будет покончено. Поэтому сначала разумнее справиться с огнем, чтобы его больше не было, а потом можно заняться поисками того, кто его поджег.
С нами то же самое - мы очень великие, очень чудесные, очень большие, и мы не должны терять ни секунды, ни доли секунды, нам нужно найти все, что доступно нашему собственному Я. Во всех священных писаниях очень ясно сказано: "Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?" Существует ли что-нибудь выше этого? Это храм Божий, в котором живет Бог со всем. Как Бог совершенен, так и во всех нас есть все: микрокосмос, макрокосмос, все эти солнечные системы и все, что сотворено Богом, видимое и даже невидимые тонкие создания. Именно поэтому нас просят очень настойчиво: "Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный!"
Мы предназначены не для того, чтобы ходить в какие-то офисы, на какую-то работу, на фабрики, на поля или идти в армию, чтобы получить пулю. Для чего все эти солдаты идут на фронт? Убивать других и быть убитыми. Не для этой цели мы находимся в этом мире. Нет другой цели, нет никакой работы, нет никакой обязанности, как нет обязанности у Бога. Он не зависит ни от какой работы, ни от какого заработка, чтобы Он что-то имел и только тогда мог жить на этом. Он просто наслаждается, наслаждается и наслаждается. Таков образ жизни также и человека. Если есть какое-то наслаждение, то оно есть у Бога, а затем, у людей, и все Творение Бога тоже может наслаждаться.
Вы не можете ничего сказать об ангелах, потому что нет ангелов, которых вы могли бы назвать ангелами, которые наслаждались бы чем-то, были бы великими, были бы чудесными - ничего этого нет. Они намного большие страдальцы, намного большие страдальцы, чем мы! Потому что они не могут быть совершенными, как Бог. Мы можем быть совершенными и можем наслаждаться. Они ограничены определенными обязанностями. Они своего рода слуги, своего рода рабы. А как могут наслаждаться эти слуги, эти рабы? У них нет величия, у них нет свободы. Они связаны. А человек свободен и может наслаждаться, как Бог, быть таким же совершенным, как Бог.
Как же это так, что сейчас человек хуже всех в Творении Господа Бога? Если вы посмотрите на всех этих собак, кошек, птиц, они выглядят вполне счастливыми. Мы не чувствуем, что они действительно очень страдают. Иногда они дерутся друг с другом и имеют трудности друг с другом, но редко. Поскольку в этом мире, в этой долине смерти, каждому приходится страдать, никто не может наслаждаться. Они тоже страдают, но меньше, чем мы, не столько, сколько страдаем мы. Такова ситуация здесь.
Если мы оторваны от совершенной внутренней жизни, то даже правителю всего мира придется страдать. И тем людям, которые имеют больше от этого мира, придется страдать больше, а тем, кто имеет меньше от этого мира, тоже придется страдать из-за недостаточного обеспечения их физической жизни. Каждый будет иметь какие-то трудности и проблемы, никому из живущих в этом мире не избежать их.
Такова основная ситуация в этом мире. Но почему же мы не усвоили урок жизни? Почему мы не узнали, как мы должны жить? Беда в том, что вы не найдете даже одного процента людей этого мира, кто понял бы, что такое жизнь, из пяти миллиардов населения! Есть священные писания, были и есть святые. Но все люди этого мира лишены Потока жизни, они движутся в направлении, противоположном жизни. Это действительно горестно. Если бы они шли, обратившись к жизни, они, по крайней мере, когда-нибудь могли бы достичь ее. Не сегодня, так, может быть, завтра или через некоторое время они достигли бы ее. Но если они обращены в противоположном направлении, тогда надежды нет совсем.
Когда вы встаете из постели и уже находитесь в сознании, вы сразу открываете глаза и осматриваете свой дом, свою семью, начинаете думать о своей работе, своих обязанностях или о других мирских делах, мирских занятиях. Вы никогда не направляете свое внимание внутрь, туда, где есть жизнь. Если вы на один, два или три часа полностью выбросите мир из своего разума, из своих мыслей и направите свое внимание на свою жизнь, свое Я, это будет действительно чудесно. Это будет ощутимо, и вы это обнаружите.
Возможно, есть люди, которые некоторое время сидят в медитации, но им не удается направить свое внимание внутрь. Оно соскальзывает на внешние объекты. И из двух-трех часов медитации, возможно, есть какой-то момент, который может найти счастливчик, один или два момента, одна или две секунды, когда внешние органы чувств обращены внутрь, и мы можем просто внимательно слушать Звук или смотреть вперед - там может быть небольшой Свет или может быть даже тьма, но главное - обращать внимание на это. Причина в том, что наш разум был так натренирован и так сильно связан с внешними объектами негативного мира, пути уничтожения негативного мира, что нам не удается удержать свой разум направленным к этой системе жизни, к этому образу жизни, поэтому все страдают и все должны страдать.
Пока вы находитесь в реке, и река течет быстро, вас увлекает, сносит это сильное течение, и вы беспомощны. Вы не знаете, куда вы движетесь, потому что вас несет сильным течением, которое находится вне вашего контроля; и вы не можете знать, куда вас несет. Вы не знаете этого. В этом причина того, что вы ничего не знаете о своем будущем, о том, что случится. Потому что что-то несет вас, и вы не знаете, куда оно несет вас. Как же вы можете чувствовать себя в безопасности? Вы - просто раб какой-то очень мощной контролирующей силы, и с вами обязательно будут происходить какие-нибудь несчастные случаи. Каждый момент полон случайностей и непрятностей, потому что все приходит неожиданно и без вашего ведома - это может быть меньше или больше, полезно или бесполезно, благоприятно или неблагоприятно.
Наша жизнь - это одни неприятности и случайности, поскольку мы ничего не можем планировать, пока мы не живем своей жизнью, которая находится под нашим контролем, когда мы знаем: я нахожусь здесь, я останусь здесь, я пойду туда и останусь там, и я найду то, что я хочу. Это принадлежит мне, и я принадлежу ему. У меня есть эта семья, у меня есть этот друг, они остануться доброжелательными ко мне; я могу жить и наслаждаться так, как я хочу. Ничто не случится, чего я не хочу, и ничто не может случиться без моего ведома, без моих приказов, так сказать. Ничего, чего я не желаю, не будет. Все будет сделано так, когда я скажу, что это должно быть так. Тогда это ваша жизнь!
Где ваша жизнь? Ее нет. У всего населения мира нет жизни. Тогда где вы, что вы? Что происходит? Вы находитесь под очень и очень ужасным, самым ужасным рабством: вам полностью закрыли глаза, заткнули уши, закрыли рот и совершенно блокировали вашу разумность. Вас превратили в камни. А камни катятся все вниз и вниз, все ниже и ниже. Камень легко заставить двигаться вниз, и он будет катиться и катиться вниз. Куда же он докатится? Он не знает, он не может этого знать.
Такова, мои дорогие, жалкая судьба всех людей. Разве не так? Разве я говорю вам что-то искусственное, неправильное и жестокое, разве я хочу сказать вам, что вы совершенное ничто, вы совершенно бесчувственные, в вас нет ни понимания, ни чувств? Это не моя точка зрения - сказать вам, что вы плохие, вы ничто, вы очень негативны и прочее. Но я описываю вам ваше состояние - каково ваше положение сейчас и какими будут последствия этого, что может случится с вами.
Так ли это, что выхода нет, что мы не можем найти какое-нибудь решение проблемы, а мы должны оставаться только под контролем всего того, что должно давать нам болезни, проблемы, смерть, несчастья и страдания, как это происходит сейчас? Все мы, рано или поздно, подвергаемся этому. За день мы сто раз плачем и два-три раза смеемся. Но вы не можете сказать: "Я буду смеяться весь день напролет". Это невозможно. Тот, кто управляет вами, позволит вам смеяться только две минуты или два-три раза в день, а все остальное время заставит вас плакать. Вы не можете помочь себе. Таково ваше положение. И если есть способ, разве это не моя обязанность и не обязанность всех вас найти выход, чтобы вы могли жить?
Как говорил Мастер, вам нужно найти Царство Божье: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его!", потому что только там вы можете жить. Только там вы можете жить! Жить в долине смерти... вы можете представить себе это? Если вы пойдете на кладбище, что вы найдете там? Только горе! Люди приносят туда мертвые тела и горюют, некоторые плачут. Вы тоже будете плакать вместе с ними и горевать. Если вы живете на кладбище, вы никогда не будете смеяться, потому что там - атмосфера слезных причитаний, страданий, горя.
Здесь такая же атмосфера, и мы хотим наслаждаться здесь? Это невозможно! Этого не может быть, этого не было и этого не будет! Просто войдите в Царство Божье! Это вам говорит каждый Мастер. Во время Посвящения вам дается вход сюда (Мастер указывает на центр Третьего Глаза), в Царство Божье. Это врата в Царство Божье, и вам нужно войти туда, там вы найдете все. Там ваш муж, там ваша жена, там ваш отец, там ваша мать, там ваши дети, там ваша собственность и все, что вам нужно; и даже то, чего вы не хотите, что вам не нужно, но чем Бог хочет благословить вас. Потому что Он хочет дать вам Свою собственную жизнь, о которой вы не знаете, какой она может быть. Вы знаете очень мало, но Он хочет благословить вас Своим величием, так что Он благословит вас без вашей просьбы, без вашего требования. И это начало жизни. Жизнь начинается не с рождения, когда мать дает ее. Ребенок, покинувший тело матери, не существует. Отдельное существование физического тела - это не жизнь. Это просто животная система поддержания этого мира населенным определенным видом жизни, подобно коровам, козам, овцам и тому подобным. Такова и жизнь человеческих существ, нет никакой разницы.
Но мы начинаем жить, когда мы посвящаемся Мастером, и тогда наша душа выходит из этой могилы, выходит из долины смерти и начинает жить своей жизнью, жизнью Царства Божьего, где есть жизнь, где нет смерти, где нет ни горя, ни страданий, ни несчастий, ни других проблем или трудностей, и нет смерти. Это нечто полностью противоположное этому миру, но людям этого мира хочется стать великими в этом мире, а это величие будет воистину величайшим проклятьем. Бедные меньше прокляты, богатые прокляты больше. Очень правильно написано в Библии: "Удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Божие". Становясь больше, богаче, влиятельнее и приобретая большую власть в этом мире, человек становится более непригодным для Царства Божьего. Те, кто в этом мире растет, совершенно лишают себя права на Царство Божье.
Каким же должен быть наш критерий и какими мы должны быть? Не быть большими в этом мире, а быть, пусть самыми малыми, но в Царстве Божьем. Пусть даже наименьшими, но в Царстве Божьем. Потому что в Царстве Божьем человек, хоть и будет наименьшим, но он будет. Этот человек найдет все, что есть в Царстве Божьем. А быть самым важным в этом мире - это не величие. Господь Рама, как вы читали в истории, просто покинул все свое царство, все свои дворцы, спокойно, с готовностью согласился уйти в лес, жить там жизнью отшельника и медитировать, чтобы стать жителем Царства Божьего. Он предпочел это. И каков был результат? Другой, его противник Равана, который действительно был великим в этом мире, очень великим в мире, был уничтожен, превращен в ничто, а все его сторонники и вся его семья были убиты, и все было разрушено. А Рама стал просто наслаждаться в этом мире и также наслаждаться вечно в Царстве Божьем.
Когда мы пытаемся быть великими в этом мире, мы теряем и то, и другое. Мы не можем жить в этом мире, и нам не разрешается войти в Царство Божье. И то, и другое потеряно, и мы нигде, нигде! Нам придется только страдать, страдать где-нибудь, помещенными в какой-нибудь очень глубокий котлован или в глубочайший колодец, подобно камню, оставаться там и страдать.
Такова жалкая судьба души человека, который пренебрег Путем жизни, который не смог понять Путь жизни и остался под контролем негативной контролирующей силы, которая не имеет к нам сочувствия, а совс...
Продолжение на следующей странцие...
