ом, как говорят в Дзэн, потому что, когда ты сражаешься мечом на
поле битвы, ты не можешь думать. Ты должен двигаться, не думая.
Дзэнские мастера использовали меч как технику для медитации, и в Японии говорят, что
если два Дзэнских мастера, два медитативных человека борются на мечах, не может быть
никакого заключения. Ни один из них не проиграет, и ни один не победит, потому что ни
один из них не думает. Мечи не просто у них в руках, они в руках их внутреннего
проводника, не думающего внутреннего проводника, и прежде чем один из них атакует,
другой знает об этом и защищается. Ты не можешь об этом думать, потому что нет
времени. Противник целится тебе в сердце. Через долю мгновения меч пронзит твое
сердце. Нет времени об этом думать, раздумывать, что делать. Когда в нем происходит
мысль "пронзить сердце", одновременно в тебе должна произойти мысль "защищаться" -
одновременно, без всякого промежутка, - лишь тогда ты можешь защититься. Иначе тебя
не станет.
Они учат мастерству боя на мечах, как медитации, и они говорят: "Будь от мгновения к
мгновению с внутренним проводником, не думай. Позволь внутреннему проводнику
делать все, что с ним случается. Не вмешивайся умом". Это очень трудно, потому что мы
так долго учились уму. Наши школы, наши колледжи, наши университеты, вся наша
культура, весь образец нашей цивилизации учит нас голове. Мы потеряли контакт с
внутренним проводником. Каждый рождается с этим внутренним проводником, но не
позволяет ему работать, функционировать. Он почти парализован, но его можно оживить.
Не думай головой. На самом деле, вообще не думай. Просто двигайся. Попытайся сделать
это в какой-то ситуации. Это будет трудно, потому что старая привычка - начать думать.
Тебе придется быть бдительным - не думать, но чувствовать внутренне, что приходит в
ум. Много раз, может быть, ты придешь в замешательство, потому что не сможешь
различить, что приходит от внутреннего проводника, а что - с поверхности ума. Но вскоре
ты узнаешь это чувство, почувствуешь различие.
Когда что-то приходит из внутреннего, оно движется вверх от пупка. Ты можешь
почувствовать, как поток, тепло движется от пупка вверх. Когда твой ум думает, это
только на поверхности, в голове, а затем движется вниз. Если твой ум что-то решает, ты
принуждаешь это спускаться вниз. Если решает твой внутренний проводник, тогда что-то
всплывает в тебе. Это приходит из глубокого ядра твоего существа и движется к уму. Ум
его воспринимает, но это не принадлежит уму. Это приходит из запредельного - и именно
поэтому ум боится этого. Для рассудка это ненадежно, потому что приходит извне его -
без всякой причины, без всякого доказательства. Это просто всплывает.
Попробуй это в определенных ситуациях. Например, ты заблудился в лесу - попробуй это.
Не думай. Просто закрой глаза, сядь, будь медитативным и не думай. Потому что это
тщетно - как ты можешь думать? Ты не знаешь. Но мышление настолько вошло в
привычку, что ты продолжаешь думать даже в такие моменты, когда из этого ничего не
может получиться. Мышление может думать только о том, что оно уже знает. Ты
заблудился в лесу, у тебя нет никакой карты, и спрашивать некого. О чем ты думаешь? Но
все же ты думаешь. Это мышление будет тревогой, не мышлением. И чем более ты
тревожишься, тем менее компетентным сможет быть внутренний проводник.
Будь безмятежным. Сядь под деревом и просто позволь мыслям осесть и стихнуть. Просто
жди, не думай. Не создавай проблемы, просто жди. И когда ты почувствуешь, что пришло
мгновение не-мышления, встань и начни двигаться. Куда бы ни стало двигаться тело,
позволь ему. Просто будь свидетелем. Не вмешивайся. Потерянную дорогу можно найти
очень легко. Но единственное условие: не позволяй уму вмешиваться.
Это часто случается ненамеренно. Великие ученые говорят, что каждый раз, когда
делается великое открытие, оно делается не умом; оно всегда делается внутренним
проводником.
Когда твой ум исчерпан и ничего больше не может сделать, он просто отступает. В это
мгновение отступления внутренний проводник может дать намеки, указания, ключи.
Человек, который получил Нобелевскую премию за описание внутренней структуры
человеческой клетки, увидел ее во сне. Он увидел всю структуру человеческой клетки,
внутреннюю клетку, во сне и утром просто нарисовал ее. Он сам не мог поверить, как он
это сделал, потому что он работал много лет. Через многие годы работы он смог
заключить, что этот сон был правильным.
С мадам Кюри это случилось, когда она узнала об этом методе внутреннего проводника и
решила попытаться. Однажды перед ней стояла одна проблема, которую она хотела
решить, и она подумала: "Зачем об этом беспокоиться, зачем пытаться? Нужно просто
лечь спать". Она хорошо выспалась, но решения не было. Она была озадачена. Много раз
она пыталась: каждый раз, когда перед ней вставала проблема, она тут же ложилась спать
- но никакого решения не приходило.
Сначала интеллект должен быть совершенно исчерпан; лишь тогда может всплыть
решение. Голова должна быть совершенно исчерпана; иначе она продолжает
функционировать, даже во сне.
Сейчас ученые говорят, что все великие открытия интуитивны, не интеллектуальны. И
именно это подразумевается под внутренним проводником.
Потеряй голову и упади во внутреннего проводника. Он есть. Старые писания говорят,
что мастер или гуру - "внешний" гуру - может помочь только в том, чтобы найти
внутреннего гуру. Вот и все. Как только внешний гуру помог тебе найти внутреннего, его
функция исчерпана.
Ты не можешь достичь истины посредством мастера; посредством мастера ты можешь
достичь только внутреннего мастера - и тогда этот внутренний мастер приведет тебя к
истине. Внешний мастер - это представитель, заменитель. У него есть внутренний
проводник, и он может почувствовать и твоего внутреннего проводника, потому что оба
они существуют на одной и той же длине волны - оба они настроены на одну волну и
существуют в одном и том же измерении. Если я нашел своего внутреннего проводника, я
могу заглянуть в тебя и почувствовать твоего внутреннего проводника. И если я
действительно для тебя проводник, все мое руководство будет сводиться к тому, чтобы
привести тебя к твоему собственному внутреннему проводнику. Теперь ты можешь
двигаться один.
Таким образом, все, что может сделать гуру, это столкнуть тебя из головы в пупок,
привести от рассудка к твоим интуитивным силам, из аргументирующего ума к
доверяющему внутреннему проводнику. И так не только с человеческими существами; так
же и с животными, птицами, деревьями - со всем. Внутренний проводник существует, и
открыто много новых явлений, которые остаются таинственными.
Есть некоторые случаи. Например, мать-рыба умирает сразу же после того, как отложит
икру. Потом отец помогает осеменить икру и тоже умирает. Икринка остается одна, без
матери и без отца. Она зреет. Потом рождается новая рыба. Эта рыба ничего не знает об
отце, матери, родителях; она не знает, откуда она взялась. Но все же эта определенная
рыба живет в определенной части моря, и она приплывет в ту часть, где ее отец и мать
отложили икру. Она вернется к источнику. Это случалось снова и снова; и когда она
захочет отложить икру, она приплывет к тому же берегу, отложит икру и умрет. Нет
общения между родителями и детьми, но дети знают, куда они должны идти, куда им
нужно двигаться, - и они никогда не ошибаются. И нельзя сбить их с пути. Это пытались
сделать, но их нельзя сбить с пути. Они достигнут источника. Работает какой-то
внутренний проводник.
В Советской России экспериментировали с кошками, крысами и многими другими
небольшими животными. Кошку, мать-кошку разлучали с детьми, и детей увозили в море;
она не знала, что происходит с ее детьми. Всевозможные научные инструменты были
присоединены к этой кошке, чтобы узнать, что происходит в ее уме и сердце, и тогда
одного ребенка убивали далеко в море. Тут же мать это осознавала. У нее менялось
давление крови. Она становилась озадаченной и обеспокоенной, ее сердцебиение
ускорялось, как только ее ребенка убивали. И научный инструмент говорил, что она
чувствовала жестокую боль. Через некоторое время все приходило в норму. Тогда
убивали другого ребенка - снова перемена. И то же самое с третьим ребенком. Это
происходило каждый раз, в точности в то же время, без всякого промежутка. Что
происходило?
Ученые говорят, что у матери есть внутренний проводник, внутреннее чувство,
соединенное с ее детьми, где бы они ни были. И она мгновенно чувствует телепатическую
связь. Человеческая мать чувствует не так остро. Это странно - должно быть наоборот:
человеческая мать должна чувствовать острее, потому что она более развита. Но это не
так, потому что голова взяла все в свои руки, и внутренние центры остаются
парализованными.
Когда в какой-то ситуации ты встревожен и не можешь увидеть, как из нее выбраться, не
думай; просто будь в глубоком не-мышлении и позволь вести тебя внутреннему
проводнику. Поначалу тебе будет немного страшно, не по себе. Но вскоре, каждый раз
приходя к правильному заключению, каждый раз приходя к нужной двери, ты наберешься
храбрости и будешь доверять больше.
Мудрость приходит из сердца; она не от интеллекта. Мудрость приходит из глубочайшего
внутреннего ядра; она не от головы.
Отруби себе голову, будь безголовым - и следуй существу, куда бы оно ни вело. Даже
если оно ведет в опасность, иди в опасность, потому что это будет путем для тебя и для
твоего роста. Следуй ему, доверяй ему и двигайся с ним.
Сделай своим критерием счастье
Всегда ли добивается успеха интуитивный человек? Нет, но он всегда счастлив, успешен
он или нет. А человек, не живущий интуитивно, всегда несчастлив, вне зависимости от
того, добивается ли он успеха. Успех не критерий, потому что успех зависит от многих
вещей. Критерий - это счастье, потому что счастье зависит только от тебя. Ты можешь не
добиться успеха, потому что с тобой соревнуются другие. Даже если ты работаешь
интуитивно, другие могут работать более коварно, более хитро, более расчетливо, более
насильственно, более аморально. Поэтому успех зависит от многих других вещей; успех -
это социальное явление. Ты можешь не добиться успеха.
Кто может сказать, что Иисус добился успеха? Распятие - это не успех, это величайшее
поражение. Человек, распятый, когда ему тридцать три года, - что это за успех? Никто о
нем не знал. Лишь несколько крестьян, необразованные люди, были его учениками. У
него не было никакого положения, никакого престижа, никакой власти. Что это за успех?
Распятие нельзя назвать успехом. Но он был счастлив. Он был совершенно блажен - даже
когда его распинали. А те, кто его распинал, оставались в живых много лет, но они
оставались несчастными. Так кто на самом деле пережил распятие? Вот в чем суть. Те, кто
распял Иисуса, пережили распятие, или Иисус, которого распяли? Он был счастлив - как
можно распять счастье? Он был в экстазе - как можно распять экстаз? Можно убить тело,
но нельзя убить душу. Те, кто его распял, жили, но их жизни были не чем иным, как
долгим, медленным распятием - страдание, страдание и страдание.
Поэтому, во-первых, я не говорю, что если ты следуешь внутреннему проводнику
интуиции, то всегда преуспеешь в том смысле, в каком признает успех мир. Но в том
смысле, в каком признают успех Будда или Иисус, ты преуспеешь. И этот успех
измеряется твоим счастьем, твоим блаженством - что бы ни происходило, это неважно, ты
будешь счастлив. Скажет ли мир, что ты неудачник, или признает твой успех и сделает
тебя звездой, это не имеет никакого значения. Ты будешь счастлив, как бы то ни было; ты
будешь блажен. Блаженство - это для меня успех. Если ты можешь понять, что
блаженство - это успех, тогда я скажу, что ты всегда добьешься успеха.
Но для тебя блаженство - это не успех; успех - это что-то другое. Это может быть даже
страдание. Даже если ты знаешь, чт...
Продолжение на следующей странцие...
