этим способом является йога. Йога содержит методы и способы достижения Высшей Истины, познания самого себя, предназначения своей жизни, раскрытия божественных способностей. Все то, что говорится в различных религиях и писаниях, можно познать посредством этой дисциплины.
К сожалению, на западе мало кому известно истинное значение слова «йога». В основном известная «хатха йога» ставит перед собой цель сделать тело здоровым и усилить жизненную энергию, из–за этого сложилось впечатление, что йоги — это люди, выполняющие всякие невозможные вещи, доводящие свои физические возможности до невероятных пределов.
На самом деле йога — это Путь к Богу, а йог — человек, реализовавший Бога.
Но о чем мы здесь вообще говорим, разве людям нужен Бог, разве они могут думать о чем–нибудь еще, кроме своих проблем и желаний? С самого рождения мы слышим слова: «бог», «любовь», «смерть», но слово «бог» мы употребляем вместо запятой, даже не подозревая о его значении, любовь мы используем только тогда, когда нам выгодно, о смерти же мы вспоминаем, только столкнувшись с ней, и стараемся впоследствии поскорей забыть об этом.
*
Автор этой книги в свое время преподавал каратэ, и вот одна девушка четырнадцати лет перестала ходить на тренировки. Пришлось навестить ее. Стоит заметить, что в то время автор еще не испытал фундаментальных йогических переживаний.
«– Ну, давай рассказывай, что у тебя случилось.
- Не знаю, настроения нет, никакого интереса. Вообще жить не хочется.
- Неразделенная любовь, надо полагать. Симпатичный, веселый, ты его любишь, а он на тебя внимания не обращает. В вашем возрасте это часто бывает. Парень не улыбнулся, давай топиться, вешаться.
- Да нет, почему, обращает внимание.
- (Хотел пошутить, а там действительно про любовь.) — Ну, расскажи про него, он с тобой в одном классе учится?
- Да нет, он в другом городе. Летом познакомились в Анапе.
- Так в чем дело? Еще увидишь его. Или он тебе не пишет?
- Да. Хотя я ему еще не писала.
- Ну, вот видишь, это все ерунда.
- Вообще–то это не главное. Просто интереса нет. Я ведь уже травилась полтора года назад.
- Да?! И из–за чего же? — (Хронический случай. Ничего вылечим. Слава Богу, что я к ней зашел, поинтересовался в чем дело.)
- Да, двойку получила. Мама поругала. Я расстроилась и наглоталась таблеток.
- Ну и как? Вкусные?
- В общем, не сильно отравилась. Сильно тошнило, поболела три дня. Выжила. Теперь опять никакого интереса. Я все думаю, а зачем жить?
- У тебя папа есть?
- Нет, он умер, когда мне семь лет было. Тогда–то все и началось. Руки опустились.
- Ты же говорила, что в Бога веришь. Кстати, самоубийство считается одним из самых больших грехов.
- Да, верю.
- Я так понял, ты крещеная. Расскажи, как ты понимаешь Бога, как его представляешь? Ты когда в него поверила?
- Когда крестили. Мне было восемь лет.
- А до этого не верила?
- В общем, нет. Я даже как–то не задумывалась. А как крестили, так сразу поверила.
- Ну, ты даешь!.. Значит у тебя мама тоже верующая?
- Да.
- А ты с ней о Боге не говорила?
- Да как–то нет. Она со мной на эту тему не распространялась.
- Ну, и как ты его понимаешь?
- Даже не знаю.
- Как духа святого, который создал всю Вселенную, или просто вселенский разум?
- Нет, только не так. Как человека, который многое может, в общем, Бог, сверхчеловек.
- Да? Не ожидал. И как ты думаешь, где он находится? В космосе он жить не может, сама знаешь, люди в космос летали, ничего не видели. (Оба улыбаются.)
- Я даже не знаю.
- Понятно, просто ты над этим еще не задумывалась, а поговорить с тобой было некому. Хорошо, давай я объясню тебе, что такое Бог, что такое жизнь и для чего мы созданы.
Но сначала я хочу тебе сказать — все проблемы, неприятности — это все мелочи жизни, на них не надо обращать внимания. Посмотри, сколько вокруг людей... Ты, что, думаешь, у них нет неприятностей? Вырастешь, выйдешь замуж... или тебя это не устраивает? Тогда живи потихоньку, наслаждайся жизнью. Ищи в плохих вещах хорошее, и ты найдешь. Понимаешь, туда мы всегда успеем.
- А если я хочу быть с ним?
- С кем?
- С Богом.
- Ты шутница. А ты заслужила это? Сама кидаешь ему в лицо свою жизнь, которую он тебе подарил, и после этого хочешь остаться с ним. Он тебя просто назад отправит.
- ?
- Давай я тебе сначала объясню, что такое Бог.
Ты, наверное, слышала про биополе. Возьмем пчелиный рой или муравейник. Это семья. Множество насекомых, но у них все специализировано, централизовано. Они живут как один живой организм. Ученые даже утверждают, что у них одно биополе. Это можно понять и по наблюдениям. Каждая пчела или муравей знает, что ему делать, хотя никто никаких команд не дает. Одна пчела собирает мед, другая защищает улей, третья ухаживает за личинками. Все заняты своим делом. Насекомое может передвигаться самостоятельно, возможно, думает не хуже нас, во всяком случае, имеет свою индивидуальность, в то же время каждое само по себе ничего не значит. Они не могут жить без семьи, без матки. Муравей без муравейника умрет, хотя, казалось бы, что ему надо? Пропитание для себя он найти сможет, ночлег найдет, но он почему–то умирает.
Кстати, ты знаешь, как ведут себя пчелы, когда пасеку переносят на другое место? Садится солнце, ульи закрывают и увозят к другим цветущим растениям. Но не все пчелы успевают прилететь, некоторые задержались в поле или залетели слишком далеко. Когда они прилетают, пасеки уже нет. Пчелы все собираются в кучу, на какой–нибудь ветке, и умирают. Со всех ульев получается целый рой. Н...
Продолжение на следующей странцие...
