го человека, ее реальное значение никогда не будет понято, пока
люди не осознают в связи с ней три момента. Во-первых, что вся
Иерархия духовных существ представляет собой синтез сил или энергий,
каковые силы или энергии подвергаются сознательной манипуляции для
продвижения планетарной эволюции. Это станет яснее после дальнейшего
изложения. Во-вторых, что силы, действующие в нашей планетарной схеме
через великие Личности, Которые составляют Иерархию, соединяют ее
вместе со всем, что в нее входит, с более великой Иерархией,
называемой нами Солнечной. Наша Иерархия является миниатюрной репликой
более обширного синтеза тех самосознательных Сущностей, Которые
манипулируют, контролируют и проявляются через солнце и семь священных
планет, также как и через другие большие и малые планеты, входящие в
нашу солнечную систему. В-третьих, что эта Иерархия сил имеет четыре
главных направления работы:
Развитие самосознания во всех существах
Иерархия старается создать благоприятные условия для развития
самосознания во всех существах. Она добивается этого в первую очередь
в человеке благодаря слиянию трех его высших аспектов духа с четырьмя
низшими аспектами, благодаря своему примеру служения, жертвы и
отречения и благодаря постоянно исходящим от нее потокам света [21]
(в оккультном смысле). Иерархия может рассматриваться как совокупность
сил пятого царства природы нашей планеты. В это царство входят после
полного развития пятого принципа ума в результате контроля над ним и
его трансмутации в мудрость, которая буквально являет собой познание
всех состояний посредством полного сознательного использования
способности различающей любви.
Развитие сознания в трех низших царствах
Наименования пяти царств природы на эволюционной дуге хорошо известны:
это минеральное, растительное, животное, человеческое и духовное
царства. Каждое из них воплощает определенный тип сознания, и работа
Иерархии заключается в доведении этих типов до совершенства путем
урегулирования кармы, при помощи силы и благодаря созданию благоприятных
условий. Можно получить представление об этой работе, если вкратце
определить разные аспекты сознания, подлежащие развитию в разных
царствах.
В минеральном царстве работа Иерархии сводится к развитию функции
различения и отбора. Всякой материи свойственна та или иная
активность, и в тот момент, как эта активность направляется па
строительство форм, хотя бы самых элементальных, проявляется
способность различения. Это повсеместно признается учеными, которые,
признавая этот факт, приближаются к открытиям Божественной Мудрости.
В растительном царстве к способности различения добавляется
способность реагировать на ощущение и наблюдается зачаточное состояние
второго аспекта божественности, также как в минеральном царстве
ощущается аналогичное зачаточное [22] отражение третьего аспекта
активности.
В животном царстве эти зачаточные активность и ощущение усиливаются, и
обнаруживаются признаки (если позволительно столь неадекватное
выражение) первого аспекта или зачаточной воли и цели; можно назвать
ее наследственным инстинктом, но в действительности она проявляется
как цель природы.
Е.П.Блаватская мудро заявила, что человек является макрокосмом для
трех низших царств, так как в нем эти три линии развития синтезируются
и достигают своей полноты. Он на самом деле и поистине представляет
собой активное и дивно проявленное познание; он - начальная любовь и
мудрость, даже если они пока еще конечная цель его устремления; и он
обладает той зачаточной динамической инициирующей волей, которая
достигнет своего полного развития после того, как он войдет в пятое
царство.
В пятом царстве сознание, подлежащее развитию, является групповым
сознанием и проявляется в полном расцвете качества любви-мудрости.
Человек лишь повторяет на высшем витке спирали работу трех низших
царств, так как в человеческом царстве он проявляет третий аспект
активного познания. В пятом царстве, в которое вступают при первом
посвящении и которое охватывает весь период времени, в течение
которого человек получает первые пять посвящений и работает как
Учитель, как часть Иерархии, своего совершенства достигает
любовь-мудрость или второй аспект. При шестом и седьмом посвящениях
обнаруживается первый аспект или аспект воли, и из Учителя Сострадания
и Владыки Любви адепт становится чем-то более высоким. Он входит в еще
более высокое сознание, чем сознание группы, и становится сознательным
в Боге. Он отождествляется с великой волей или целью Логоса.
Стимулирование свойств божественности, взращивание семени самосознания
во всех существах - это [23] работа тех Существ, Которые достигли
цели, Которые вступили в пятое царство и Которые приняли Свое великое
решение и согласились на то непостижимое отречение, что заставляет Их
оставаться в пределах нашей планетарной схемы, чтобы содействовать
планам Планетарного Логоса на физическом плане.
Передача воли Планетарного Логоса
Они действуют как передатчики людям и дэвам или ангелам воли
Планетарного Логоса, а через Него - воли Солнечного Логоса. Каждая
планетарная схема, включая нашу, является центром Логоического тела и
выражает какую-то форму энергии или силы. Каждый центр демонстрирует
свой особый тип силы тремя способами, порождая, таким образом, три
аспекта проявления. Одна из великих реализаций, достигаемых теми, кто
входит в пятое царство, это реализация того особого типа силы, который
воплощает наш собственный Планетарный Логос. Мудрый учащийся
поразмыслит над этим заявлением, так как в нем ключ ко многому, что
происходит сегодня в мире. Тайна синтеза потеряна, и лишь когда люди
вернут себе присущее им в предыдущие циклы знание (милосердно отнятое
у них в эпоху Атлантиды) о типе энергии, которую должна демонстрировать
наша схема, мировые проблемы будут урегулированы и мировой ритм
стабилизируется. Это пока невозможно, потому что это знание опасно и в
настоящее время раса в целом не обладает еще групповым сознанием и ей
нельзя доверить работать, мыслить, планировать и действовать для
группы. Человек еще слишком эгоистичен, но нет основания
разочаровываться из-за этого; групповое сознание уже нечто большее,
чем просто видение, а братство и признание его обязанностей уже
начинают [24] проникать в людское сознание повсеместно. Такова работа
Иерархии Света - демонстрировать людям настоящее значение братства и
инициировать в них отклик на этот идеал, скрытый во всех и в каждом.
Пример для человечества
В-четвертых, что люди должны знать и осознавать как базовый факт, это
что Иерархия состоит из тех, Кто победил материю и достиг конечной
цели, пройдя точно те же этапы, которые человек проходит и в нынешнее
время. Эти духовные личности, эти адепты и Учителя боролись и бились
за победу и за господство над физическим планом, они сопротивлялись
миазмам, мраку, опасностям, тревогам, скорби и боли ежедневного
существования. Они прошли шаг за шагом путь страданий, прошли через
всякий опыт, преодолели всякие трудности и победили. Эти Старшие
Братья расы все до одного прошли через распятие своего личностного "я"
и знают то совершенное отречение от всего, что является участью
каждого стремящегося в настоящее время. Нет ни одного мучения, ни
одной раздирающей жертвы, ни одного скорбного пути, которых Им не
пришлось бы перенести в Свое время, и ими определяется Их право
служить и сила Их призыва. Им, познавшим квинтэссенцию боли, познавшим
глубину греха и страдания, отлично видны нужды любого индивидуума; в
то же время Их освобожденность, достигнутая благодаря боли, наказанию
и страданию, Их свобода, обретенная в результате жертвы формы через
посредство очистительных огней, дает Им крепость, способность
упорствовать, даже если форма, казалось бы, претерпела уже полную меру
страдания, и любовь, торжествующую над всеми [25] препятствиями,
поскольку она основана на терпении и опыте. Эти Старшие Братья
человечества отличаются неутомимой любовью, действующей всегда на
благо группы; знанием, обретенным за тысячи жизней, в которых Они
проторили Свой путь с самого начала жизни и эволюции почти до вершины;
опытом, основанным на самом времени и многочисленных личностных
реакциях и взаимодействиях; мужеством, которое является результатом
этого опыта, наработано за века устремленности, неудач и новой
устремленности и в конце концов восторжествовало и которое может
теперь быть направлено на служение расе; целенаправленностью,
просветленной, разумной, готовой к сотрудничеству и действующей в
согласии с групповым и иерархическим планом и, тем самым, с целью
Планетарного Логоса; наконец, Их характеризует знание могущества
звука. Этот последний факт лежит в основе того афоризма, что все
настоящие оккультисты отличаются знанием, динамической волей,
мужеством и безмолвием. "Знать, хотеть, сметь и молчать". Отлично зная
план и имея ясное, просветленное видение, Они могут непоколебимо и
неуклонно направлять Свою волю к великой работе творения посредством
могущества звука. Она заставляет Их безмолвствовать, когда средний
человек говорит, и говорить, когда средний человек безмолвствует.
Когда люди усвоят четыре перечисленных факта и они утвердятся, как
признанные истины, в сознании расы, тогда можно ждать возвращения
цикла мира, покоя и праведности, о котором предсказывают все Писания
мира. Тогда взойдет Солнце Праведности, неся исцеление на крыльях
Своих, и мир, который превыше понимания, будет царствовать в сердцах
людей. [26] В книге, описывающей работу Иерархии для широкой публики,
многое должно остаться невысказанным. Упоминание об этих Личностях
интригует среднего человека, возбуждает его любопытство, но люди
готовы пока лишь к самой общей информации. Тем, которые от любопытства
переходят к желанию искать и узнать настоящую истину, будет дано
больше, когда они сами выполнят необходимую работу и пройдут учение.
Желательно исследование, и умственная установка, которую, как можно
надеяться, создаст эта книга, описывается следующим образом: Данные
утверждения кажутся интересными, и возможно, что они верны. Все
религии, включая христианскую, дают указания, которые по-видимому
подтверждают эти идеи. Потому примем их как рабочую гипотезу об итоге
эволюционного процесса в человеке и его работы над достижением
совершенства. Давайте, поэтому, искать истину как факт нашего
собственного сознания. Каждая религиозная вера обещает, что те, кто
серьезно ищут, найдут то, чего ищут; потому будем искать. Если в
процессе поиска мы обнаружим, что все эти утверждения - лишь грезы
мечтателя, не несущие никакой пользы и ведущие лишь во тьму, время все
же не будет потеряно, так как мы будем знать, где не нужно искать.
Если же, с другой стороны, наш поиск будет мало-помалу подтверждать
сказанное и свет будет сиять все ярче, давайте продолжать в том же
духе, пока не придет день, когда сияющий во тьме свет не просветлит
сердце и мозг и искатель не осознает, что вся эволюционная тенденция
как раз и заключалась в том, чтобы привести его к этому расширению
сознания и просветлению и что посвятительный процесс и вступление в
пятое царство являются не безумной фантазией или иллюзией, а
установленным фактом сознания. Каждый человек должен утвердить его для
себя. Те, [27] кто знают, могут констатировать то-то и то-то, но
сказанное другим и изложение теории имеют лишь то значение, что дают
искателю подтверждение. Каждая душа должна убедиться сама, найти
внутри себя, помня всегда, что царство Божье внутри и что только те
факты, которые осознаны как истины в индивидуальном сознании,
представляют собой реальную ценность. Между тем, здесь может быть
изложено то, что многие знают и в чем они убедились внутри себя как в
неоспоримых истинах; таким образом, разумный читатель получает
благоприятную возможность - но и ответственность - установить для себя
их ложность или истинность.
[28]
Глав...
Продолжение на следующей странцие...
