енность" о значении того или иного слова.
Но тем самым слово ограничивает поток сознания, вырывая из него какие-то куски, которые можно выразить в речи - дискретные структуры.
Здесь заключается опасность подмены значений слов, вместо того, чтобы воспринимать реальность ультракосмоса, которая начинается там, где кончается слово, знак и вообще всякая форма.
Космонавт не питает иллюзий на этот счет - он знает: "Искренние речи не изящны, изящные речи не искренни. Добрый не красноречив, красноречивый не добр. Знающий не говорит, говорящий не знает".
Можно ли подобрать истинное слово?
В ультракосмосе создается особый метаязык, где набор слов сводится до минимума, чем максимально расширяется их смысловое значение.
Одно слово заменяет целые фразы и наоборот одно высшее начало обыгрывается в десятках терминов.
Главное, чтобы мысль не застывала на одном понятии, а понимала всю его относительность.
Ультракосмос воспринимается как антисистема по отношению ко всему, с чем человек сталкивается в жизни. Законы логики исключают наличие третьего элемента в бинарной системе. Логика утверждает, что может быть либо "белое", либо "черное", но никак ни чернобелое одновременно, либо мудрец - либо глупец, либо бог - либо дьявол, и, тому подобное…
Ультракосмос ненавязчиво показывает, что "познав белое, сохраняется и черное", т.е. вещи постигаются через свои противоположности, для чего и существует закон "парного рождения".
Поэтому одно сторона вещи автоматически предполагает наличие в ней же противоположности: черного в белом, плюса в минусе, дьявола в боге, Инь в Яне, Юм в Ябе.
А поскольку всякая вещь неравноценна самой себе, то бессмысленно пытаться одним "метким словом" выразить содержание ультракосмоса.
Поэтому, истинное действие - это бездействие, а глупец в мирском смысле может на самом деле оказаться мудрецом.
Через такой метаязык человек может воспринять игровой, "ненастоящий" характер слов.
Отбросив ненастоящие, но на первых порах необходимые слова, а, следовательно, и оформленные конкретные формы, человек увидит мир истинной бесформенности - Пустоты, форму без форм, которая и есть сам ультракосмос.
Проникновение в Ультракосмос начинается с прекращения оппозиций с миром, этим вязким болотом желаний и деятельности.
Затем включается подлинное доверие между природой и человеком.
Не показывая себя миру, космонавт не заметен для противников и может не беспокоиться за свою жизнь.
Основная стратагема - избегать столкновений с миром, тогда космонавт может понять его целостность и внутреннюю подоплёку всего сущего.
Тогда не остаётся никаких вопросов.
Не остается никакого поля для деятельности.
Не остается места для дальнейшего накопления кармы.
Где-то громыхнуло, и сосредоточение ослабло.
Этим воспользовался обычный ум и сразу же возразил медитирующему:
"Если бездействие является лучшим средством против накопления кармы, то какая польза социальному обществу от недеятельного человека?"
Второй источник сознания пришельца, не раздумывая, ответил:
"Человек часть биосферы, где есть аналогичные примеры среди деревьев.
Если от какого-либо дерева нет никакой пользы, если оно ни на что не годится, то его не срубают и не ломают, вот почему оно может долго прожить.
Ведь, деревья, которые полезны и годны для обработки, которые приносят плоды - несчастны, их ломают и калечат, они из-за своей полезности терпят урон и умирают, не достигнув своего жизненного срока, уготованного им природой.
Поэтому самые светлые люди в мире сделаны из материала, в котором никто не нуждается".
За склоном опять громыхнула. Приближалась гроза. Из-за вершины снежного хребта, под которым сидел человек, показались края тёмной тучи. Она легко перевалила через хребет. Впереди неё вниз понесся штормовой вал.
Пришелец протиснулся в щель пещеры и, высунув голову, позвал:
"Лев! Сюда! Ко мне! Быстро"
Пес бродил где-то ниже, и сейчас, высунув язык, с трудом набирал высоту.
С учащенным дыханием он, наконец, выбрался на площадку.
"Иди сюда, псина! Снесет!" - крикнул человек, освобождая место для входа.
Как только львиноголовая собака протиснулась в щель, штормовой вал упал на площадку. Спальник приподняло, но Лев выскочил и, успев схватить его зубами, затащил постель в щель.
"Спасибо, дорогой!" - поблагодарил пса Астом.
"Надо было самому догадаться!" - проворчал пёс, затаскивая спальник вглубь пещеры.
Гроза в горах - удивительное явление.
Атмосфера гудела от напряжения.
Разряды щелкали, подобно бичам у чабанов. Скалы вибрировали.
Из укрытия можно было наблюдать, как возникают молнии.
Раньше Астом думал, что их начало берется в атмосфере.
Теперь он видел, что это не совсем так. Разряд начинался на земле. Прямо на глазах начинала жужжать какая-то часть скалы. Потом в центре этой части возникал шар, похожий на ежа. Потом ослепительно сверкающий ёж превращался в дикобраза. Затем из этой сферы плазмы вверх вытягивалась ослепительная змея и уже вверху встречалась со своей небесной анакондой.
"Вот это Тантра!" - восхищенно прошипел пёс.
Встреча заканчивалась мощным разрядом, от которого воздух рвался в клочья.
"А это - уже оргазм! - комментировал Лев. - Такую бы энергию, да на мирные цели бы, вот была бы польза!".
А в атмосфере творилось нечто невероятное
Молнии - слепили. Воздух насытился озоном и светился на выступах скал.
Пульсация огня не прекращалась.
Один из сверкающих ежей вспух прямо перед наблюдателями на площадке.
Шипя, как змея, он рос, и выпустил из себя головку.
Змеиная сила поднялась вверх, и Астом едва успел зажать уши.
Звук, подобный разрываемому парусу, сотряс тела наблюдателей и повалил их на землю. Их нокаут был, кроме того, обеспечен силой тока, который и отбросил их тела вглубь пещеры.
Удар током был такой силы, что онемело все тело.
Глянув в щель пещеры, Астом увидел, как дымилось опаленное место.
И в этом самом месте целая и невредимая стояла обнаженная Дакини.
Она смеялась.
"Где это ты так долго гуляла?" - спросил Лев, выползая из пещеры и лизнув ей ноги.
"Развлекалась! - сказала Даки. - Мне не с кем было прилететь сюда. Я нашла двух богов в атмосфере, направлявшихся в Бутан, и уговорила их подбросить меня по пути. Влюбленные боги выбросили меня прямо на место".
"Ты залезла к богу в сгусток энергии, который у людей называется спермой? - спросил Лев. - И он в оргазме выбросил тебя?"
Ларуна засмеялась и ничего не ответила.
"Есть вещи непроизносимые и немыслимые - обозначил её смех Астом, вспомнив начало своей медитации. - Поэтому, они именуются тайными".
"Хотел бы я почувствовать божественную любовь!" - вздохнул пёс.
"Ничего необычного, - сказала Даки. - Есть более необычные состояния сознания, которые ведут в Нирвану. Богам Нирвана недоступна. Они только представляют, что их наслаждение нирванично. Но это - псевдонирвана".
Астом молчал. Он знал, что продолжение следует, и терпеливо ждал.
Льву же не терпелось узнать что-либо новенькое. И он спросил:
"А человеку Нирвана доступна?"
Даки засмеялась.
Пес вытащил из укрытия спальник и расстелил перед ней. Даки кивком головы поблагодарила его и села на подстилку в позе лотоса. Она полузакрыла глаза и стала раскачиваться в такт како-то неслышимой мелодии.
Лев знал, что его вопрос не останется без ответа, и не лаял больше.
"Разве ты Человек, пес? - риторически спросила Даки. - Или ты готовишься в следующей жизни стать человеком?"
"Судя по тому, как он добросовестно служит, то можно считать, что так" - сказал Астом, всё еще сидя в пещере, хотя гроза уже давно свалилась в ущелье.
"Если он хочет стать человеком, то он уже сейчас должен знать следующее - ответила Даки, раскачиваясь, как кобра перед флейтой. - Ты должен знать, что В Природе не существует несправедливости, дисгармонии и лжи.
Так же, как волна не может стать квадратной, так же, как существует причина для волны, также существует и причина для страдания существа, попавшего в катастрофу.
Причина этому - ложные действия.
Опаснее всего самообман ума.
Ум улавливает идею, не зная её природы, сообщает о ней окружающим, и люди начинают физически действовать.
Природа идеи достаточна проста.
Идея занимает ум, а не освобождает его.
Функция идеи - это разделение людей.
Идея бога, религии, политики, восстанавливает людей друг против друга.
Людей убивают во имя идеи.
Идея использует человека, как средство на пути к конечной цели - сохранить себя.
Для идеи важна цель, а не человек.
Идеи буквально носятся в воздухе, ловя свои жертвы.
В Принципе, Идея представляет собой эманацию мысли миллионов исчезнувших людей, которые резонировали с желаемым принципом.
Он витает над Человеческой Сферой Сознания, наподобие мощного циклона, существующего с незапамятных времен.
Ни одна идея в принципе никогда не могла спасти мир от катастрофы, идея всегда стремится только к самосохранению за счёт её реализации - за счёт выделения энергии на её существование.
Существуют разные Сферы Сознания. Идея относится к одной из них.
Нет смысла настраиваться на волну идеи. Она заставит людей волноваться.
Волнение психики, так же как и волнение на море - опасно.
Волна эквивалентна частоте, а частота обращается в волну.
Поэтому главным условием для того, чтобы не быть пойманным в сети Времени - не Волноваться.
Не обращать себя в волну, значит сохранить себя и свое сознание в Космосе.
Самосохранение - редкое явление среди людей, ибо нет человека, который за всю свою жизнь ни разу бы не солгал".
Псина с застывшими глазами ловила каждое слово Даки. Его морда стала похожа на человеческую, какие иногда бывают у некоторых людей.
"Может быть, она когда-то и была человеком, но ссучилась, и стала собакой, - подумал Астом, - а теперь, поняв свой прежний собачий характер, хочет жить по-человечески".
Вслух он позволил себе сказать короткую фразу:
"Человек страдает хуже собаки от своего невежества"
Даки поддержала его мысль:
"Невежество, или - неведение - это тьма от мути, загрязняющей ум.
Его противоположностью является ясность - свет ума.
Просветленный ум становится самосветом, самосветящимся, понимающим, что выбор своего спасения не может быть найден у богов".
"Как же так? - не понял пёс. - Разве не ты давала свой первый урок курсанту по файлам бога Шивы, обучающего свою Шакти стратагемам любви?"
"Это было сделано сознательно, - сказала, раскачиваясь Даки. - Для того чтобы судить о боге, а потом отвергнуть его, надо знать его принципы и идеи".
Тело Даки становилось все больше и больше похожим на кобру.
Вторым сознанием Астом чувствовал, что её лалита исполняется в мудром Наге. Ведь Нагарждуна не был богом, но он заложил целую эпоху в буддизме.
"Ты правильно почувствовал мое состояние, человек!" - похвалила его Нагая. - И сейчас, ты пёс, чтобы стать знающим человеком, должен усвоить, что любые боги, даже такие великие, как Брахмо, Вишну, Кришна, Шива и другие не годятся для спасения, ибо они представляют собой лишь временные убежища не освобождающие от страданий.
У каждого из указанных богов своя функция, и освобождение не входит в их функцию.
Кришна, например, культивирует эмоциональную радость, не избавляющую от страданий - когда радость кончается, начинается страдание.
Человек не может найти освобождения от страданий среди природы - в горах, в лесу и других убежищах, ибо указанные места не в состоянии защитить человека от демонов гордости.
Невозможно ждать спасения и от Правительства, партии, отца, матери и других телохранителей, ибо защитник должен быть свободен от страха, и не страдать от несчастья.
Невозможно ждать спасения ни от одного Спасителя кроме самого себя, ибо никто, кроме тебя самого, не может исправить или, тем более, удалить твою карму - такое вмешательство лишь ставит грешника в зависимость от спасителя.
Спасение самого себя находится в Освобождении от страданий путем инструкций, открытых и испытанных на себе Буддой.
Будда, как Татхагата.
Дхарма, как Законы Пути к Освобождению.
Сангха, как общество познавших эти Законы.
Вот триединство, которое может привести любого к освобождению от страданий".
"Зна...
Продолжение на следующей странцие...
