преподавателя в решении каких-то трудных задач, пациент во время болезни - помощи врача, служащий - помощи своего начальника и т.д. Все это - молитвы в разных степенях и формах. Кроме того, для удовлетворения своих повседневных потребностей ребенок ищет своих родителей, жена - мужа, и т.д.
Во всех трудных ситуациях молитва - это последнее оружие в нашем арсенале. Там, где все человеческие усилия терпят провал, молитва достигает успеха.
Молитвой сделано больше дел,
Чем этот мир воображает...
Ибо чем люди лучше овец и коз,
Которые питают слепую жизнь внутри мозга,
Если, зная о Боге, они не поднимают своих рук
В молитве
Ни ради себя, ни ради тех, кого они называют
Друзьями.
Теннисон
Поскольку молитва - это соль жизни, мы не можем обойтись без нее.
Но кому мы молимся? Ответ естественен - Единому Высшему Богу или Богочеловеку, в котором пребывает Его сила и через которого она работает в мире. Все религии согласны в том, что молитва в местонахождении души извлекает все скрытые силы Божественного внутри и с помощью этого можно достичь духовного блаженства. Это связующая нить между Творцом и Его творением, между Богом и человеком. Это поддерживающий посох в руке стремящегося к духовности, и душа-паломница не может обойтись без него с самого начала до конца пути, так как он спасает от многих ловушек на пути и преображает разум все больше и больше, пока он не засияет и не начнет отражать свет души.
Его Милостью гадкий утенок превращается
В королевского лебедя.
О Нанак! Он может сделать молодого лебедя
Из вороны.
Гуру Нанак
3. К КОМУ ОБРАЩАТЬСЯ
Нужно молиться одному Господу Богу, который всемогущ и может даровать исполнение всех желаний.
Нет ничего, что Бог не может даровать.
Кабир
Поистине богат тот, кто имеет природу
в своем распоряжении.
Гуру Нанак
Различные боги и богини имеют ограниченную сферу деятельности и поэтому работают в пределах ограничений. Они сами получают свои силы от Него и могут даровать лишь крошечные блага, которые находятся в пределах их сферы, и определенно не могут даровать спасение душе. Свободная душа может даровать свободу, а никто иной не может.
Гуру Арджан рассказывает нам, что один Бог может исцелить все виды болезней, неважно, какие они - физические (боли, недомогания и различные виды болезней), астральные (вроде непредвиденных и непредсказуемых бедствий от несчастных случаев, грома, молний, наводнений, землетрясений и т.д.) или причинные (закоренелые и врожденные злые склонности типа похоти, гнева, жадности, привязанности и эгоизма).
Боже! Ты - рассеиватель всех зол и
Даритель мира.
Кто бы ни молился Тебе,
Может не иметь бед.
Гуру Арджан
Рассвет Небесного Света делает человека
Поклонником только Истины,
Расцвет любящей преданности заставляет забыть
Безжизненные объекты поклонения,
Знание Его показывает тщетность
Всех обрядов и ритуалов,
Появление святого Света внутри различает
Чистое от нечистого.
Гуру Гобинд Сингх
Кроме того, Гуру Арджан говорит:
Я молюсь Ему, дарителю всех благодеяний и
Спасителю от всех бед,
Пролей Свою милость, О Милостивый! Ибо тогда
Мои усилия будут хорошо направлены.
Помни Единого и пой Ему хвалы,
Пой Его святое имя и храни Его скрытым
В своем сердце.
Непрерывно медитируй на Его
Бесконечных атрибутах и
Служи Ему всем своим сердцем и душой.
Бог один, несравненный и драгоценный,
Полный в Себе, проникающий и пронизывающий все,
Создатель огромного творения - этот Единый.
Тогда поклоняйся Единому и никому иному,
Будь пропитан, насыть ум и тело Его любовью,
О Нанак! По милости Мастера познается
Этот Единый.
Гуру Арджан
Если когда-либо ты имеешь желание,
Проси Господа о его осуществлении, Оно будет даровано тебе,
Мастер тому свидетель.
Безграничные богатства приходят от Него,
А также эликсир жизни,
Милостив рассеиватель всех страхов и всегда
Пребывает со Своим рабом.
Гуру Рам Дас
Я молюсь Тебе, О Господи, Ты - Владыка
Моего тела и души.
Нанак приписывает свое величие Тебе, ибо
Никто не знал его когда-либо прежде.
Гуру Арджан
Ты - уток и основа ткани, о Господи, и я
Молюсь Тебе;
Так как Ты - мой алтарь, в удовольствии я
Или в боли.
Гуру Рам Дас
Тщетно мы молимся людям мира,
Полным бед;
Молись только Господу, если желаешь
Пересечь океан жизни.
Гуру Арджан
В святом Коране ясно заявляется, что нужно молиться одному Богу, так как молитва Ему - это единственная истинная молитва в точном смысле слова.
Подобным же образом, Авраам, осуждая своих собственных последователей, заявлял: "Я оставляю вас и всех богов, которым вы поклоняетесь. Я взываю только к моему Богу и я уверен, что не останусь с пустыми руками." Кроме того, он обратился к ним так: "О вы, верные, давайте объединимся и придем на общую землю - землю Божественности, и не будем поклоняться никому иному, кроме Бога, и не будем считать никого сравнимым с Ним, так как никто не может сравниться с Ним".
Инстинкт любви не может вступить в игру, пока не видишь любимого. Пока мы не видим Бога или славу Бога, у нас не может быть никакой веры в существование Бога; а без этого все молитвы тщетны. Но Гуру или Богочеловек - это обитель Божественного Света и его излучающий центр. Мы можем молиться с той же эффективностью Мастеру, который един с Богом. Связанный с электростанцией за ним, он равно компетентен даровать исполнение наших желаний. Сказано, что
Бог проявляет Себя в форме Садха
(дисциплинированной души).
Гуру Арджан
В Библии нам также говорится:
Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам.
Амос 3:7
В Гурбани мы читаем:
Бог говорит через Садха.
Гуру Арджан Мусульманский богослов говорит нам:
Его (Мастера) слова - это слова Аллаха (Бога),
Хотя на вид кажется, что они сходят
С человеческого языка.
Молитва живому Мастеру так же хороша, как молитва Богу. Поэтому нужно полностью и единственно полагаться на Мастера и обращаться к Нему для исполнения своих желаний.
Итак, все молитвы должны быть обращены к Тому, Кто держит тайну жизни и смерти в Своих руках. Мы должны иметь совершенную веру в живого Бога, Который живет и движется среди нас в человеческой форме. С вниманием, полностью сфокусированным на Нем, мы не должны думать ни о чем другом. Для нас это единственный путь, как мы можем соединиться с Ним.
Кабир Сахиб говорит нам, что расстояние не имеет значения в связи между Мастером и учеником. Они могут быть разделены огромными океанами, но сама мысль о Мастере у ученика обязана привлечь внимание Мастера, и Он может руководить им, где бы тот ни был.
О Вивекананде рассказывают, что когда он поднялся на трибуну, чтобы обратиться к Всемирному Парламенту Религий в Чикаго, он почувствовал себя неуверенно. Он попросил стакан воды, закрыл свои глаза на мгновение и подумал о своем Мастере (Парамханса Рамакришна, мудрец из Дакшинешвара), и тотчас же шлюзы вдохновения открылись внутри него; он произнес беспрецедентную и пылкую речь, длившуюся несколько часов.
Богочеловек - это подлинный король, и у Его двери все могущественные короли земли низко склоняют свои головы в смиренной мольбе и ищут осуществления своих взлелеянных желаний и достижения своих недоступных иначе целей. Гуру Арджан говорит в связи с этим:
Он имеет в себе силу контролировать всех монархов;
Более того, само огромное творение - под
Его властью. Его Воля признается высшей повсюду,
И ничто не находится вне Его Божественной Воли.
О даруй свою молитву одному своему Мастеру,
Так как Он исполнит все желания твоего сердца.
Его место находится в высших небесах, и
Преданность Ему заключается в общности с Его Словом.
Всепроникающий, Он полон в Себе,
И Его свет сияет в каждом сердце.
Воспоминание о Нем рассеивает все горести,
Даже ангел смерти не приближается к Его последователю.
Мертвый возвращается к жизни силой Его Слова, и
Нижайший и заблудший принимаются и почитаются.
О Нанак! Твоя молитва услышана и принята, и,
По милости Мастера, Его свет сделан проявленным внутри.
Богочеловек имеет в своем распоряжении все, в чем можно нуждаться: дары Дхармы, Артхи, Камы и Мокши (заслуги праведности, земные богатства и обладание, исполнение желаний и само спасение).
Если хочешь любое из четырех великих благ,
Нужно принять служение Садха.
Если хочешь иметь избавление от несчастья и горя,
Нужно соединиться со Словом в глубинах своей души.
Если гонишься за именем и славой,
Нужно потерять свое эго в обществе Святого.
Если боишься мук рождения и смерти,
Нужно искать крова у Лотосовых Стоп Святого.
Гуру Арджан
Из вышеизложенного совершенно ясно, что мы должны обращаться в молитве к Богу и Богочеловеку; после того, как сможем соединиться с Ним, мы должны положиться на Него одного, а не на какую-то иную силу, так как Он один может вытащить из мощных водоворотов и кружащихся омутов разума и материи, и приложить целительный бальзам к израненным сердцам, истерзанным дикими желаниями и соблазнами.
Он - сила слабого, якорь в шторме и напряжении жизни, и приют безопасности для бездомного. Его взгляд Милости утешает разбитые сердца.
Совершенный Мастер внимает сердцу,
И от сердца к сердцу устремляется жизненный импульс.
Бхаи Нандлал
Ученику следует без колебаний высказать своему Мастеру то, что накопилось, и поместить свои трудности перед Ним, где бы он ни был, так как Мастер выше времени и пространства и может внимать горестному рассказу своего ученика.
Раскрой свой ум перед своим Мастером;
Отбрось всю свою хитрость и умность и
Прими убежище телом и душой у Его ног.
Гуру Арджан
В святом Коране мы читаем:
Кроме Него, нет никого, кто слушает горестный рассказ
Бедствующего и отчаянный крик беспомощного, и дарует
Утешение ему.
Весьма важны замечания Христа на эту тему:
...Чтобы чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам.
Иоанн 15:16
Если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю.
Иоанн 14:14
Так как Бог или Богочеловек - это сокровищница всех благословений, мы должны даровать наши молитвы любому из Них и никому иному.
4. ПРЯМОЙ ЗОВ К БОГУ ВНУТРИ
В мирских делах мы ищем помощи людей, которые умнее и способнее нас. Мы также возносим молитвы о помощи Богу - величайшей возможной силе, и это, несомненно, верный подход к трудным и ставящим в тупик проблемам, с которыми мы сталкиваемся каждый день в течение наших жизней. Но считать Всемогущую Силу чем-то отдельным от нас и взывать к Ней, как к постороннему благодетелю - это, несомненно, горестная ошибка, сделанная нами, так как Он - самая душа нашей души, Он всегда действует внутри и вне нас, и мы, фактически, живем и имеем само наше бытие в Нем.
Тайна успеха заключается в прямой молитве и зове к Силе внутри, так как это наверняка принесет плод, и притом в изобилии. Мы совершаем большую несправедливость по отношению к Нему и к себе самим, когда думаем, что Бог пребывает на вершинах заснеженных гор или в глубинах священных рек и источников, в храмах и мечетях или в церквях и синагогах, либо в том или ином священном месте. Ограниченные во времени, пространстве и причинности, мы пытаемся ограничить Безграничное узкими пределами, которые доступны воображению. Такая вера с нашей стороны и последующие разочарования, которые вытекают из нее, часто стремятся сделать нас скептиками в отношении Него.
Поскольку резервуар всех сил находится в каждом из нас, то мы можем, погрузившись в него, стать духовно великими и мощными. Как физические упражнения делают нас крепкими и сильными физически, так духовные упражнения пробуждают в нас скрытые духовные силы. С их помощью мы можем поднять ворота шлюзов и затопить таким образом все наше существо Божественными Потоками.
Когда человек становится Божественным или Олицетворенной Божественностью, сама Природа, которая является служанкой Бога, начинает танцевать под его дудку, чтобы исполнить все его нужды и требования.
Сильная воля выступает вперед и прокладывает себе путь. Иногда, молясь каким-то предполагаемым внешним силам, мы достигаем успеха в своих попытках. Такой успех скорее обусловлен небольшим сконцентрированным усилием, чем какой-либо внешней силой. Этим путем мы не только обман...
Продолжение на следующей странцие...
