т двигаться в медитацию, жена чувствует тревогу. Почему? Она может даже
не осознавать, что происходит или почему она встревожена. Если жена начинает
двигаться в направлении религиозности, тревогу чувствует муж. Почему?
В сознательное входит бессознательный страх. Страх этот в том, что она или он пытаются
стать самодостаточными; вот в чем страх. Поэтому если жене дать выбор: "Что бы ты
предпочла, чтобы твой муж стал медитирующим или пьяницей?", она выберет, чтобы он
стал пьяницей, но не медитирующим. Если мужу дать выбор: "Что бы ты предпочел,
чтобы твоя жена стала санньясинкой или двигалась по плохим дорогам и сбивалась с
пути?", муж выберет последнее.
Санньясин - значит тот, кто достаточен сам по себе, кому никто не нужен, кто ни в каком
смысле не зависим. И это вызывает страх - тогда ты становишься бесполезным. Все ваше
существование основывалось на его потребности, на том, чтобы он в тебе нуждался. Без
тебя он был ничем, без тебя его жизнь была тщетной, пустынной; только с тобой он цвел.
Но если ты узнаешь, что он может цвести в своем одиночестве, это будет беспокойством,
потому что твое эго будет ранено.
Кто одинок? Иисус говорит, блаженны одинокие... Люди, которые могут жить с собой так
же легко, как если бы с ними был весь мир, которые могут наслаждаться собой, точно как
маленькие дети.
Очень маленькие дети могут наслаждаться собой. Фрейд нашел для них специфическое
определение: полиморфизм. Маленький ребенок наслаждается собой, он играет с
собственным телом, он аутоэротичен, он сосет собственный палец. Если ему нужен кто-то
другой, это только потребность тела. Ты даешь ему молоко, ты его переворачиваешь,
меняешь его одежду - физические потребности. У него еще на самом деле нет
психологических потребностей. Он не беспокоится о том, что думают о нем люди,
считают ли они его красивым. Именно поэтому каждый ребенок красив - потому что он не
заботится о ваших мнениях.
Ни один ребенок никогда не рождался уродливым, и все дети мало-помалу становятся
уродливыми. Очень трудно найти красивого старика - редко. Очень трудно найти
уродливого ребенка - редко. Все дети красивы, все старики становятся уродливыми. В чем
же дело? Если все дети рождаются красивыми, они должны и умирать красивыми! Но
жизнь с ними что-то делает... Все дети самодостаточны - в этом их красота; они
существуют как свет для самих себя. Все старики бесполезны, они осознают, что никому
не нужны. И чем старше они становятся, тем более приходит чувство, что они не нужны.
Люди, которым они были нужны, исчезли; дети выросли, они живут со своими
собственными семьями. Жена умерла или муж умер. Теперь мир в них не нуждается;
никто к ним не приходит, никто их не уважает. Даже если они пойдут погулять, никто их
не узнает. Может быть, они были великими директорами, начальниками в конторах,
президентами банков, но теперь никто их не узнает. Никто по ним даже не скучает.
Ненужные, они чувствуют себя тщетными; они просто ждут смерти. И никто не будет о
них заботиться... даже если они умрут, это не будет никого заботить. Даже смерть
становится уродливой вещью.
Даже если ты можешь подумать, что когда ты умрешь, о тебе будут плакать миллионы
людей, ты почувствуешь себя счастливым - тысячи и тысячи придут, чтобы воздать тебе
почести, когда ты умрешь.
Однажды это случилось: один человек в Америке это устроил - и он был единственным
человеком в истории мира, который это сделал. Он захотел узнать, сколько людей
отреагирует, когда он умрет. И прежде чем он умер, когда врачи сказали, что через
двенадцать часов он умрет, он объявил о своей смерти. А он был человеком, которому
принадлежало множество цирков, выставок, рекламных агентств, поэтому он знал, как
создать рекламу этому факту. Утром его агент объявил прессе, по радио, по телевизору,
что он умер. И были написаны статьи, редакторские колонки, зазвонили телефоны, и
поднялся большой шум. А он читал все это и наслаждался!
Люди всегда становятся хорошими, когда умирают; ты тотчас же становишься ангелом,
потому что никто не думает, что стоит говорить о тебе что-либо плохое, если ты уже умер.
Пока ты был жив, никто не говорил о тебе ничего хорошего. Помни, когда ты умрешь, все
будут счастливы - по крайней мере ты сделал одну хорошую вещь: умер!
Каждый так или иначе воздавал этому человеку почести, и в газетах появились
фотографии - он этим наслаждался до предела. И тогда он умер, совершенно уверенный в
том, что все прекрасно.
Другие нужны тебе не только в жизни - даже в смерти... Подумай о своей смерти: только
два или три человека, твои слуги и собака следуют за тобой, чтобы сказать последнее
"прости"... Никого больше нет, никаких газетчиков, никаких фотографов, ничего - нет
даже твоих друзей. И все счастливы, потому что этого бремени больше нет. Просто думай
об этом, и тебе станет грустно. Даже в смерти остается потребность быть нужным. Что это
за жизнь? Важны только мнения других, не ты сам? Твое существование ничего не
значит?
Когда Иисус говорит, блаженны одинокие, он имеет в виду это: человек, который может
оставаться абсолютно счастливым с самим собой, который может быть один на этой
земле, и у него не изменится настроение, не изменится климат. Если весь мир исчезнет в
третьей мировой войне - это может случиться в любой момент - и ты остаешься один, что
ты будешь делать? Что ты сделаешь, кроме того, чтобы немедленно покончить с собой?
Но одинокий человек может сидеть под деревом и стать буддой без всякого мира.
Одинокий будет счастливым, и он будет петь и танцевать, и он будет двигаться - его
настроение не изменится. Нельзя изменить настроение одинокого, изменить его
внутренний климат.
Иисус говорит, блаженны одинокие и избранные... И это избранные люди, потому что те,
кому нужна толпа, будут снова и снова выброшены в толпу - это их потребность, это их
требование, это их желание. Существование исполняет все, что ты просишь, и кем бы ты
ни был, это только осуществление твоих прошлых желаний. Не обвиняй никого другого -
это то, о чем ты молился. И помни это, это одна из самых опасных вещей в мире - все,
чего ты желаешь, исполнится.
Подумай, прежде чем чего-то желать. Очень возможно, что это желание исполнится, и
тогда ты будешь страдать. Именно это происходит с богатым человеком. Он был беден,
потом пожелал богатства, и он желал и желал, и теперь это желание удовлетворено.
Теперь он несчастен, теперь он плачет, рыдает и говорит: "Всю жизнь я продолжал
накапливать эти бесполезные вещи, и я несчастен!" Но это было его желанием. Если ты
желаешь знания, это желание будет удовлетворено. Твоя голова может стать огромной
библиотекой, полной священных писаний. Но тогда в конце концов ты будешь плакать и
кричать: "Только слова, слова и слова, ничего существенного. И я потратил впустую всю
свою жизнь".
Желай с полной осознанностью, потому что каждое желание обязательно будет исполнено
в то или иное время. Может потребоваться немного времени, потому что ты всегда
стоишь в очереди; многие другие пожелали этого раньше тебя, поэтому может
потребоваться некоторое время. Иногда твое желание этой жизни может исполниться в
другой, но желания всегда исполняются; это один из самых опасных законов. Потому,
прежде чем желать, подумай! Прежде чем требовать, подумай! Хорошо помни, что
однажды это желание исполнится - и тогда ты будешь страдать.
Одинокий становится избранным; он избран, он избранник существования. Почему? -
потому что одинокий никогда не желает ничего от этого мира. Ему ничего не нужно. Он
научился всему, чему можно было научиться в этом мире; его школа закончена, он ее
прошел и трансцендировал. Он стал похожим на высокую вершину, которая остается одна
в небе, - он стал избранным, Гуришанкаром, Эверестом. Будда, Иисус - это высокие
вершины, одинокие вершины. В этом их красота; они существуют одни.
Одинокий - избранник. Что выбрал одинокий? Он выбрал лишь собственное существо. А
когда ты выбираешь собственное существо, ты выбираешь существо всей вселенной,
потому что твое существо и вселенское существо - не две разные вещи. Выбрав себя, ты
выбрал Бога, а когда ты выбираешь Бога, Бог выбирает тебя - ты становишься избранным.
Блаженны одинокие и избранные, ибо вы найдете царство; и поскольку вы из него
пришли, вы снова в него уйдете.
Одинокий, санньясин... - именно это означает санньясин: одинокое существо,
путешественник, абсолютно счастливый в своем одиночестве. Если кто-то идет рядом с
ним, хорошо. Если кто-то покидает его, хорошо. Он никогда никого не ждет и никогда не
оглядывается назад. Одинокий, он цел. Эта бытийность, эта целостность делают тебя
кругом. Начало и конец встречаются, альфа и омега встречаются.
Одинокий не похож на линию. Ты похож на линию - твои начало и конец никогда не
встречаются. Одинокий похож на круг, его начало и конец встречаются. Именно поэтому
Иисус говорит... Поскольку вы из него пришли, вы снова в него уйдете - ты стал одним
целым со своим источником, ты стал кругом.
Вот другое высказывание Иисуса: "Когда начало и конец стали одним целым, ты стал
Богом". Может быть, вы видели изображение - это одна из древнейших печатей одного из
тайных обществ Египта - змея, которая ест собственный хвост. Именно это и есть смысл
начала и конца, именно это означает рождение заново, именно это означает "снова стать,
как дети": двигаться по кругу, обратно к источнику; достичь места, из которого ты
пришел.
Лев и овцы
Одиночество - это предельная реальность. Человек приходит один, уходит один; и между
этими двумя одиночествами мы создаем все возможные отношения и борьбу, просто
чтобы обмануть самих себя - потому что и в жизни мы остаемся одни. Но одиночество -
это не то, о чем нужно грустить; это то, чему нужно радоваться. Есть два выражения -
словарь скажет, что у них одинаковый смысл, но существование придает им совершенно
противоположные значения. Одно выражение: чувствовать, что тебе одиноко, и другое -
быть одному. Они не синонимичны.
Чувствовать, что тебе одиноко, - это негативное состояние, похожее на темноту. Это
означает, что тебе кого-то не хватает; ты пустой, и ты боишься этой безграничной
вселенной. Смысл того, чтобы быть одному, совершенно другой: это не значит, что тебе
кого-то не хватает, это значит, что ты нашел самого себя. Это абсолютно позитивно.
Найдя себя, человек находит смысл жизни, важность жизни, радость жизни, великолепие
жизни. Найти себя - величайшая находка в жизни человека, и эта находка возможна,
только если ты один. Когда твое сознание ничем и никем не заполонено, когда твое
сознание совершенно пусто - в этой пустоте, в этом ничто случается чудо. И это чудо -
основание всей религиозности.
Это чудо состоит в том, что когда твоему сознанию нечего больше осознавать, сознание
обращается само на себя. Оно становится кругом. Не находя никаких препятствий, не
находя никакого объекта, оно возвращается обратно к источнику. И в то мгновение, как
круг завершается, ты больше не обычное человеческое существо; ты стал частью
божественности, которая окружает существование. Ты больше не ты сам; ты стал частью
всей вселенной - твое сердцебиение стало теперь сердцебиением самой вселенной.
Это опыт, которого многие века искали все мистики. Нет другого опыта, который был
более экстатичным, более блаженным. Этот опыт трансформирует весь твой взгляд на
вещи: там, где была темнота, теперь свет; там, где было страдание, теперь блаженство;
там, где был гнев, ненависть, собственничество, ревность, теперь прекрасный цветок
любви. Вся энергия, которая тратилась впустую на негативные эмоции, больше не
тратится впустую; она принимает позитивный и творческий оборот.
С одной стороны, ты - больше не твое старое "я"; с другой, впервые, ты - твое подлинное
"я". Старое ушло, и теперь появилось новое. Старое было мертвым; новое принадлежит
вечному, новое принадлежит бессмертному.
Именно из-за ...
Продолжение на следующей странцие...
