плод созревает в Гималаях только в течение двух месяцев, в апреле и мае, но в январе и феврале его невозможно найти.
Бабаджи Махарадж, реализуя их мысль, вышел из пещеры. Через некоторое время он вернулся с веткой в руках, усыпанной плодами капхала, и предложил фрукты святым.
Река Гаутама Ганга
Обычно летом неподалеку от хайдакханской пещеры на берегу реки Гаутамы Ганги Бабаджи Махарадж собирал траву и листья в одну большую кучу и проводил церемонию Панчагни Севан (церемонию "Пяти огней"). Эту церемонию чрезвычайно трудно проводить в летнее время, когда четыре костра окружают тело йогина и пятым - является солнце. Обычно она проходит так: йогин сидит в центре между кострами, смотрит прямо на яркое солнце и читает джапу (повторение имени Бога).
Люди наблюдали Бабаджи Махараджа, сидящего между кострами и делающего Панчагни Севан, при этом его тело было полностью охвачено огнями. Местные жители также наблюдали, что каждый день после завершения этой процедуры из джунглей выходил огромный лев. Он прогуливался вокруг Бабаджи Махараджа, клал свою голову на его ноги и затем уходил обратно в джунгли . Видя льва преданные Бабаджи чувствовали сильный страх и даже закрывали глаза , когда тот подходил совсем близко. Но Бабаджи уверял их , что лев приходит лишь для того, чтобы выразить ему свое уважение и не причинит никому никакого вреда.
ГУМАН СИНГХ НАУЛА
В районе Наинитала находится город Халдвани. Он расположен у самого подножия Гималаев. Река Гаутама Ганга, протекая по окрестностям города, отделяет его от нескольких деревень, расположенных на восточной стороне. Среди них находится деревня под названием Диола, в которой некогда жил крестьянин по имени Гуман Сингх Наула. Он был абсолютно неграмотным и очень набожным человеком.
Случилось так, что после того как его жена родила ребенка, он вдруг стал абсолютно безучастным к внешнему миру и семейной жизни. Не говоря никому ни слова, он покинул свой дом и присоединился к группе паломников, идущих в святой город Харидвар. В Харидваре он оставил своих попутчиков и поселился в ашраме у одного святого. Гумани упорно работал целыми днями и большую часть своего времени проводил, прислуживая приезжающим в Харидвар из далеких мест санньясинам. Святой был весьма рад наблюдать за его преданностью, правдивостью и человечностью.
Однажды несколько пилигримов из Халдвани посетили этот ашрам в Харидваре и обнаружили там Гумани. Узнав его, пилигримы пошли к святому и рассказали ему о том , что Гумани - сельский житель , у которого есть жена и новорожденный ребенок , что в результате того, что он покинул свою семью, его земля осталась необработанной, жена очень опечалена и нет никого, кто бы мог им помочь.
Святой не хотел расставаться с таким трудолюбивым человеком как Гумани, однако он понимал, что если Гумани не вернется домой, то вся его семья будет очень страдать. Итак. он позвал Гумани и в присутствии пилигримов сказал ему немедленно отправляться домой. Возвращаться к своей прежней жизни было очень болезненно для Гумани, и он. разрыдавшись, стал умолять святого разрешить ему остаться в ашраме. Святой был очень добр к нему. однако его ответ был непреклонным: "Гумани. возвращайся к себе домой и живи подобно отшельнику. Медитируй и поклоняйся Богу. Там ты найдешь своего учителя".
Гумани очень опечалился, но все-таки послушался совета и вернулся домой. Он стал обрабатывать землю, как и прежде, однако его ум оставался постоянно сконцентрированным на Боге.
Однажды, когда Гумани возвращался домой со своего поля, он увидел высокого, стройного, красивого человека. Он стоял под деревом, рядом с его домом, и смотрел прямо на него. Гумани подошел ближе и увидел прекрасное, излучающее свет лицо и глаза, наполненные глубоким покоем. Гумани осмелился спросить: "Махарадж. кто вы? Почему вы стоите здесь?" Сердце Гумани при этом защемило от волнения.
Человек, стоящий под деревом, а им был Хайдакханди Баба, сразу почувствовал волнение Гумани и медленно отошел под тень другого дерева. И тогда Гумани вдруг вспомнил слова святого из Харидвара: "Ты встретишь своего гуру рядом со своим домом..." Он подошел к Бабаджи и склонился к его ногам. С того самого момента Гумани полностью доверился Бабаджи Махараджу .
Он пригласил Бабаджи остановиться у себя дома и стал проявлять о нем такую заботу, на какую только способен мужчина, сравнимую лишь с отношением влюбленного к своей возлюбленной: его тело, ум и сердце полностью растворились в служении Бабаджи Махараджу. Коровы, принадлежащие Гумани, давали много молока, и каждый день он готовил сыворотку - в то время Бабаджи не мог принимать никакую другую пищу. Через некоторое время Гумани тоже перестал принимать какую-либо пищу, кроме сыворотки.
Чуть позже Гумани соорудил пристройку к своему дому специально для Бабаджи, чтобы ни жена, ни дети не беспокоили его. В новом доме дверь всегда была закрыта - и Гумани открывал ее лишь тогда, когда приносил Бабаджи сыворотку или прибирал его жилище.
Бабаджи говорил обычно на смеси нескольких языков, и поэтому некоторые местные жители, которые приходили к нему, восприняли это как знак помешательства. Для них Гумани тоже выглядел безумным. Иногда они спрашивали Гумани, почему он заботится об этом невежественном сумасшедшем человеке и почему он следует его примеру, отвергнув всю пищу и принимая лишь сыворотку. Гумани все время игнорировал их замечания, но однажды он очень мягко спросил Бабаджи Махараджа: "Бабаджи, я все время ощущаю чувство голода, употребляя лишь одну сыворотку. Я думаю , что то же самое чувствуешь и ты. Почему ты отказываешься принимать другую пищу?" Когда Бабаджи услышал эту простую речь, полную преданности, он стал питаться разнообразнее, чтобы позаботиться о своем преданном.
Несмотря на то что некоторые жители деревни продолжали считать Бабаджи невежественным, глупым и ненормальным человеком, многие постепенно увидели его величие . А однажды , после проведенного с ним вечера , их мнение о нем полностью изменилось, и они тоже, как и Гумани, полюбили его. Постепенно группа преданных Бабаджи стала разрастаться, а Гумани, как гостеприимный хозяин, потчевал гостей молоком и всем тем, что было у него в доме. Его жена целыми днями готовила еду для преданных . А запасы продуктов в доме стали таять.
В конце концов жена Гумани стала просить мужа, чтобы он не предлагал еду каждому преданному, приходящему навестить Бабаджи. Но Гумани не изменил своим принципам. Вскоре, когда в доме не осталось ничего съестного, его жена вместе со своим ребенком перебралась в дом своих родителей.
Итак, Гумани остался жить один. Но он не унывал и служил Бабаджи Махараджу с еще большей преданностью.
Большую часть времени Бабаджи Махарадж оставался внутри дома, где его и навещали местные жители. Бабаджи по-своему любил своих преданных и часто удовлетворял их самые невероятные желания. Однажды Гумани высказал пожелание принять ванну в реке Сараде. Бабаджи Махарадж вывел его из дома , и они мгновенно оказались у берегов Са-рады, которая протекала в сорока милях от их жилища . Таким же образом после купания в реке они вернулись обратно.
Почти целый год Бабаджи Махарадж жил в доме, построенном для него Гумани. Затем он перебрался в Алмору. А Гумани остался совсем один, без запасов зерна и без денег. Большую часть времени он проводил в медитации и лишь иногда прогуливался по своим бесплодным полям.
Однажды, во время одной из таких прогулок, он заметил человека с висящим через плечо плугом. Этот человек сразу же напомнил ему брата Господа Кришны Баларама, тоже носившего плуг через плечо. Гумани воспринимал каждого человека как Бога , и когда тот подошел к нему поближе , Гумани склонился к его ногам с большим уважением и почтением.
Человек в изумлении отшатнулся и спросил:
- Что ты делаешь? Я простой человек и ищу работу. Почему ты склоняешься к моим ногам?
- Ты мои Господь Баларам и не пытайся одурачить меня . Для меня ты не меньше чем Бог.
- У меня нет дома и нет места, где бы я мог остановиться. Я очень бедный человек. Поверь мне, я ищу работу.
- Не беспокойся, у меня есть дом. Ты можешь жить в нем столько, сколько захочешь. Пойдем ко мне домой.
И Гумани показал ему место для жилья. Гумани почувствовал, что этот человек пришел к нему по велению Бога, и поэтому служил ему с величайшим почтением и преданностью.
Прошло какое-то время, уже должен был начаться сезон муссонных дождей, когда гость Гумани, скучающий в его доме, вдруг заметил, что земли Гумани еще не возделаны. Он сказал Гумани , что не желает более сидеть сложа руки, а займется обработкой земли, и Гумани молча согласился с ним, восприняв это как желание Бога. Тогда человек вспахал и засеял поля Гумани, а после завершения работы он исчез.
Когда же пришло время сбора урожая, и Гумани собрал зерно, то его оказалось в пятьдесят раз больше, чем он обычно собирал в предыдущие годы. Весь дом и амбар были наполнены рисом. Увидев такой урожай, Гумани понял, что его гость был не кто иной как Бабаджи Махарадж, который таким образом решил отблагодарить его за то зерно, что он пожертвовал преданным.
Жена Гумани, услышав про невиданный урожай риса, очень удивилась и обрадовалась, и сразу же вернулась домой вместе с сыном.
В течение почти пяти лет Гумани ждал, что Бабаджи вернется к нему домой. Отчаявшись его увидеть, Гумани решил отправиться к нему сам. Полный решимости жить вместе с Бабаджи и служить ему до конца своих дней, он немед-. ленно собрался в Алмору. (Говорят, что Гумани попал в Ал-мору необычным путем: по воздуху.)
После пяти лет разлуки Гумани наконец встретил своего возлюбленного учителя. Он разрыдался и бросился к ногам Бабаджи Махараджа.
Бабаджи сказал:
- Гумани, я отправляюсь в Бадринатх. Не хочешь ли ты пойти вместе со мной?
(Многие считают, что визит Гумани к Бабаджи был заранее запланирван и что Гумани получил тайное послание с просьбой прибыть в Алмору, так чтобы Бабаджи смог взять его с собой в бадринатхский храм.)
Гумани был готов куда угодно отправиться с Бабаджи Махараджем и был очень счастлив принять его предложение. Он склонился к ногам Бабаджи несколько раз, переживая большое душевное волнение, любовь и преданность.
Вскоре появились еще два человека, узнавшие, что Бабаджи собирается совершить паломничество в Бадринатх, и попросили разрешения сопровождать его в этом путешествии. Бабаджи не отказал, и когда он вместе с Гумани отправился в Бадринатх, эти люди присоединились к ним. Храм в Бадринатхе расположен у одного из высоких пиков Гималаев. В то время не было дороги, ведущей к нему - лишь одна единственная тропа, столь узкая, что по ней мог пройти только один человек. Она была вручную проложена через скалистые горы. С одной стороны этой тропы шла непрерывная гряда камней, с другой - отвесная пропасть , глубиной несколько тысяч футов .
В некоторых местах тропа настолько сужалась, что люди могли передвигаться по ней. лишь хватаясь за траву, растущую из трещин на скалах.
Бабаджи шел очень быстро, а трое мужчин, непринужденно беседующих друг с другом, следовали за ним на некотором расстоянии. Неожиданно огромный свирепый лев появился перед ними, преградив собою путь. Паломники очень испугались и стали умолять Гумани бежать вместе с ними. пока лев не разорвал их на части, а потом, не дожидаясь его ответа, они бросились бежать.
Гумани остался один, застыв. Но лев даже не взглянул на него, а спокойно лег. Гумани. не долго думая, перешагнул через него без какого-либо замешательства или страха и догнал Бабаджи.
В конце концов Гумани и Бабаджи Махарадж благополучно достигли Бадринатха.
После посещения храма они возвратились в Алмору. И Бабаджи Махарадж попросил Гумани снова вернуться в свою деревню и заботиться о своей семье, продолжая медитиро-вать и поклоняться Богу. Хотя для Гумани было очень тяжело находиться вдалеке от своего учителя, он повиновался распоряжению Бабаджи и сразу же отправился домой. Он опять стал выполнять свои мирские обязанности и продолжать медитировать. как ему и сказал Бабаджи. Через год он покинул тело, находясь в состоянии полного спокойствия.
Благодаря мил...
Продолжение на следующей странцие...
