схемных цепей данно-
го гигантского биокомпьютера освобождается от программ, ра-
ботающих на внешних стимулах, тем больше эта схема может
быть загружена внутренней субъективной реальностью и ее ана-
лизом. Здесь все еще используется проекционная программа, но
несколько иначе. В условиях минимального воздействия окружа-
ющей среды (37 - 38 градусов С, изотермальный коже раствор
соленой воды, нулевой уровень освещенности, близкий к нуле-
вому уровень звукового фона, отсутствие одежды и контакта со
стенами и полом, уединенная изоляция в течение нескольких
часов) принятие ЛСД-25 позволяет увидеть, что все предыдущие
эксперименты с "внешними экранами" являются уклонениями от
глубокого проникновения в себя (и отсюда понимание термина
экраны в смысле "блокирования взгляда" на то, что за ним,
так же, как и "получение проективных образов").
Определение уклонений при анализе метапрограмм
Использование термина уклонение предполагает принятие кон-
цепции, аналогичной защитным механизмам или защитам в психо-
аналитической литературе. Однако в добавление к содержанию
этих концепций уклонение здесь определяется как любая прог-
рамма или метапрограмма, выставляемая на передний план для
того, чтобы избежать, спрятать или исказить более глубокую
программу или метапрограмму, весьма соблазнительную, слишком
угрожающую или излишне хаотичную для самометапрограммиста в
данное время.
В начале ситуации глубокой изоляции многие испытывают страх,
почти необоснованный, без всякой связи с внешней реаль-
ностью. Переживая его, можно увидеть, что это страх своего
собственного внутреннего неизвестного. В результате тщатель-
ного исследования разных программ уклонения, можно сказать,
что единственной вещью, которой боишься, является переполня-
ющий страх сам по себе. Когда оператор достаточно подготов-
лен, он может быть обучен тому, как обратить мотивационный
знак переживаемой эмоции из отрицательного в положительный.
Спорным здесь является нужно, или не нужно проходить при
этом через определенное отрицательное переживание для того,
чтобы в достаточной степени испытать аспекты наказания с
целью избегать их в будущем. В этом случае требуется изряд-
ная доза самодисциплины, чтобы продолжать исследовать отри-
цательно окрашенные программы и метапрограммы, хранимые в
памяти. Временами обнаруживается почти гедонистический уход
от дальнейшего рассмотрения неприятных событий и воспомина-
ний. Такие уклонения в сторону приятного являются одновре-
менно бегством от дальнейшего самоанализа. По мере того, как
будут проясняться все более широкие области неприятных прог-
рамм и метапрограмм, увеличивающееся число программ и метап-
рограмм, ведущих в сторону удовольствия и наработка по их
управлению могут стать весьма соблазнительным уклонением от
идеала самоанализа.
На этом этапе следует избегать слишком частого воздействия
таких переживаний. Следует уделить больше времени контакту с
внешней реальностью. Иногда могут потребоваться месяцы внеш-
ней работы, чтобы соотнести найденное в анализе с реальным
миром, в котором живешь.
Для некоторых испытателей удовольствие от пребывания в сос-
тоянии ЛСД-25 может стать главной целью. Чтобы убедиться,
что вы не поддались соблазну такого наведенного состояния
удовольствия, было бы разумным избегать дальнейших экспери-
ментов в течение нескольких недель или месяцев и вновь вер-
нуться к естественным способам получения удовольствий в фи-
зической реальности. Борьба за удовлетворение желаний во
внешней реальности диктует свои собственные правила, которые
следует принимать реалистически, разумно и уравновешенно.
Отсюда вытекает, что дисциплина для самометапрограммиста
имеет наиболее существенное значение. Дальнейший прогресс в
самоанализе без самодисциплины невозможен.
После такого предостережения давайте снова вернемся в ситуа-
цию глубокой изоляции. В ситуации минимального воздействия
внешней реальности использование любого экранирования можно
определить, как защитный маневр, направленный на то, чтобы
избежать визуализации или переживания того, чего вы более
всего боитесь на глубинных уровнях своего биокомпьютера, т.
е. в бессознательном. Использование экранов - необходимое и
полезное средства на пути внутрь себя и обратно во внешнюю
реальность, чтобы вернуться с доказательствами о сделанных
открытиях. В случае глубокой физической изоляции существует
явно парадоксальная ситуация. Вы преследуете цель самоанали-
за и ищите доступы к ключам от приятных переживаний внутри
себя и ключи снижения уровня боли и страха. Однако, когда вы
отыскали приятное и понизили боль, вы должны использовать
освобожденную в результате этого энергию и применить ее ка-
ким-то образом в программах внешней реальности и целях само-
метапрограммирования. Вы не должны растрачивать напрасно
приятные переживания в гедонистическом и нарцисстическом
удовлетворении. Одна из ловушек опыта с ЛСД-25 заключается в
том, что вы обладаете теперь достаточной энергией, чтобы ос-
таваться в состоянии глубокого удовлетворения в течение мно-
гих часов. Это весьма соблазнительно. Можно стать закончен-
ным лентяем и при первой же возможности возвращаться в это
состояние. Но это - не самоанализ, это - состояние экстаза,
блаженство, трансцендентное состояние, которого, по-видимо-
му, ищут сторонники использования ЛСД в религиозных целях.
Эти результаты очень похожи, если не идентичны, полученным в
классическом психоанализе. В процессе психоаналитической ра-
боты по мере освобождения от ограничений и подавлений быстро
увеличивается доступ к различного рода активности, сопровож-
даемой удовольствием, что может оказаться соблазном. Такой
же соблазн существует и на пути самоанализа и поэтому такая
тенденция может анализироваться подобно классической ситуа-
ции.
При сравнении классической ситуации анализа и ситуации само-
анализа с использованием метода изоляции и одиночества нужно
отдавать себе отчет в том, что приносится в жертву в каждом
случае. Успех внешнего аналитика, выслушивающего того, кто
продуцирует материал, определяется тем, что этот последний
избегает некоторых ловушек одиночества благодаря тому, что
определенные уклонения из вышеприведенных могут быть ему
указаны прежде, чем он угодит в них. С другой стороны, ин-
терпретации психоаналитика могут увести в сторону от проник-
новения в глубинные аспекты вашего "я", чего могло бы не
случиться при правильно выполняемом самоанализе. Все же са-
моанализ методом изоляции с использованием ЛСД следовало бы
представлять на суд внешнего аналитика в те моменты, когда
извлекается множество мощных неосознанных программ.
Следует учесть также, что некоторые программы имеют тенден-
цию "исчерпываться, вырабатываться" после глубоких пережива-
ний в одиночестве и изоляции так же, как это происходит в
классическом психоанализе. И это представляет собой один из
рискованных и азартных моментов в применении этой техники.
Поэтому мы предостерегаем от использования лиц, слишком
изощренных в психоанализе.
В процессе классического психоанализа вы начинаете модифици-
ровать свой биокомпьютер и самометапрограммиста таким обра-
зом, чтобы включить в них основные аспекты методов исследо-
вания и перепрограммирования, используемые вашим аналитиком.
Вы представляете их в форме метапрограммы самоанализа, кото-
рая включит многое из того, что аналитик предлагает вашему
компьютеру. В терминах классического психоанализа можно ска-
зать, что здесь исследователь стремится включить в себя по-
лезные аспекты аналитика.
Когда вы имеете удовлетворительно функционирующего внутрен-
него аналитика, т. е. аналитическую метапрограмму для само-
метапрограммирования, вы можете пускать ее в ход, не испыты-
вая более нужды во внешнем аналитике, как это было ранее.
Таким образом вы передаете аналитическую работу от аналитика
внешнего к аналитику внутреннему.
Рассмотрим еще одну ситуацию, которую можно наблюдать в глу-
бокой изоляции при ЛСД-анализе. Вышеприведенные описания
внешних экранов и методов внешней проекции указывают на от-
ношения, которые существуют между биокомпьютером и внешней
реальностью. Подчеркнем также, что биокомпьютер может ис-
пользовать свои возможности для преобразования и проецирова-
ния данных из памяти системы, стимулированные энергиями,
приходящими из внешнего мира. Главной причиной неудач прое-
цирования на "чистые экраны" и использования средств, не
возбуждаемых энергией, приходящей из внешнего мира, является
сильный страх перед тем, что лежит за пределами уровней
осознания в ситуации одиночества. После того, как будет про-
анализирована большая часть страхов и продемонстрирована их
инфантильность и необоснованностью, можно переходить к сле-
дующей стадии - к комбинации ЛСД-25 с изоляцией в целях
дальнейшего анализа.
Внутреннее познание пространства
Как только переходишь от анализа внешних проекций к анализу
проекций внутренних, проекционные системы, возбуждаемые
внешними энергиями, оказываются в ситуации дефицита энергии
возбуждения. Например, в максимальной пустоте и темноте ком-
наты с ванной отсутствуют стимулы для визуальных систем. По-
добным же образом, в глубокой тишине отсутствуют звуки, ко-
торые могли бы поступать в акустический аппарат. Стимуляция
других систем со стороны внешнего мира тоже оказывается сла-
бой. Можно было бы ожидать, что внутренний наблюдатель обна-
ружит внутри этих систем темноту, пустоту и спокойствие.
Оказалось, что это не так. Это - область, где большинство
испытуемых начинает испытывать тревогу, где психиатрические
и клинические оценки могут помешать естественному проявлению
феноменов. В отсутствии внешних возбудителей системы воспри-
ятия продолжают сохранять активность. Источники этой актив-
ности находятся в других частях биокомпьютера, в памяти
программ, и, таким образом, оказываются внутренними. Однако
самометапрограммист интерпретирует места расположения этих
источников, "как если бы" они находились вовне. Другими сло-
вами, источник возбуждения интерпретируется нашим "я", как
находящийся во внешней реальности. Так или иначе, для опре-
деленного типа людей это является довольно напряженным пере-
живанием, поскольку они могут объяснить это явление лишь
посредством телепатии.
С раннего детства нас учат, что такие явления для человека в
полном сознании являются чем-то запрещенным, антисоциальным
и даже психопатическим.
Эту метапрограмму, внедренную в нас с детства, следует под-
вергнуть анализу, исследовать ее на рациональность и продол-
жить анализ вопреки указанной интерпретации. Если тщательный
анализ покажет, что имело место уклонение или защитный ма-
невр, направленный против того, чтобы увидеть истинное поло-
жение дел, то можно продолжить работу и погрузиться в более
глубокую феноменологию, не мешая естественным метапрограм-
мам. После достижения этого уровня свободы от излишних забот
можно идти дальше. Отметим, что программирующие команды, для
последовательности действий, которые должны быть выполнены
по плану эксперимента, вначале записываются на магнитную
ленту или проговариваются помощником. Позднее такие приказы
могут программироваться изнутри, чтобы можно было обходиться
без внешней помощи.
Существует еще один вид феноменов, связанный с тем, что
субъектом переживается внутренняя реальность, заданная собс-
твенным "я". Для меня очевидно, что только вера порождает
все такие переживания. И драматические аффекты, и проявления
каких-то негуманоидных существ, и ваши собственные прошлые
аналитические исследования, и различные фантазии, - все это
может оказаться запрограммированным с таким расчетом, чтобы
случиться при взаимодействии тех частей "я", которые нах...
Продолжение на следующей странцие...
