больше подавляют себя. И на следующую ночь их видения становятся еще прекрасней или ужасней, как они думают. Все зависит от того, как вы интерпретируете это, как прекрасное или как ужасное.
Одну "трудную" школьницу пятнадцати лет отправили к психологу. Он задал ей ряд очень личных вопросов. Он был уверен, что в основе всех ее проблем лежит секс:
- Вы страдаете от сексуальных или эротических снов?
- Конечно нет!
- Вы уверены?
- Абсолютно, - ответила девушка, - наоборот, они мне нравятся.
Все зависит оттого, как вы считаете: прекрасно это или ужасно. Ночью это прекрасно, а утром - чудовищно. По ночам вы наслаждаетесь, а утром мучаетесь. Создается порочный круг, и ваши так называемые святые продолжают в нем вращаться: днем страдают, а ночью наслаждаются, продолжая разрываться между тем и другим.
А если вы заглянете вглубь себя, вы легко найдете это. Что бы вы не подавляли, все остается внутри, вы не можете избавиться от этого. Подавленное остается, и лишь выраженное исчезает. Выраженное испаряется, подавленное остается - и не только остается, но становится все более и более сильным.
Сараха должно быть увидел то, что случилось спустя двести лет после существования Будды - неправильные толкования, и люди почти одержимые сексом. И из этой одержимости буддистких монахов и монахинь как бунт появилась Тантра - бунт против буддизма, а не против Будды. И, восставая, Сараха вновь привнес дух Будды. Да, нужно выйти за пределы секса, но это возможно только посредством его понимания.
Тантра верит в понимание. Когда ваше понимание тотально, вы освобождаетесь от оков. Все то, что вы неправильно поняли останется в вас.
Поэтому ты прав. Ты спрашиваешь: "Как могла Тантра возникнуть из буддизма, который, насколько я знаю, рассматривает секс, как препятствие к медитации?" Именно из-за этого. Это восстание против буддизма, но за Будду. Тантра выступает против последователей, а не против Мастера. Последователи несли букву, а Сараха вновь привнес обратно.
Сараха такой же просветленный как и Будда. Сараха есть Будда.
Третий вопрос:
Возлюбленный Ошо, что значат слова "медовый месяц, подошвл к концу?"
Слова "медовый месяц подошел к концу" значат то, что воображаемая часть вашей любви подошла к концу. Медовый месяц - это фантазия: это проекция, это не реальность. Это проекция мечты. "Медовый месяц подошел к концу" означает то, что закончилась мечта и начинается брак. Чем слаще медовый месяц, тем большим будет разочарование.
Поэтому браки по любви не бывают успешными. Они обречены на неудачу. Брак по любви - это фантазия, а фантазия не может победить реальность. Есть один способ навсегда остаться в иллюзиях, всегда жить в медовом месяце - никогда не встречать своих возлюбленных. Тогда все это возможно: вечный медовый месяц на всю вашу жизнь - но никогда не встречайтесь со своими возлюбленными.
Величайшими влюбленными в истории были те, кому не дано было встретиться: Лейла и Меджнун, Ширин и Фархад. Общество создало столько препятствий, что у них был вечный медовый месяц. Это похоже на то, когда еда рядом, но вам не разрешается ее есть, и вы продолжаете мечтать. Как только вам будет разрешено попробовать ее, фантазия исчезнет.
Браки по любви не могут быть успешными. Что я имею в виду под этим? В том смысле, в котором это понимают люди, они не могут быть успешными. Если брак успешен, в нем нет любви. Вот поэтому в прошлом все общества, исходя из своего опыта, выступали за брак и были против любви. Индийское общество - одно из древнейших в мире. Оно существует уже больше пяти тысяч лет. И, исходя из этого длительного опыта, Индия выступает за брак без любви. Потому он может быть успешным, потому что в нем нет медового месяца, потому что с самого начала он будет реальным, земным. В нем не будет никаких фантазий.
В Индии люди не могут сами выбирать спутника жизни. Выбор делают родители. Парням не разрешено выбирать девушек, а девушкам не разрешено выбирать парней; выбирают родители. Естественно, они более реально смотрят на жизнь, у них есть опыт. И, естественно, они не могут влюбиться. Они думают о другом: о деньгах, о престиже, об уважении, о семье. Они думают о тысячах вещей кроме одной - любви. Они не думают о любви. Она совершенно не принимается во внимание. Они идут к астрологу и спрашивают обо всем, кроме любви.
Двое незнакомых людей - мужчина и женщина, под влиянием родителей, общества, заключают союз. Естественно, когда вы живете с человеком, возникает симпатия. Такое чувство вы можете испытывать по отношению к сестре, но это не любовь. Ведь вы рождаетесь в определенной семье, вы не выбирали ни брата, ни сестру. Вы совершенно случайно родились у этих родителей. И вы привязаны друг к другу. Долгая жизнь вместе, тысяча и один день общения - и вам нравится кто-то, или вы кого-то недолюбливаете. Но это не любовь и не ненависть. Дело никогда не доходит до крайностей, все очень сбалансировано. То же самое происходит и с браком, организованным браком. Муж и жена вместе живут, и постепенно у них появляются какие-то чувства друг к другу.
Вот что еще делает общество: оно не разрешает внебрачный секс. И, естественно, что муж должен заниматься сексом с женой, а жена должна заниматься сексом с мужем. Если вам разрешено есть только одну пищу и никакой другой, долго ли вы сможете голодать? Вам придется съесть ее. Это уловка общества. Если бы внебрачный секс был разрешен, то возникла бы возможность, что мужья не захотели бы заниматься любовью с женами, а жены с мужьями. А так, просто из чувства голода, не имея другого выхода, они вынуждены заниматься любовью друг с другом. Из отчаяния они становятся связанными друг с другом. Затем рождаются дети, и узы становятся крепче: религиозные, социальные. Дети, ответственность... и семья продолжает свое существование.
Брак по любви обречен на неудачу, потому что это - поэтическое явление. Вы влюбляетесь и начинаете мечтать о мужчине или о женщине. Мечты продолжаются до тех пор, пока вы не встречаете эту женщину или этого мужчину. Потом - вы вместе, вы удовлетворены. Ваши иллюзии начинают исчезать. И вот, впервые, вы видите другого таким, какой он есть.
Когда вы начинаете видеть мужа или жену такими, какие они есть, медовый месяц закончен. В этом смысл фразы "медовый месяц подошел к концу". И такое происходит не только в браке, но и в других взаимоотношениях. То же самое происходит сейчас и со мной. Вы приходите ко мне, и у вас в это время может быть медовый месяц: вы начинаете фантазировать обо мне. Я не принимаю участия в ваших мечтах и не имею к ним прямого отношения. Вы делаете это одни. Но вы начинаете воображать: случиться то-то и то-то, Ошо сделает то-то и то-то. Но однажды этому приходит конец. Вообще то мне нравится ждать конца такого медового месяца, ведь только тогда я начинаю свою работу, но не раньше. Просто я не хочу быть частью ваших фантазий. Я начинаю работать только тогда, когда я вижу, что медовый месяц окончен, и вы спустились с небес на землю. Только тогда будет результат.
На самом деле я всегда любил давать саньясу тогда, когда подходит к концу медовый месяц. Давать советы во время медового месяца очень опасно, ведь вы не будете слушать, и все будет иметь для вас противоположное значение. Гораздо лучше подождать.
В любых взаимоотношениях - в дружбе, в учебе - присутствует фантазия. Это - ваше сознание: подавленные желания превращаются в мечты. С пониманием исчезает брак, а с браком - медовый месяц.
А теперь послушайте. Существовали общества.., например, индийское общество. Они убили медовый месяц, убив любовь, и теперь существует только брак. В Америке убивают брак и спасают любовь. Существует медовый месяц и только медовый месяц. Брак исчезает.
Но я думаю, что глубоко внутри это взаимосвязано. Медовый месяц может существовать только тогда, когда есть какое-то подавление, иначе человеку просто не о чем мечтать. А если есть о чем мечтать, тогда любовь терпит поражение вновь и вновь. Тогда приходят ученые мужи и начинают говорить о необходимости сохранить брак, потому что он разваливается. Это сводит людей с ума, но не помогает им в жизни. Это приводит их к самоубийству, делает их невротичными, шизофреничными, истеричными. Поэтому пришли ученые мужи, священники и политики должны прийти и устроить брак, потому что любовь слишком опасна. И так общество мечется между этими двумя крайностями.
Иногда, когда людям надоедает брак, как в Америке, они начинают думать о любви. А когда люди пресыщаются любовью, они начинают думать о браке. И то и другое - крайности одной игры.
Что касается меня, я думаю, что должно существовать общество, где исчезнут и романтические отношения и браки. Брак исчезает, поэтому безнравственно заставлять людей жить вместе силой закона. Заставлять двух людей жить вместе, если они не хотят этого - против природы и против бога. Девяносто девять процентов социальных проблем исчезнут, если людей не принуждать.
Вот послушайте:
Мужчина пришел к адвокату и сказал:
- Я очень богат, но я хочу избавиться от своей сволочи-жены не убивая ее. Скажите, что мне делать?
- Купите ей сильную лошадь, которая сможет сбросить ее.
Через месяц мужчина снова пришел и сказал, что его жена стала лучшей наездницей в округе.
- Попытайтесь, - сказал адвокат, - купить ей маленькую машину и пусть она поедет в горы.
Человек так и сделал, но она водила машину, как заправский гонщик, подвергая опасности всех, кроме себя. Муж сказал адвокату, что старания не увенчались успехом.
- Ну, купите ей "Ягуар".
Через неделю человек вернулся.
- Сколько я должен вам за совет, - сказал он, - это сработало.
- Что же случилось?
- Видите ли, когда она открыла клетку, чтобы покормить ягуара, тот оторвал ее чертову башку.
Брак создает тысячу и одну проблему и не решает ни одной.
Да, он преуспевает в том, чтобы делать из людей рабов. Он разрушает человеческую индивидуальность. Разве вы не видите это повсюду. Человек, не состоящий в браке - личность, в отличие от женатого. Незамужняя женщина всегда радуется, цветет. А замужняя - грустна, неинтересна. Это ужасно - обрекать людей на эту скуку. Люди живут, чтобы быть счастливыми, люди живут, чтобы радоваться и праздновать.
Брака быть не должно. Но если вы выбираете любовь и мечту, вы снова попадете в похожую на брак зависимость. Потому что любовь никогда не даст вам того, что может дать брак - деньги, уверенность, детей. Любовь никогда не преуспеет в том, в чем может преуспеть брак. Поэтому любовь обязательно создаст другие проблемы. И она существует потому, что существуют подавленные желания. Когда брак исчезает, и желания не подавлены, любовь исчезает сама по себе.
Настоящее общество не будет знать ни брака, ни медового месяца. Там будет только радость, которой люди будут делиться друг с другом. Пока вы можете разделять ее - хорошо; если нет, "до свидания". Брак исчезает, а с ним исчезает развод и фантазии о медовом месяце.
Когда у вас будет свобода любить, встречаться, быть с другими, медовый месяц исчезнет. Лейла и Меджнун, Ширин и Фархад - их не будет, никто не будет вставать на пути. Вы сможете встречаться с любой женщиной и любым мужчиной. Кого бы вы ни пожелали, и кто бы ни пожелал вас - никто не будет чинить препятствия. Зачем нужны тогда фантазии? Любая еда доступна, но все же есть кто-то, полицейский или священник - они пугают вас, что если вы съедите эту еду, то попадете в ад. Вы попадете в рай только тогда, когда будете есть только определенную еду, а вы не хотите ее есть, а еда, которую вы хотите есть, приведет вас в ад. Все, что приносит радость, сулит вам ад, а то, что делает вас несчастными, ведет в рай.
Когда никто не стоит между вами и вашими желаниями, когда желания свободны, подавления не будет. Без подавления медовый месяц исчезнет. Медовый месяц - это производное, он существует лишь тогда, когда существует брак. Это как приманка. Когда вы ловите рыбу, вы используете приманку. Медовый месяц и есть эта приманка, он завлекает вас в брак.
Поэтому же...
Продолжение на следующей странцие...
